٣٤٨ - مسألة

الحجامةُ تفطرُ، خلافاً للأكثرِ؛ لقولِه ﷺ : «أفطرَ الحاجمُ والمحجُومُ» .

رواهُ بضعة عشرَ صحابيًّا، وأخذَ بهِ عليٌّ وابنُ عمرَ، وأبو موسى وأبو هريرة وعائشةُ، إلا أنَّ أكثرها ضعافٌ.

أصحُّها: معمرٌ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظٍ

ج ١ ص ٣٨١عن السائب بن يزيدَ، عن رافع بن خديج (عن النبي ﷺ ) قال: أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ ".

قال أحمد: هذا أصح شيء في البابِ.

خالد الحذاء، عن أبي قلابةَ، عن أبي الأشعثِ، عن شدادِ بن أوس «أنه [مر] مع رسولِ الله ﷺ زمنَ الفتحِ على رجلٍ يحتجمُ بالبقيعِ؛ لثماني عشرةَ خلت من رمضان، فقالَ: أفطرَ الحاجمُ والمحجوم» قال أحمد: نا إسماعيل، عن خالد.

قلتُ: قولُه: بالبقيعِ خطأ فاحشٌ؛ فإنَّ النبيَّ ﷺ كان يومَ التَّاريخِ المذكورِ في مكَّةَ، اللهمَّ إلا أن يريدَ بالبقيع السُّوقَ. وإسنادُهُ قويُّ.

قالَ أحمد: نا إسماعيل، نا هشام الدستوائي، عن يحيى، عن أبي قلابةَ، عن أبي أسماء، عن ثوبانَ «أن رسول اللهِ ﷺ أتى على رجلٍ يحتجمُ في رمضان؛ فقال: أَفطرَ الحاجمُ والمحجومُ» .

أحمدُ، نا أبو الجوابِ، نا عمارُ بن رزيقٍ، عن عطاءِ بن السائبِ، حدثني الحسنُ، عن معقلِ بن سنانَ الأشجعي؛ أنه قالَ: «مر عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ وأنا أحتجمُ في ثماني عشرةَ ليلةً خلت من رمضانَ؛ فقالَ: أفطرَ الحاجمُ والمحجُومُ» .

أحمد، نا يحيى بن سعيد، عن أشعث، عن الحسن، عن أسامة بن زيد، عن النبي ﷺ قال: «أفطر الحاجم والمستحجم» .

أحمد، نا يزيد، أنا أبو العلاء، عن قتادة، عن شهر، عن بلال؛ قال رسول الله: «أفطر الحاجم والمحجوم» .

أحمد نا عليُّ بنُ عبد الله، نا عبدُ الوهابِ الثقفيُّ، نا يونسُ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ مرفوعاً مثلهُ.

أحمدُ، نا أبو النضرِ، نا شيبانُ، عن ليثٍ، عن عطاءٍ، عن عائشةَ مرفوعاً مثلهُ.

الثمانيةُ من «المسند» .

قال ابنُ المدينيِّ والبخاريُّ: أصحُّ ما في البابِ حديثُ شدادٍ وثوبانَ.

ولهمُ: عبدُ الوارثِ، نا أيوبُ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ: «احتجمَ رسولُ اللهِ ﷺ وهوَ محرمٌ صائمٌ» .

صحَّحهُ (ت) .

الحكمُ، عن مقسمٍ، عن ابنِ عباسٍ «أنَّ رسولَ اللهِ احتجمَ بالباحة وهوَ صائمٌ» .

خالدُ بن مخلدٍ، عن عبدِ اللهِ بن المثنى، عن ثابتٍ، عن أنسٍ قالَ: «أولُ ما كرهت الحجامةُ للصَّائمِ، أنَّ جعفرَ بن أبي طالب احتجمَ وهو صائمٌ، فمرَّ بِهِ رسولُ اللهِ ﷺ فقال: أفطرَ هذانِ. ثُمَّ رخصَ بعد في الحجامةِ للصَّائمِ، وكانَ أنسٌ يحتجمُ وهو صائمٌ» .

ج ١ ص ٣٨٣قال الدارقطنيُّ: كلهم ثقاتٌ، ولا أعلم له علةً.

قال المؤلف: قال أحمدُ: خالدٌ له أحاديثُ مناكيرُ.

قلتُ: وعبدُ اللهِ بنُ المثنى ضعَّفهُ أبو داودَ، مع أنَّ الرَّجلين احتجَّ بهما البخاريُّ.

شعيبُ بنُ حربٍ، نا هشامُ بنُ سعدٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن عطاءِ بن يسارِ، عن أبي سعيدٍ قالَ: قال رسولُ الله ﷺ : «ثلاثةٌ لا يفطرنَ الصَّائمَ: القيءُ، والحجامةُ، والاحتلامُ» .

ورواهُ عبد الرحمنِ بنُ زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبيهِ [عن] هشامٍ.

قالَ النسائي: ضعيفٌ.

قلتُ: روى لهُ مسلمٌ.