٣٢٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ٣٢٠٠

الصفحة ١ من ٦

(طب) عن ابن عباس.

ج ١ ص ٣٢٠٠
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٧٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠١٣٢٠١ - أُمُّ أيْمَنَ أُمِّي بعدَ أُمِّي
(ابْن عَسَاكِر) عن سليمان بن أبي شيخ معضلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٧٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠٢٣٢٠٢ - أُمَّتِي أُمَّةٌ مُبارَكَةٌ لَا يدْرِي أوَّلُها خيرٌ أوْ آخِرُها
(ابْن عَسَاكِر) عَن عَمْرو بن عثمان مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٧٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠٣٣٢٠٣ - أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ مَغْفُورٌ لهَا متابٌ عَلَيْهَا
(الحكيم في الكنى) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٧٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠٤٣٢٠٤ - أُمَّتِي خَمْسُ طَبَقَاتٍ كلُّ طَبَقَةٍ أرْبَعُونَ سَنَةً الطَّبَقَةُ الأُولَى أَنا وَمَنْ مَعِي أهْلُ عِلْمٍ ويَقِينٍ إِلَى الأَرْبَعِينَ والطّبَقَةُ الثّانِيَة أهلُ بِرَ وتقْوَى إِلَى الثّمانِينَ والطّبَقَةُ الثّالِثَةُ أهْلُ تَواصُلٍ وتَراحُمٍ إِلَى العِشْرينَ ومِائَةٍ والطّبَقَةُ الرَّابعةُ أهْلُ تَقاطُعٍ وتَظالُمٍ إِلَى السِّتِّينَ ومائَةٍ والطّبَقَةُ الخامسةُ أهْلُ هَرْجٍ ومَرْجٍ إِلَى المِائَتَيْنِ حَفِظَ امْرُؤٌ نفسه
(الحسن بن سفيان ابن مندة أبو نعيم في المعرفة) عن دارم التميمي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٧٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠٥٣٢٠٥ - أُمَّتِي على خَمْسِ طَبَقاتٍ فَأرْبَعُونَ سَنَةً أهْلُ بِرَ وتَقْوَى ثمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى عِشْرِينَ ومائَةِ سَنَةٍ أهْلُ تَراحُمٍ وتَواصُلٍ ثمَّ الَّذينَ يَلُونَهُمْ إِلَى ستِّينَ ومِائَةٍ أهْلُ تَدابُرٍ وتَقاطُعٍ ثمَّ الهَرْجُ والمَرْجُ النَّجاءَ النَّجاءَ
(هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٨٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠٦٣٢٠٦ - أُمَّتِي على خَمْسِ طَبَقاتٍ كلُّ طَبَقَةٍ أرْبَعُونَ عَاما فأمَّا طَبَقَتِي وطَبَقَةُ أصْحابِي فأهْلُ عِلْمٍ وإيمانٍ وأمَّا الطبَقَة الثانِيَةُ مَا بَيْنَ الأَرْبَعِينَ إلى الثمانين فأهل بر وتَقْوَى - ثمَّ ذَكَرَ نحْوَهُ -
(هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٨١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠٧٣٢٠٧ - أُمَّك وأباكَ وأخْتَكَ وأخاكَ ومَوْلاكَ حَقّاً ورَحِماً موصولة
(د) عن بكر بن الحارث الأنماري.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٨٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠٨٣٢٠٨ - أُمُّ مِلْدَمٍ تأكُلُ اللّحْمَ وتَشْرَبُ الدَّمَ بَرْدُها وحرها من جهنم
(طب) عن شبث بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٨٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢٠٩٣٢٠٩ - أمْنَعُ الصُّفوفِ مِنَ الشَّيْطانِ الصَّفُّ الأوَّلُ
(أَبُو الشيخ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٢٨٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٠٣٢١٠ - أمِيرانِ ولَيْسا بِأَمِيرَيْنِ: المَرْأَةُ تَحُجُّ مَعَ القَوْمِ فَتَحِيضُ قَبْلَ أنْ تَطوفَ بالبَيْتِ طَوافَ الزِّيارَةِ فليسَ لأصْحابِها أنْ يَنفِرُوا حَتّى يَسْتَأْمِرُوها والرَّجُلُ يَتْبَعُ الجنَازَةَ فيُصَلِّي عَلَيْهَا فليسَ لهُ أنْ يَرْجِعَ حَتّى يَسْتَأْمِرَ أهْلهَا
(الْمحَامِلِي فِي أَمَالِيهِ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٨٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١١٣٢١١ - إنْ أتَّخِذْ مِنْبَراً فقد اتّخَذَهُ أبي إبْراهيمُ وإنْ أتّخِذِ العَصا فقدِ اتّخَذَها أبي إبراهِيمُ
(البزار طب) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٢٨٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٢٣٢١٢ - إنْ أُدْخِلْتَ الجَنّةَ أُتِيتَ بِفَرَسٍ مِنْ ياقُوتَةٍ لهَا جنَاحانِ فحُمِلتَ عَلَيْهِ ثمَّ طارَ بكَ حيث شئت
(ت) عن أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٨٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٣٣٢١٣ - إنّ أرَدْتِ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيا كزاد الراكب وإياك مجالسة الأَغْنِياءِ وَلَا تَسْتَخْلِقِي ثَوْباً حَتّى تَرْقَعِيهِ
(ت ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٨٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٤٣٢١٤ - إنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تَكونَ أنتَ المَقْتُولَ وَلَا تَقْتُلَ أحَداً مِنْ أهْلِ الصَّلاةِ فافْعَلْ
(ابْن عساكر) عن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٢٨٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٥٣٢١٥ - إِن اسْتَطعْتُمْ أنْ تُكْثِرُوا مِنَ الاسْتِغْفَارِ فافْعَلُوا فإنّهُ ليسَ شيْءٌ أنْجَحَ عندَ اللَّهِ تَعَالَى وَلَا أحَبَّ إليهِ منهُ
(الْحَكِيم) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٩٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٦٣٢١٦ - إنْ تَفْعَلِ الخَيْرَ خَيْرٌ لكَ
(د) عَن والد بهية.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٩١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٧٣٢١٧ - إنْ سَرَّكمْ أنْ تُقبَلَ صلاتُكمْ فلْيَؤُمَّكمْ خِيارُكمْ
(ابن عساكر) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٩٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٨٣٢١٨ - إنْ سَرَّكمْ أنْ تُقْبَلَ صَلاتُكمْ فلْيَؤُمَّكمْ عُلَماؤُكمْ فإنّهُمْ وَفْدُكمْ فِيما بَيْنَكُمْ وبَيْنَ رَبِّكُمْ
(طب) عن مرثد الغنوي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٩٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٢١٩٣٢١٩ - إنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكمْ مَا أوَّلُ مَا يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِلْمُؤْمِنينَ يَوْمَ القيَامَةِ وَمَا أوَّلُ مَا يَقولونَ لهُ؟ فإنَّ اللَّهَ تَعَالَى يقولُ لِلْمُؤْمِنينَ هَلْ أحْبَبْتُمْ لِقائِي؟ فَيَقُولونَ: نَعَمْ يَا رَبّنا! فَيَقُولُ: لِمَ؟ فيقُولونَ: رَجَوْنا عَفْوَكَ ومَغْفِرَتَكَ فيَقُولُ: قد أوْجَبْتُ لَكمْ عَفْوي ومَغْفِرَتي
(حم طب) عن معاذ.
[حكم الألباني]