(١٥١٤) - (حديث: " لا ضرر ولا إضرار ".

* صحيح.

وقد مضى برقم (٨٩٦) .

ج ٥ ص ٣٤٩وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح " .

وقال الحاكم: " صحيح الإسناد على شرط البخارى " .

وأقول: هو صحيح وعلى شرط البخارى لو أن الحسن صرح بالتحديث عن سمرة , فقد أخرج البخارى عنه به حديث العقيقة , أما وهو لم يصرح به , بل عنعنه , وهو مذكور فى المدلسين , فليس الحديث إذن بصحيح الإسناد , وقد جرت عادة المحدثين إعلال هذا الإسناد بقولهم: " والحسن مختلف فى سماعه من سمرة " .

وبهذا أعله الحافظ فى " التلخيص " (٣/٥٣) .

وقال الصنعانى فى " سبل السلام " : " وللحفاظ فى سماعه منه ثلاث مذاهب:

الأول: أنه سمع منه مطلقا , وهو مذهب على بن المدينى والبخارى والترمذى.

والثانى: لا , مطلقا , وهو مذهب يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن معين وابن حبان.

والثالث: لم يسمع منه إلا حديث العقيقة , وهو مذهب النسائى , واختاره ابن عساكر , وادعى عبد الحق أنه الصحيح.

قلت: ونحن لم نعلم تصريحه بالسماع عن سمرة فى غير حديث العقيقة , فيتجه أن يكون الصواب القول الثالث.

وإذا ضممنا إلى ذلك ما جاء فى ترجمة الحسن البصرى , وخلاصته ما فى " التقريب ": " ثقة ففيه فاضل مشهور , وكان يرسل كثيرا , ويدلس ".

فينتج من ذلك عدم الاحتجاج بحديث الحسن عن سمرة إذا عنعنه , كما فعل فى هذا الحديث , والله أعلم.