٢١٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٢١٠٠

الصفحة ٥ من ٦

(حسن) انظر حديث رقم: ١٢٩٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٠٢١٨٠ - اللهُمَّ بارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِها
(حم ٤ حب) عَن صَخْر الغامدي (هـ) عَن ابْن عمر (طب) عن ابن عباس وابن مسعود وعبد الله بن سَلام وَعَن عمرَان بن حُصَيْن وعن كعب ابن مالك وعن النواس بن سمعان.

ج ١ ص ٢١٧٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٠٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨١٢١٨١ - اللهم بعلمك الغَيْبَ وقُدْرَتِكَ على الخَلْقِ أحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الحَياةَ خَيْراً لِي وَتَوَفَّنِي إِذا عَلِمْتَ الوَفاةَ خَيْراً لِي اللهُمَّ وأسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الغَيْبِ والشهادة وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا وَالْغَضَب وَأَسْأَلك الْقَصْد فِي الْفقر والغنى وَأَسْأَلك نِعيماً لَا يَنْفَدُ وأسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ وأسْأَلُكَ الرِّضا بالقَضاءِ وأسْأَلُكَ بَرْدَ العَيْشِ بَعْدَ المَوْتِ وأسْأَلُكَ لَذّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ والشّوْقَ إِلَى لِقائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلّةٍ اللهُمَّ زَيِّنّا بِزينَةِ الإِيمانِ واجْعَلْنا هُدَاةً مُهْتَدِينَ
(ن ك) عَن عمار بن ياسر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٠١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٢٢١٨٢ - اللَّهمَّ حَجّةً لَا رِياءَ فِيها وَلَا سُمْعَةً
(هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٠٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٣٢١٨٣ - اللهمَّ رَبَّ النَّاسِ! مُذْهِبَ الْباسِ اشْفِ أنْتَ الشَّافِي لَا شافِيَ إلاّ أنْتَ اشْفِ شِفاءً لَا يُغادِرُ سَقَماً
(حم خَ ٣) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٠٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٤٢١٨٤ - اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومحمد صلى الله عليه وسلم نَعُوذُ بكَ منَ النَّارِ
(طب ك) عَن والد أبي المليح.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٣٠٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٥٢١٨٥ - اللهمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ ومِيكائِيلَ وَرَبَّ إِسْرَافِيلَ أعُوذ بِكَ مِنْ حَرِّ النَّارِ ومنْ عَذاب القَبْرِ
(ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٣٠٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٦٢١٨٦ - اللهمَّ {رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النَّارِ}
(ق) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٠٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٧٢١٨٧ - اللهمَّ كَمَا حَسّنْتَ خَلْقِي فَحَسّنْ خُلقِي
(حم) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٠٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٨٢١٨٨ - اللهمَّ لَا عَيْشَ إلاّ عَيْشُ الآخِرَةِ
(حم ق ٣) عَن أنس (حم ق) عَن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٠٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٨٩٢١٨٩ - اللهمَّ لَكَ أسْلَمْتُ وبِكَ آمَنْتُ وعَلَيْكَ تَوَكّلْتُ وإلَيْكَ أنَبْتُ وبِكَ خاصَمْتُ اللهمَّ إنّي أعوذُ بعزتك لا إله إلاّ أنْتَ أنْ تضِلَّنِي أنتَ الحَيُّ الّذِي لَا يَمُوتُ والجِنُّ والإِنسُ يَمُوتُون
(م) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣٠٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٠٢١٩٠ - اللهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي وبَصَرِي واجْعَلْهُما الوَارِثَ مِنّي وانْصُرْنِي على مَنْ ظَلَمَنِي وخُذْ مِنْهُ بِثَأْرِي
(ت ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٣١٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩١٢١٩١ - اللهُمَّ منْ آمَنَ بكَ وشَهِدَ أنّي رَسُولُكَ فَحَبِّبْ إلَيْهِ لِقاءَكَ وسَهّلْ علَيْهِ قَضاءَكَ وأقْلِلْ لهُ منَ الدُّنْيا ومنْ لمْ يُؤْمِنْ بِكَ ويَشْهَدْ أنّي رَسُولُكَ فَلَا تُحَبّبْ إلَيْهِ لِقاءَكَ وَلَا تُسهِّلْ عَلَيْهِ قَضاءَكَ وَكَثّرْ لَهُ منَ الدنيا
(طب) عن فضالة بن عبيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣١١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٢٢١٩٢ - اللهمّ مَنْ وَلِيَ منْ أمْرِ أمَّتِي شَيْئاً فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فاشْقُقْ علَيْهِ ومنْ ولِيَ منْ أمْرِ أُمَّتي شَيْئاً فَرَفَقَ بِهِمْ فارْفُقْ بِهِ
(م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٣٢١٩٣ - ألَمْ تَرَوْا إِلَى الإِنْسانِ إِذا ماتَ شَخَصَ بَصَرُهُ فذَاك حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣١٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٤٢١٩٤ - ألمْ تَرَوْا مَا قالَ رَبُّكُمْ؟ قالَ: مَا أنْعَمْتُ على عِبادِي منْ نِعْمَةٍ إلاّ أصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِها كافرِينَ يَقُولونَ: الكَوَاكِبُ وبالكواكِبِ
(حم م ن) عَن أبي هُرَيْرَة (ن) عن زيد بن خالد الجهني.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٥٢١٩٥ - ألمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صاحِبُ بَنِي إسْرَائِيلَ؟ كانُوا إِذا أصابَهُمُ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أصابَهُ البَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهاهُمْ عنْ ذلِكَ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ
(د ن هـ حب ك هق) عن عبد الرحمن بن حسنة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٦٢١٩٦ - ألَيْسَ قدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً فأَدْرَكَ رَمَضانَ فَصامهُ وَصَلَّى كذَا وَكذا سَجْدَةً فِي السَّنَةِ؟ فلَمَا بَيْنَهُما أبْعَدُ مِمَّا بيْنَ السَّماءِ والأرض
(هـ حب هق) عن طلحة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٧٢١٩٧ - أما إنّ ابْنَكَ هَذَا لَا يَجْني علَيْكَ وَلَا تَجْنِي علَيْهِ
(حم د ن ك) عن أبي رمثة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٨٢١٩٨ - أما إنّك لوْ قُلْتَ حِينَ أمْسَيْتَ: أعُوذُ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تَضُرَّكَ
(م د) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٣١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢١٩٩٢١٩٩ - أمَا إِنّكَ لوْ لم تُعطِهِ شَيئاً كُتِبَ عليكَ كذْبَةٌ
(حم د) عَن عبد الله بن عامر بن ربيعة.