١٣٦٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ١٣٦٠٠

الصفحة ٥ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٧٩١٣٦٧٩ - لَا يَصْبِرُ عَلى لأَوَاءِ المَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي إِلَاّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعاً أَوْ شَهِيداً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(م ت) عَن أبي هريرة وابن عمر (حم م) عن أبي سعيد.

ج ١ ص ١٣٦٧٨
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٠١٣٦٨٠ - لَا يَصْلُحُ الصِّيَامُ فِي يَوْمَيْنِ: يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ
(م) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨١١٣٦٨١ - لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَاّ فِي ثَلَاثٍ: يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا وَالْكَذِبِ فِي الحَرْبِ وَالْكَذِبِ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ
(ت) عَن أَسمَاء بنت يزيد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٧٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٢١٣٦٨٢ - لَا يَصْلُحُ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ بِصَاعَيْنِ وَلَا دِرْهَمٌ بِدِرْهَمَيْنِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا إِلَاّ وَزْناً
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٣١٣٦٨٣ - لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ وَلَوْ صَلَحَ أَنْ يَسْجُدَ بَشَرٌ لِبَشَرٍ لأَمَرْتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عُظْمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ مِنْ قَدَمِهِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ قُرْحَةً تَنْبَجِسَ بِالْقَيْحِ وَالصَّدِيدِ ثُمَّ أَقْبَلَتْ تَلْحَسُهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ
(حم ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٤١٣٦٨٤ - لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ على عاتقه منه شيء
(حم ق د ن) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٥١٣٦٨٥ - لَا يُصَلِّي الإِمَامُ فِي المَوْضِعِ الَّذِي صَلَّى فيه المكتوبة حتى يتحول
(د هـ) عن المغيرة بن شعبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٦١٣٦٨٦ - لَا يُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ وَيُصَلِّي فِي مُراحِ الْغَنَمِ
(هـ) عَن سُبْرَة بن معبد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٧١٣٦٨٧ - لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ
(هـ) عن أبي رافع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٨١٣٦٨٨ - لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَاّ أَنْ يَصُومَ يَوْماً قَبْلَهُ أَوْ يَوْماً بَعْدَهُ
(ق ٤) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٨٩١٣٦٨٩ - لَا يُصِيبُ المُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَاّ رَفَعَهُ الله بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خطيئة
(ت حب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩٠١٣٦٩٠ - لَا يُصِيبُ عَبْداً نَكْبَةٌ فَمَا فَوْقَهَا أَوْ دُونَهَا إِلَاّ بِذَنْبٍ وَمَا يَعْفُو الله عَنْهُ أكثر
(ت) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٧٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩١١٣٦٩١ - لَا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئاً فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ؟ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ خَلَقَ الله كُلَّ نَفْسٍ فَكَتَبَ حَيَاتَهَا وَرِزْقَهَا وَمَصَائِبَهَا
(حم ت) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩٢١٣٦٩٢ - لَا يَعْضَهْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً
(الطَّيَالِسِيّ) عَن عبَادَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩٣١٣٦٩٣ - لَا يَغْتَسِلُ أَحَدُكُمْ فِي المَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ
(م ن هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩٤١٣٦٩٤ - لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنَ الطُّهْرِ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ إِلَاّ غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
(حم خ) عن سلمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩٥١٣٦٩٥ - لَا يَغُرَّنَّكُمْ فِي سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا بَيَاضُ الأُفُقِ المُسْتَطِيلِ حَتَّى يَسْتَطِيرَ
(حم م ٣) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩٦١٣٦٩٦ - لَا يَغُلُّ مُؤْمِنٌ
(طب) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩٧١٣٦٩٧ - لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة
(ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٧٣٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٦٩٨١٣٦٩٨ - لَا يَفْتَرِقَنَّ اثْنَانِ إِلَاّ عَنْ تَرَاضٍ
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]