٣٩٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٣٩٠٠

الصفحة ٥ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٣٩٧٩
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٠٣٩٨٠ - إنّ من الحِنْطَةِ خَمْراً وإنّ مِنَ الشَّعِيرِ خمرا وإن من التمر خمرا وإن من الزَّبِيبِ خَمْراً وإنّ مِنَ العَسَلِ خَمْراً وَأَنا أنْهى عنْ كلِّ مُسْكِرٍ
(حم ت هـ ك) عن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨١٣٩٨١ - إنّ مِنَ الشّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُط وَرَقُها وإنّها مِثل المُسْلِمِ فَحَدِّثُوني مَا هِيَ؟ ثمَّ قالَ: هِيَ النّخْلَة
(حم ق ت) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٢٣٩٨٢ - إنّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةٌ
(حم ق د هـ) عن أبي (ت) ابن مسعود (طب) عن عمرو بن عوف وأبي بكرَة (حل) عَن أبي هُرَيْرَة (خطّ) عَن عائشة وحسان بن ثابت (ابن عساكر) عن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٣٣٩٨٣ - إنّ مِنَ العِنَبِ خَمْراً وإنّ مِنَ التَّمْرِ خَمْراً وإنّ مِنَ العَسَلِ خَمْراً وإنّ مِنَ البُرِّ خَمْراً وإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْراً
(د) عن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٤٣٩٨٤ - إنّ مِنَ الغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ الله ومِنْها مَا يُبْغِضُ الله وإنّ مِنَ الخُيَلاءِ مَا يُحِبُّ الله ومِنها مَا يُبْغِضُ الله فَأمَّا الغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّها الله فالغَيْرَة فِي الرِّيبَة وأمَّا الغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ الله فالغَيْرَةُ فِي غَيْرِ الرّيبَةِ وأمَّا الخيَلاءُ الَّتِي يُحِبُّها الله فاختِيال الرَّجُلِ فِي القِتالِ واختيالهُ عِنْدَ الصَّدَقةِ وأمَّا الخُيَلاءُ الَّتِي يُبْغِضُ الله فاخْتِيالُ الرَّجُلِ فِي البَغْي والفَخْرِ
(حم د ن حب) جابر بن عتيك.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٥٣٩٨٥ - إنّ مِنَ الفِطْرَةِ: المَضْمَضَةَ والاسْتِنْشاقَ والسِّواكَ وقَصِّ الشّوَارِبِ وتَقْلِيمَ الأظْفارِ ونَتْفَ الإبْطِ والاسْتِحْدادَ وغَسْلَ البَرَاجِمِ والانْتِضاحَ بالمَاءِ والاخْتِتانِ
(حم ش د هـ) عن عمار بن ياسر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٦٣٩٨٦ - إنّ مِنَ النّاسِ نَاسا مَفاتِيح لِلْخَيْرِ مَغالِيق لِلشّرِّ وإنّ مِنَ النّاسِ نَاسا مَفاتِيح لِلشَّرِّ مَغالِيقَ لِلْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ الله مَفاتِيحَ الخَيْرِ على يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ الله مَفاتِيحَ الشَّرِّ على يَدَيْهِ
(هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٧٣٩٨٧ - إنّ مِنْ أُمَّتِي قَوْماً يُعْطَونَ مِثْلَ أُجُورِ أولهم ينكرون المنكر
(حم) عن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٨٣٩٨٨ - إنّ مِنْ تَمامِ الصَّلاةِ إقامَةَ الصّفِّ
(حم) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٨٩٣٩٨٩ - إنّ مِنْ شَرِّ النّاسِ عِنْدَ الله يَوْمَ القيَامَةِ ذَا الوَجْهَيْنِ
(ت) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٠٣٩٩٠ - إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القُرْآن لَا يُجاوِزُ حَناجِرَهُمْ يَقتلون أهْلَ الإسْلامِ ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّمِيَّةِ لَئِنْ أدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهمْ قَتْلَ عادٍ
(ق د ن) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩١٣٩٩١ - إِن مِنْ عِبادِ الله مَنْ لوْ أقْسَمَ على الله لأبَرَّهُ
(حم ق د ن هـ) أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٢٣٩٩٢ - إنّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابا مَفْتُوحاً عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا يَزَالُ ذلِكَ الْبَاب مَفْتُوحاً حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْس نَحْوَهُ فَإِذا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لمْ يَنْفَعْ نَفْساً إيمانُها لمْ تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانِها خَيْراً
(هـ) عَن صَفْوَان بن عَسَّال.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٣٣٩٩٣ - إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت
(حم خَ د هـ) عَن ابْن مَسْعُود (حم) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٤٣٩٩٤ - إنّ مِمَّا يَلْحَقُ المُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَناتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْماً نَشَرَهُ وَوَلَداً صالِحاً تَرَكَهُ ومُصْحَفاً وَرَّثَهُ أوْ مَسْجِداً بَناه أوْ بَيْتاً لابْنِ السَّبِيلِ بَناهُ أوْ نَهْراً أجْرَاه أوْ صَدَقَةً أخْرَجَها مِنْ مالِهِ فِي صحَّتِهِ وحيَاتِهِ تلحقه مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٥٣٩٩٥ - إن موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام
(طب) عن هانئ بن يزيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٦٣٩٩٦ - إنّ مِنْ وَرَائِكُمْ أيَّاماً يَنْزِلُ فِيها الجَهْلُ ويُرْفَعُ فِيها العِلْمُ ويَكْثُرُ فِيها الهَرْجُ: القتْلُ
(ت هـ) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٧٣٩٩٧ - إنّ مِنْ وَرَائِكمْ زَمانَ صَبْرٍ لِلْمُتَمَسِّكِ فِيهِ أجْرُ خَمْسينَ شَهِيداً مِنْكمْ
(طب) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٨٣٩٩٨ - إنّ مِنْ يُمْنِ المَرْأَةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِها وتَيْسِيرَ صَدَاقِها وتَيْسِيرَ رَحِمها
(حم ك هق) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٣٩٩٩٣٩٩٩ - إنّ مِنْكمْ رِجالاً لَا أُعْطِيهِمْ شَيْئاً أكِلُهُمْ إِلَى إيمَانِهِمْ مِنْهُمْ فُرات بْنُ حَيَّانَ
(حم د ك هن) عَن الْفُرَات بن حَيَّان (حم) عَن بعض الصحابة.