٢٣٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ٢٣٠٠

الصفحة ٢ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٣٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٠٢٣٢٠ - إنْ لَمْ تَجِدِي لَهْ شَيْئاً تُعْطِينَهُ إيَّاهُ إلَاّ ظِلْفاً مُحْرَقاً فادْفَعِيهِ إلَيْهِ فِي يَدِهِ
(د ت ن حب ك) عَن أم بجيد.

ج ١ ص ٢٣١٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٤٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢١٢٣٢١ - إنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغي لِلضَّيْفِ فاقْبَلُوا فإنْ لمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ
(حم ق د هـ) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٤١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٢٢٣٢٢ - إنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ - يَعْنِي أهْلَ الكِتابِ - فلا تأكلوا فيها وإن لمْ تَجِدُوا فاغْسِلوها وكُلوا فِيهَا
(ت) عَن أبي ثعلبة الخشني.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٤٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٣٢٣٢٣ - إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة
(م) عن أنس وعن المغيرة وعن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٤٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٤٢٣٢٤ - إن لم يَكُنْ هُوَ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَليهِ وإنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ
(ق ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٤٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٥٢٣٢٥ - إنْ يَمْنَحْ أحَدُكُم أخاهُ خَيْرَ لَهُ مِنْ أنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجاً مَعْلُوماً
(خَ) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٤٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٦٢٣٢٦ - أَنا ابنُ العَواتِكِ منْ سُلَيْمٍ
(ص طب) عن سبابة بن عاصم.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٤٤٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٧٢٣٢٧ - أَنا أَبُو القاسِمِ اللَّهُ يُعْطِي وَأَنا أقْسِمُ
(ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٤٤٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٨٢٣٢٨ - أَنا أتْقاكُمْ لِلَّهِ وأعْلَمُكُمْ بِحُدُودِ اللَّهِ
(حم) عن رجل من الأنصار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٤٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٢٩٢٣٢٩ - إناءٌ كإناء وطَعامٌ كَطَعامٍ
(ن) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٤٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٠٢٣٣٠ - أَنا أكْثَرُ الأَنْبِياءِ تَبَعاً يَوْمَ القيَامَةِ وَأَنا أوَّلُ منْ يَقْرَعُ بابَ الجَنّةِ
(م) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٥٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣١٢٣٣١ - أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
(حم ق ن) عن البراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٥١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٢٢٣٣٢ - أنا أولى الناس بعيسى بن مَرْيَمَ فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِي والأَنْبِياءُ أوْلادُ عَلَاّتٍ أُمهاتُهُمْ شَتّى ودِينُهُمْ وَاحِدٌ
(حم ق د) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٥٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٣٢٣٣٣ - أَنا أوْلى بالمُؤْمِنينَ فِي كِتابِ اللَّهِ فأيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْناً أوْ ضَيْعَةً فادْعُونِي فَأَنا وَلِيُّهُ وأيُّكُمْ مَا تَرَكَ مَالا فَلْيُؤْثِرْ بِمَالِهِ عَصَبَتَهُ مَنْ كانَ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٥٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٤٢٣٣٤ - أَنا أوْلَى بالمُؤْمِنينَ مِنْ أنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ المُؤْمِنينَ فَتَرَكَ دَيْناً فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ
(حم ق ن هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٥٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٥٢٣٣٥ - أَنا أوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ دَيْناً أوْ ضَيْعَةً فإليَّ ومَنْ تَرَكَ مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أرث مالَهُ وأفُكُّ عانِيَهُ والخَالُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مالَهُ ويَعْقِلُ عَنْهُ
(د) عن المقدام.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٤٥٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٦٢٣٣٦ - أَنا أوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ دَيناً فَعَلَيَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ
(حم د ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٥٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٧٢٣٣٧ - أَنا أوَّلُ الناسِ يَشْفَعُ فِي الجَنّةِ وَأَنا أكثر الأنبياء تبعا
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٥٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٨٢٣٣٨ - أَنا أوَّلُ شَفِيعٍ فِي الجَنّةِ لم يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِياءِ مَا صُدِّقْتُ وإنّ مِنَ الأَنْبِياءِ نَبيّاً مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمّتِهِ إلاّ رجل واحد
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٤٥٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٣٣٩٢٣٣٩ - أَنا أوَّلُ مَنْ يَأْخُذُ بِحَلْقَةِ بابِ الجَنَّةِ فأقعقعها
(حم ت) عن أنس.
[حكم الألباني]