(٢٥٤٢) - (قال عمر: " لا تعجلوا الأنفس حتى تزهق ".
١٤ فقرة، ج ٨ ص ١٧٦
- ج ٨ ص ١٧٦
أخرج البيهقى من طريق يحيى بن أبى كثير عن فرافصة الحنفى عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه قال: " الذكاة فى الحلق واللبة , ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق " قلت: وهذا إسناد يحتمل التحسين , رجاله ثقات غير فرافصة وهو ابن عمير الحنفى المدنى , قال ابن أبى حاتم (٣/٢/٩٢) : " روى عن عثمان بن عفان رضى الله عنه , روى عنه القاسم بن محمد
ج ٨ ص ١٧٧وعبد الله بن أبى بكر ".
-
وأورده ابن حبان فى " الثقات " (١/١٨٤) , وذكر أنه روى عن عمر أيضا , وعنه عبد الله بن محمد بن عقيل مكان عبد الله بن أبى بكر.
-
وروى أيضا عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال: " الذكاة فى الحلق واللبة ".
قلت: وإسناده صحيح.
-
وعزاه الحافظ فى " الفتح " (٩/٥٥٢) لسعيد بن منصور أيضا , وقال: " وهذا إسناد صحيح ".
-
وعلقه البخارى فى " صحيحه ".
ثم قال: " وأخرجه سفيان الثورى فى " جامعه " عن عمر مثله.
-
وجاء مرفوعا من وجه واه " يشير إلى أثر عمر هذا , وبالمرفوع إلى حديث أبى هريرة قبله.
-
(٢٥٤٣٩ - (قال البخارى: قال ابن عمر وابن عباس " إذا قطع الرأس فلا بأس به " (ص ٤٢٦) .
-
* صحيح.
-
هو عند البخارى معلق.
-
وقد وصله أبو موسى الزمن من رواية أبى مجلز: " سألت ابن عمر عن ذبيحة قطع رأسها؟ فأمر ابن عمر بأكلها ".
-
وأما أثر ابن عباس فوصله ابن أبى شيبة بسند صحيح.
-
" أن ابن عباس سئل عمن ذبح دجاجة فطير رأسها؟ فقال: ذكاة وحية ".
-
أى سريعة , وهى بفتح الواو وكسر الحاء المهملة بعدها تحتانية ثقيلة , منسوبه إلى الوحاء وهو الإسراع والعجلة ".
-
كذا فى " الفتح " (٩/٢٥٢ ـ ٢٥٣) .