(٣٧٧) - (حديث أبى ذر مرفوعا: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه ".

* صحيح.

رواه البخارى (١/١٠٦ , ١٩٤ , ٤/٨٠) ومسلم (٢/٧٧ ـ ٧٨) وأبو داود (٩١٤ ,٤٠٥٢) والنسائى (١/١٢٥) والبيهقى (٢/٢٨٢) وأحمد (٦/٣٧ , ٤٦ , ١٩٩ ,٢٠٨) من طرق عن عروة عنها.

ورواه مالك (١/٩٨/٦٨) عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلا.

قال ابن عبد البر: " وهذا مرسل عند جميع الرواة عن مالك " .

قلت: وهو فى الصحيحين من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عنها موصولا كما ذكرنا. ومن طريق الزهرى عن عروة به.

وله عنها طريق أخرى.

أخرجه مالك (١/٩٧/٦٧) وعنه أحمد (٦/١٧٧) عن علقمة بن أبى علقمة عن أمه أن عائشة زوج النبى صلى الله عليه وسلم قالت: فذكره نحوه.

وهذا مرسل.

(٣٧٧) - (حديث أبى ذر مرفوعا: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه " . رواه أبو داود (ص ٩٦) .

* ضعيف.

أخرجه أبو داود (٩٤٥) والنسائى (١/١٧٧) والترمذى (٢/٢١٩) وابن ماجه (١٠٢٧) وكذا الدارمى (١/٣٢٢) وابن الجارود (١١٦) والطحاوى فى " المشكل " (٢/١٨٣) وابن أبى شيبة (٢/٩٦/٢) والبيهقى (٢/٢٨٤) وأحمد (٥/١٥٠ , ١٦٣ , ١٧٩) من طريق الزهرى عن أبى الأحوص عن أبى ذر به.

وقال الترمذى: " حديث حسن " .

قلت: وسكت عليه الحافظ فى " الفتح " (٣/٦٣) , وقال فى " بلوغ المرام " (١/٢٠٨ ـ شرحه) : " رواه الخمسة بإسناد صحيح " .

وفى ذلك نظر عندى فإن أبا الأحوص هذا لم يرو عنه غير الزهرى ولم يوثقه أحد غير ابن حبان , فلم تثبت عدالته وحفظه , ولذلك قال ابن القطان: " لا يعرف له حال " .

وقال النووى فى " المجموع " (٤/٩٦) : " فيه جهالة " وقال الحافظ نفسه فى " التقريب " : " مقبول " . أى عند المتابعة وإلا فلين الحديث كما نص عليه فى المقدمة , وما علمت أحدا تابعه على هذا الحديث , فهو ضعيف.

بل قد خالفه فى لفظه عبد الرحمن بن أبى ليلى فقال: عن أبى ذر قال: " سألت النبى صلى الله عليه وسلم عن كل شىء حتى سألته عن مسح الحصى؟ فقال: واحدة أو دع " .

أخرجه الطحاوى وأحمد (٥/١٦٣) وابن أبى شيبة من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن جده.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات لولا أن محمد بن أبى ليلى فى حفظه ضعف.

لكن له طريق أخرى , فقال الطيالسى (٤٧٠) : حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبى نجيح عن مجاهد عن أبى ذر به دون قوله: " أو دع " . وقال: " وقال سفيان عن الأعمش عن مجاهد عن ابن أبى ليلى عن أبى ذر

ج ٢ ص ٩٩عن النبى صلى الله عليه وسلم نحوه ".

قلت: ولعل هذا هو الأولى لموافقته للطريق الأولى عن أبى ذر , وعلى كل حال فالحديث بهذا اللفظ صحيح , والله أعلم.