٤٧٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ٤٧٠٠

الصفحة ٣ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٤٧٣٩
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٢٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٠٤٧٤٠ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ تَوْبَةً إلاّ صاحِبَ سُوءِ الخلق فإنه لا يتوب من ذنب إلا وَقَعَ فِي شَرَ مِنهُ
(خطّ) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٣٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤١٤٧٤١ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ دِعامَةً ودِعامَةُ هَذَا الدِّينِ الفِقْهُ ولَفَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ على الشَّيْطانِ مِنْ ألْفِ عابِدٍ
(هَب خطّ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٣١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٢٤٧٤٢ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ سِقَالَةً وإنَّ سِقالَةَ الْقُلُوب ذكرُ الله وَمَا مِنْ شَيْءٍ أنْجى مِنْ عَذَابِ الله مِنْ ذِكْرِ الله ولوْ أنّ تَضْرِبَ بِسَيْفِكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ
(هَب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٣٤٧٤٣ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَناماً وإنْ سَنامَ القُرْآنِ سُورَةُ البَقَرَةِ مَنْ قَرَأها فِي بَيْتِهِ لَيْلاً لم يَدْخُلهُ شَيْطانٌ ثَلاثَ لَيال ومَنْ قَرَأها فِي بَيْتِهِ نَهاراً لم يَدْخُلهُ شَيْطانٌ ثَلاثَة أيَّامٍ
(ع حب طب هَب) عَن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٤٤٧٤٤ - إنّ لكل شَيْءٍ شَرَفاً وإنّ شَرَفَ المجالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ القبْلَةَ
(طب ك) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٥٤٧٤٥ - إنّ لكلِّ شَيْءٍ قَلْباً وقَلْبُ القُرْآنِ {يس} ومَنْ قَرَأَ {يس} كَتَبَ الله لهُ بِقِرَاءَتِها قِراءَةَ القُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ
(الدَّارمِيّ ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٣٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٦٤٧٤٦ - إنّ لكلِّ شَيْءٍ قُمامَةً وقُمامَةُ المَسْجِدِ لَا وَالله وبَلى وَالله
(طس) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٧٤٧٤٧ - إنّ لكلِّ شيْءٍ نِسْبَةً وإنَّ نِسْبَةَ الله {قُلْ هُوَ الله أحدٌ}
(طس) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٣٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٨٤٧٤٨ - إنّ لكلِّ قَوْمٍ فارِطاً وإنِّي فَرَطُكُمْ على الحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَ على الحَوْضِ فَشَرِبَ لم يَظْمَأْ ومَنْ لم يَظْمَأْ دَخَلَ الجَنّة
(طب) عن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٤٩٤٧٤٩ - إنّ لكلِّ قَوْمٍ فِراسَةً وإنّما يَعْرِفها الأَشْرافُ
(ك) عن عروة مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥٠٤٧٥٠ - إنّ لكلِّ نَبِيَ خاصَةً مِنْ أصْحابِهِ وإنَّ خاصَّتِي مِنْ أصْحابِي أبُو بَكْرٍ وعُمَرُ
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٤٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥١٤٧٥١ - إنّ لكلِّ نَبِيَ وَزِيرَيْنِ ووَزِيرَايَ وصاحبايَ أَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي ذَر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥٢٤٧٥٢ - إنّ لِلإِسْلامِ صُوًى وعلاماتٍ كَمنَارِ الطَّرِيق ورَأْسُهُ وجِماعُهُ شَهادَةُ أنْ لَا إِلَه إلاّ الله وأنّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإِيْتاءُ الزَّكاةِ وتَمامُ الوُضُوءِ
(طب) عَن أبي الدَّرْدَاء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥٣٤٧٥٣ - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مِائَةً إلاّ واحِداً إنهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ من حفظها دخل الجنة وهي: الله الواحِدُ الصَّمَدُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظاهِرُ الباطِنُ الخالق البارئ المُصّوِّرُ المَلِكُ الْحَقُّ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ الرَّحْمنُ الرَّحِيم اللَّطِيفُ الخَبِيرُ السَّمِيعُ البصِيرُ العَلِيمُ العَظِيمُ البارُّ المُتَعالي الجَلِيلُ الجَمِيلُ الحَيُّ القَيُّومُ القاهِرُ القادِرُ العَلِيُّ الحَكِيمُ القَرِيبُ المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العَفُوُّ الغَفُورُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ التَّوَّابُ الرَّبُّ المَجِيدُ الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدئ المُعِيدُ الباعِثُ الوَارِثُ القَوِيُّ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النافِعُ الباقي الوافي الخافض الرَّافِعُ القابِضُ الباسِطُ المُعِزُّ المُذِلُّ المُقْسِطُ الرَّزَّاق ذُو القُوَّةِ المَتِينُ القائِمُ الدَّائِمُ الحَافِظُ الوَكِيلُ الفاطر السَّامِعُ المُعْطِي المُحْيي المُميتُ المَانِعُ الجامِعُ الهَادِي الكَافِي الأَبَدُ العالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ المُنِيرُ التَّامُّ القَدِيمُ الوِتْرُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لمْ يَلِدْ ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥٤٤٧٥٤ - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مِائَةٍ غَيْرَ واحِدٍ إنهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَدْعُو بِها إلاّ وَجَبَتْ له الجنة
(حل) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥٥٤٧٥٥ - إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مَنْ أحْصاها دَخَلَ الجَنّةَ هُوَ الله الّذِي لَا إلهَ إلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمِ المَلِكُ القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المُصَوِّرُ الغفّارُ القهّارُ الوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الفتّاحُ العَلِيمُ القابِضُ الْباسِطُ الخافِضُ الرَّافِعُ المُعِزُّ المُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الحَكَمُ العَدْلُ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ الحَلِيمُ العَظِيمُ الغَفُورُ الشّكُورُ العَلِيُّ الكَبِيرُ الحَفِيظُ المُقِيتُ الحَسِيبُ الجَلِيلُ الكَرِيمُ الرَّقِيبُ المُجِيبُ الوَاسِعُ الحَكِيمُ الوَدُود المَجِيدُ الْباعِثُ الشَّهِيدُ الحَقُّ الوَكِيلُ القَوِيُّ المَتِينُ الولي الحميد المحصي المبدي المُعِيد المُحْيي المُميتُ الحَيُّ القَيُّومُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَاحِدُ الصَّمَدُ القادرُ المُقْتَدِرُ المُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظاهِرُ الْباطِنُ الوَالِي المُتَعالِي البَرُّ التَّوَّابُ المنتقم العفو الرءوف مالِكُ المُلْكِ ذُو الجَلالِ والإِكْرامِ المُقْسِطُ الجامِعُ الغَنِيُّ المُغْنِي المانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهادِي البَدِيعُ الْباقِي الوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ
(ت حب ك هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥٦٤٧٥٦ - إنّ لله تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْماً مَنْ أحْصاها كُلَّها دَخَلَ الجَنّةَ أسْأَل الله الرَّحْمنَ الرَّحِيمَ الإِلهِ الرَّبَّ المَلِكَ القُدُّوسَ السَّلامَ المُؤْمِنَ الْمُهَيْمِنَ العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المُصَوِّر الحَكِيمَ العَلِيمَ السَّمِيعَ البَصِيرَ الحَيَّ القَيُّومَ الوَاسِعَ اللّطِيفَ الخَبِيرَ الحنّانَ المنّانَ البدِيعَ الوَدُودَ الغفور الشكور المجيد المبدئ المعيد النور البارئ الأَوَّلَ الآخِرَ الظّاهِرَ الْباطِنَ العَفُوَّ الغَفّارَ الوَهَّابَ الفَرْدَ الصَّمَدَ الوَكِيلَ الكافِي الْباقِي الْحَمِيدَ المُقِيتَ الدَّائِمَ المُتَعالِيَ ذَا الجلالِ والإِكْرامِ الوَلِيَّ النّصِيرَ الحقَّ المُبِينَ المُنِيبَ الباعِثَ المُجِيبَ المُحْيي المُمْيتَ الجَمِيلَ الصَّادِقَ الحَفِيظَ المُحيطَ الكَبِيرَ القَرِيبَ الرَّقِيبَ الفَتّاحَ التَّوَّابَ القَدِيمَ الوِتْرَ الْفاطِرَ الرَّزَّاقِ العلاّمَ العلي العظيم الغني الملك المقتدر الأكرم الرءوف المُدَبِّرَ المالِكَ القاهِرَ الهادِيَ الشاكِرَ الكَرِيمَ الرَّفيعَ الشَّهِيدَ الوَاحِدَ ذَا الطّوْلِ ذَا المَعارِجَ ذَا الفضل الخلاق الكفيل الجليل
(ك أبو الشيخ في التفسير ابن مردويه في التفسير أبو نعيم فِي الْأَسْمَاء الْحسنى) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥٧٤٧٥٧ - إنّ لله تَعَالَى رِيحاً يَبْعَثُها على رَأْسِ مِائَة سَنَةٍ تَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ
(ع الروياني ابن قانع ك الضياء) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٧٥٨٤٧٥٨ - إنّ لله تَعَالَى ضَنائِنَ مِنْ خَلْقِهِ يَغْذُوهُمْ فِي رَحْمَتِهِ يُحْيِيهِمْ فِي عافِيَة ويِميتُهُمْ فِي عافِيَةٍ وَإِذا تَوَفّاهُمْ توَفّاهُمْ إِلَى جِنّتِهِ أولَئِكَ الَّذِينَ تَمُرُّ عَلَيْهِمُ الفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ وهُمْ مِنْها فِي عافِيَةٍ
(طب حل) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]