٣٥٠٠

٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ٣٥٠٠

الصفحة ١ من ٦

٣٥٠٠ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى بارَكَ مَا بَيْنَ العَريشِ والفُراتِ وخَصَّ فِلَسْطِينَ بالتَّقْدِيسِ
(ابْن عَسَاكِر) عَن زهير بن محمد بلاغا.

ج ١ ص ٣٥٠٠
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٧٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠١٣٥٠١ - إن الله باهى ملائكته بالناس يوم عرفة عامة وباهى بعمر بن الخطَّابِ خاصَّةً وَمَا فِي السَّماءِ مَلَكٌ إلاّ وهوَ يُوَقِّرُ عمَرَ وَمَا فِي الأَرْضِ شَيْطانٌ إِلَّا وهوَ يَفِرُّ مِنْ عُمَرَ
(ابْن عَسَاكِر ابن الجوزي في الواهيات) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٧٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠٢٣٥٠٢ - إنّ اللَّهَ بَدَأَ هَذَا الأَمْر نُبُوَّةً ورَحَمَةً وكائِناً خِلافَةً وَرَحْمَةً وكائِناً مُلْكاً عَضوضاً وكائِناً عتُوَّةً وجَبريَّةً وفَساداً فِي الأُمَّةِ يَسْتَحلُّونَ الفُرُوجَ والخُمُورَ والحَرِيرَ ويُنْصَرُونَ ويُرْزَقُونَ أبدا حَتَّى يَلْقَوا اللَّهَ
(الطَّيَالِسِيّ هق) عَن أبي عُبَيْدَة ومعاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٧٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠٣٣٥٠٣ - إنّ اللَّهَ بَعَثَنِي بتَمامِ مَكارِمِ الأَخْلاقِ وَكمالِ محاسن الأعمال
(طس) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٧٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠٤٣٥٠٤ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَنِي رَحْمَةً مُهْدَاةً بُعِثْتُ بِرَفْعِ قَوْمٍ وخَفْضِ آخَرِينَ
(ابْن عَسَاكِر) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠٥٣٥٠٥ - إنّ اللَّهَ بَعَثَنِي مَلْحَمَةً ومَرْحَمَةً وَلم يَبْعَثْنِي تاجرا ولا زارعا وإن شرار الناس يوم القيامة التُّجَّارُ والزَّارِعُونَ إِلَّا مَنْ شَحَّ على دِينِهِ
(الدارقطني في الأفراد حل ابن عساكر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠٦٣٥٠٦ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى بَنى الفِرْدَوْسَ بِيَدِهِ وحَظَرَها عَن كلِّ مُشْرِكٍ وَعَن كلِّ مُدْمِنِ خَمْرٍ سكير
(هب ابن عساكر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠٧٣٥٠٧ - إنّ اللَّهَ تَجوَّزَ لَكمْ عَن صَدَقَةِ الخَيْلِ والرقيق
(عد ابن عساكر) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠٨٣٥٠٨ - إنّ اللَّهَ تَصَدَّقَ بإِفْطارِ الصِّيامِ على مَرْضَى أُمَّتِي ومُسافِرِيهِمْ أفَيُحِبُّ أحدُكمْ أنْ يَتَصَدَّقَ على أحدٍ بِصَدَقَةٍ ثمَّ يَظَلُّ يَرُدُّها عَلَيْهِ
(فر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٠٩٣٥٠٩ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى تَصَدَّقَ بِفِطْرِ رَمَضانَ على مَرِيضِ أُمَّتِي ومُسافِرِها
(ابْن سعد) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٠٣٥١٠ - إنّ اللَّهَ جَعَلَ الحَقَّ على لِسانِ عُمَرَ وقَلْبِهِ وهوَ الفارُوقُ فَرَّقَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ
(ابْن سعد) عَن أَيُّوب بن موسى مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١١٣٥١١ - إنّ اللَّهَ تَعالى جَعَلَ السَّلامَ تَحِيَّةً لأُمَّتِنا وأماناً لأَهْلِ ذِمَّتِنا
(طب هَب) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٢٣٥١٢ - إنّ اللَّهَ جَعَلَ العِلْمَ قَبَضاتٍ ثمَّ بَثَّها فِي البلادِ فَإِذا سَمِعْتُمْ بِعالِمٍ قد قُبِضَ منَ الأَرْضِ فقد رُفِعَتْ قَبْضَتُهُ فَلَا يَزالُ يقبض حتى لا يبقى منه شيء
(فر) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٨٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٣٣٥١٣ - إنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ ذُرِّيَّةَ كلِّ نَبِيَ فِي صُلْبِهِ وجَعَلَ ذُرِّيَّتِي فِي صُلْبِ عَليِّ بن أبي طالبٍ
(طب) عَن جَابر (خطّ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٨٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٤٣٥١٤ - إنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِكُلِّ نَبِيَ شَهْوَةً وإنّ شَهْوَتِي فِي قِيامِ هَذَا اللَّيْلِ إِذا قُمْتُ فَلَا يُصَلِّيَنْ أحَدٌ خَلْفِي وإنّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِكُلِّ نَبِيَ طُعْمَةً وإنّ طُعْمَتِي هَذَا الخُمْسُ فَإِذا قُبِضْت فهوَ لِوُلاةِ الأمْرِ من بعدي
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٥٩٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٥٣٥١٥ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِلزَّرْعِ حُرْمَةً غَلْوَةً بسهم
(هق) عن عكرمة مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٩١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٦٣٥١٦ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِلْمَعْرُوفِ وُجُوهاً مِنْ خَلْقِهِ حَبَّبَ إليهمُ المَعْروف وحبَّب إليهمْ فِعالَهُ ووَجَّهَ طُلَاّبَ المَعْرُوفِ إليهمْ ويَسَّرَ عليهمْ إعْطاءَهُ كَمَا يَسَّرَ الغَيْثَ إِلَى الأرْضِ الجَدْبَةِ لِيُحْييهَا ويُحْييَ بِهِ أهْلَها وإنّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِلْمَعْرُوفِ أعْداءً مِنْ خَلْقِهِ بَغَّضَ إليهمُ المَعْرُوفَ وبَغَّضَ إليهمْ فِعالَهُ وحَظَّرَ إليهمْ إعْطاءَهُ كَمَا يُحَظِّرُ الغَيْثَ عَن الأَرْضِ الجَدْبَةِ لِيُهْلِكَها ويُهْلِكَ بهَا أهْلَها وَمَا يَعْفُو أكْثَرُ
(ابْن أبي الدنيا في قضاء الحوائج) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٥٩٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٧٣٥١٧ - إن الله تعالى جعلها لك لباسا وجعلك لها لِباساً وأهْلِي يَرَوْنَ عوْرَتِي وَأَنا أرى ذلِكَ مِنْهُمْ
(ابْن سعد طب) عَن سعد بن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٩٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٨٣٥١٨ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى جعلَ هَذَا الشَّعْرَ نُسُكاً وسَيَجْعَلُهُ الظَّالِمُونَ نَكالاً
(ابْن عَسَاكِر) عَن عمر بن عبد العزيز بلاغا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٩٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥١٩٣٥١٩ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ سَخِيٌ يُحِبُّ السَّخاءَ نَظِيفٌ يُحِبُّ النّظافَةَ
(عد) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]