٣٥٠٠

٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ٣٥٠٠

الصفحة ٣ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٣٥٣٩
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦١٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٠٣٥٤٠ - إنّ الله تَعَالَى عِنْدَ لِسانِ كلِّ قائِلٍ فَلْيتّقِ اللَّهَ عَبْد وليَنْظُرْ مَا يَقولُ
(حل) عَن ابْن عمر (الْحَكِيم) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦١٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤١٣٥٤١ - إنّ الله تَعَالَى غَيُورٌ يُحبُّ الغَيُورَ وإنّ عُمَرَ غَيُورٌ
(رسته فِي الْإِيمَان) عَن عبد الرحمن بن رافع مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦١٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٢٣٥٤٢ - إنّ اللَّهَ تَعالى قالَ: أَنا خَلَقْتُ الخَيْرَ والشَّرَّ فَطُوبَى لِمَنْ قدَّرْتُ على يَدِهِ الخَيْرَ وَوَيْلٌ لِمَنْ قَدَّرْتُ على يَدِهِ الشَّرَّ
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦١٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٣٣٥٤٣ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى قالَ: لقدْ خَلَقْتُ خَلْقاً ألْسِنَتُهُمْ أحْلى مِنَ العَسَلِ وقُلُوبُهُمْ أمَرُّ مِنَ الصَّبْرِ فَبي حَلَفْتُ: لأُتِيحَنّهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الحَلِيمَ منهم حيران فبي يغترون؟ أم علي يجترءون؟
(ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٤٣٥٤٤ - إنّ اللَّهَ قَتَلَ أَبَا جَهْلٍ فالحَمْدُ لِلَّهِ الّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ونصَرَ دِينَهُ
(عق) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٥٣٥٤٥ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى قدْ أمدَّكمْ بِصلاةٍ هِيَ خَيْرٌ لكمْ مِنْ حُمُرِ النّعَمِ الوِتْرَ جَعَلَها اللَّهُ لكمْ فِيما بَيْنَ صلاةِ العِشاءِ إِلَى أنْ يَطْلُعَ الفَجْرُ
(حم د ت هـ قط ك) عن خارجة بن حذافة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٦٣٥٤٦ - إنّ الله قدْ ذَبَحَ كلَّ نونٍ فِي البَحْرِ لِبَنِي آدَمَ
(قطّ) عَن عبد الله بن سرجس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٦٢٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٧٣٥٤٧ - إنّ الله قدْ رَفَعَ لِيَ الدُّنْيا فَأَنا أنْظُرُ إلَيْها وإِلَى مَا هُوَ كائِنٌ فِيهَا إِلَى يَوْم القيَامَةِ كأنَّما أنْظُرُ إِلَى كَفّي هذِهِ جَلَيانٌ منَ الله جَلاّهُ لِنَبيّهِ كَمَا جَلاهُ لِلنّبِّيينَ منْ قَبْلِهِ
(طب حل) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٨٣٥٤٨ - إنّ الله تَعَالَى قَسَمَ بَيْنَكمْ أخْلاقَكمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكمْ أرْزاقَكمْ وإنَّ الله يُعْطِي الدُّنْيا مَنْ يُحِبُّ ومَنْ لَا يُحِبُّ وَلَا يُعْطِي الدِّينَ إلَاّ مَنْ أحَبَّ فَمَنْ أعْطاهُ الله الدِّينَ فَقَد أحَبَّهُ والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُسْلِمُ عَبْدٌ حَتَّى يُسْلِمَ قَلْبُهُ ولِسانُهُ وَلَا يُؤْمِنُ حَتّى يَأْمَنَ جارُهُ بَوَائقَهُ غَشْمَهُ وظلْمَهُ وَلَا يَكْسِبُ عَبْدٌ مَالا مِنْ حَرامٍ فَيُنْفِقَ مِنْهُ فَيُبارِكَ لهُ فِيهِ وَلَا يَتَصَدَّقُ بِهِ فَيُقْبَل منْهُ وَلَا يَترُكهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ إلاّ كانَ زَادَهُ إِلَى النّارِ إنّ الله لَا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحَسَنِ إنّ الخَبِيثَ لَا يَمْحُو الخَبِيثَ
(حم ك هب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٤٩٣٥٤٩ - إنّ الله تَعَالَى كَتَبَ الغَيْرَةَ على النِّساءِ والجِهادَ على الرِّجالِ فَمَنْ صَبَرَ مِنْهُنَّ إِيماناً واحْتِساباً كانَ لَها مِثْلُ أجْرِ الشّهِيدِ
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥٠٣٥٥٠ - إنّ الله كَتَبَ عَلَيْكمُ الجُمْعُةَ فِي مَقامِي هَذَا فِي ساعَتِي هذِهِ فِي شَهْرِي هَذَا فِي عامِي هَذَا إِلَى يَوْم القيَامَةِ منْ تَرَكَها منْ غَيْر عُذْرٍ مَعَ إمامٍ عادِلٍ أوْ إمامٍ جائِرٍ فَلَا جَمَعَ لهُ شَمْلَهُ وَلَا بُورِكَ لهُ فِي أمْرِهِ أَلا وَلَا صلاة لَهُ أَلَا وَلَا حَجَّ لَهُ أَلَا وَلَا بِرَّ لهُ أَلا وَلَا صدَقَةَ لهُ
(طس) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥١٣٥٥١ - إنّ الله تَعَالَى كَتَبَ فِي أُمِّ الكِتابِ قَبْلَ أنْ يَخْلُقَ السَّمواتِ والأَرْضَ: أنني أَنا الرَّحمنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وشَقَقْتُ لَهَا اسْماً منْ اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
(طب) عن جرير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥٢٣٥٥٢ - إنّ الله كرهَ لكمُ البيَانَ كلَّ البيَانِ
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٢٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥٣٣٥٥٣ - إنَّ الله تَعَالَى كرهَ لكمْ ثَلَاثًا: اللّغْوَ عِنْدَ القُرْآن وَرَفْعَ الصَّوْت فِي الدُّعاءِ والتَّخَصُّرَ فِي الصَّلاةِ
(عب) عَن يحيى بن أبي كثير مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٣٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥٤٣٥٥٤ - إنّ الله تَعَالَى كرهَ لكمْ سِتّاً: العَبَثَ فِي الصَّلاةِ والمَنَّ فِي الصّدَقَةِ والرَّفَثَ فِي الصِّيامِ والضَّحِكَ عِنْدَ القُبُورِ ودُخُولَ المساجِدِ وأنتُمْ جُنُبٌ وإدْخالَ العُيُونِ البُيُوتَ بِغَيْرِ إذْنٍ
(ص) عن يحيى بن أبي كثير مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٣١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥٥٣٥٥٥ - إنّ الله لَطَّفَ المَلَكَيْنِ الحافِظَيْن حَتَّى أجَلَسَهُما على النَّاجِذَيْنِ وجَعَلَ لِسانَهُ قَلَمَهُما ورِيقَهُ مِدَادَهُما
(فر) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٦٣٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥٦٣٥٥٦ - إنّ الله لَعَنَ الخَمْرَ وَلعَنَ غارِسَها ولعَنَ شارِبَها ولعَنَ عاصِرَها ولعَنَ مُؤَدِّيَهَا ولعَنَ مُدِيرَها ولعَنَ ساقِيها ولعَنَ حامِلَها ولعنَ آكِلَ ثَمَنها ولعَنَ بائِعَها
(الطَّيَالِسِيّ هَب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٦٣٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥٧٣٥٥٧ - إنّ الله لمَّا خلقَ الدُّنْيا أعْرَضَ عنْها فلمْ يَنْظُرْ إلَيها مِنْ هَوانِها عليْهِ
(ابْن عساكر) عن علي بن الحسين مرسلا.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٦٣٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٥٥٨٣٥٥٨ - إنّ الله تَعَالَى لمَّا خلقَ الدُّنْيا نَظَرَ إليْها ثمَّ أعْرَضَ عنْها ثمَّ قالَ: وعِزّتِي وجَلالِي لَا أنْزَلْتُكِ إلَاّ فِي شِرَارِ خَلْقِي
(ابن عساكر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]