٢٩٠٠

٢٠١ فقرة، ج ١ ص ٢٩٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٣٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٠٢٩٦٠ - أفضلُ اللَّيْلِ جَوْفُ اللّيْلِ الأَوْسَطُ
(ش) عَن الحسن مرسلا.

ج ١ ص ٢٩٥٩
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٣٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦١٢٩٦١ - أفضلُ المُؤْمِنينَ إِيمَانًا الّذِي إِذا سألَ أُعْطِيَ وَإِذا لمْ يُعْطَ اسْتَغْنَى
(خطّ) عَن ابْن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٣٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٢٢٩٦٢ - أفضلُ المُؤْمِنينَ رَجُلٌ سَمْحُ البَيْعِ سَمْحُ الشِّرَاءِ سَمْحُ القَضاءِ سَمْحُ الاقْتِضاءِ
(طب) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٠٣٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٣٢٩٦٣ - أفضلُ المَوْتِ القَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثمَّ أنْ تَمُوتَ مُرَابِطاً ثمَّ أنْ تَمُوتَ حاجّاً أوْ مُعْتَمِراً وإنِ اسْتَطَعْتَ أنْ لَا تَمُوتَ بادِياً وَلَا تاجِراً
(حل) عَن أبي يزِيد الغوثي مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٣٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٤٢٩٦٤ - أفضلُ النَّاسَ رَجُلانِ: رَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتّى يَهْبِطَ مَوْضِعاً يَسُوءُ العَدُوَّ وَرَجُلٌ ناحِيةَ الْبادِيَةِ يُقِيمُ الصَّلَواتِ الخَمْسَ ويُؤَدِي حَقَّ مالِهِ وَيَعْبُدُ رَبّهُ حَتَّى يَأْتِيهِ الْيَقِينُ
(حم) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٣٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٥٢٩٦٥ - أفضلُ النَّاسِ رَجُلٌ يُعْطِي جُهْدَهُ
(الطَّيَالِسِيّ) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٤٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٦٢٩٦٦ - أفضلُ النّاسِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ القِيامَةِ المُؤْمِنُ المعمر
(فر) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٤١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٧٢٩٦٧ - أفضلُ النّاسِ فِي المَسْجِد الإِمامُ ثمَّ المُؤَذِّنُ ثمَّ مَنْ على يَمِينِ الإمامِ
(فر) عَن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٤٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٨٢٩٦٨ - أفضلُ النّاس مُؤْمِنٌ مُزَهَّدٌ
(فر) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٤٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٦٩٢٩٦٩ - أفضلُ أُمَّتِي الذَّينَ يَعْمَلُونَ بالرُّخَصِ
(ابْن لال) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٠٤٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٠٢٩٧٠ - أفضلُ سُوَرِ القُرْآنِ البَقَرَةُ وأفضلُ أَي القُرْآنِ آيَةُ الكُرْسِي
(الْبَغَوِيّ فِي مُعْجَمه) عَن ربيعَة الجرشي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٤٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧١٢٩٧١ - أفضلُ طَعامِ الدُّنْيا والآخِرَةِ اللّحْمُ
(عد هق) عن ربيعة بن كعب.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٠٤٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٢٢٩٧٢ - أفضلُ عِبادَةِ أُمَّتِي تلاوَةُ القُرْآنِ
(هَب) عَن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٤٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٣٢٩٧٣ - أفضل عبَادَة أمتِي قِرَاءَة الْقُرْآن نظرا
(الْحَكِيم) عن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٤٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٤٢٩٧٤ - أفضلُ كَسْبِ الرَّجُل وَلَدُهُ وكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ
(طب) عن أبي بردة بن نيار.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٠٤٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٥٢٩٧٥ - أفضلكم الذين إذا رءوا ذُكِرَ اللَّهُ تَعالى لِرُؤْيَتِهِمْ
(الْحَكِيم) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٥٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٦٢٩٧٦ - أفضلُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّمَطَ الحِنّاءُ والكَتَمُ
(ن) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٥١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٧٢٩٧٧ - افْعَلُوا المَعْرُوفَ إِلَى مَنْ هوَ أهْلُهُ وَإِلَى مَنْ لَيْسَ هُوَ مِنْ أهْلِهِ فإنْ أصَبْتُمْ أهْلَهُ فَقَد أصَبْتُمْ أهْلَهُ وإنّ لم تُصِيبُوا أهْلَهُ فأنْتُمْ أهْلُهُ
(الشَّافِعِي فِي السّنَن هق فِي الْمعرفَة) عَن مُحَمَّد بن عَليّ مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٥٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٨٢٩٧٨ - أُفٍّ لِلْحَمَّامِ حِجابٌ لَا يَسْتُرُ وماءٌ لَا يَطْهُرُ لَا يَحِلُّ لِرَجُل أنْ يَدْخُلَهُ إلاّ بِمِنْدِيلٍ مُرِ المُسْلِمِينَ لَا يَفْتِنُونَ نِساءَهُمْ الرِّجالُ قوَّامُونَ على النِّساءِ عَلِّمُوهُنَّ ومُرُوهُنَّ بالتَّسْبِيحِ
(هَب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٥٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٢٩٧٩٢٩٧٩ - أفَلا اسْتَرْقَيْتُمْ لهُ؟ فإنّ ثُلُثَ مَنايا أُمَّتِي من العين
(الحكيم) عن أنس.
[حكم الألباني]