كتاب التوبة من قسم الأقوال

٢٧١ فقرة، ج ٥ ص ٢٠٢

الصفحة ٧ من ٧

١٠٣٩٠- "ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه، وخلق رحمته تغلب غضبه" . "البزار ك عن أبي سعيد" .

ج ٥ ص ٢٥٠
١٠٣٩١- "إن الله تعالى خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض، وجعل منها في الأرض
ج ٥ ص ٢٥١رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها، والوحش والطير بعضها على بعض وأخر تسعا وتسعين، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة ". " حم م عن سلمان ".
١٠٣٩٢- "إن الله تعالى خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة، فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة، ولو يعلم المؤمن بالذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار ". " ق عن أبي هريرة ".
١٠٣٩٣- "الرحمة عند الله مائة جزء، فقسم بين الخلائق جزءا واحدا وأخر تسعا وتسعين إلى يوم القيامة ". " البزار عن ابن عباس ".
١٠٣٩٤- "خلق الله مائة رحمة، فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها، وخبأ عنده مائة إلا واحدة ". " م ت عن أبي هريرة ".
١٠٣٩٥- "دخلت الجنة فرأيت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة أسطر بالذهب: السطر الأول: لا إله إلا الله محمد رسول الله، والسطر الثاني: ما قدمنا وجدنا، وما أكلنا ربحنا، وما خلفنا خسرنا، والسطر الثالث: أمة مذنبة ورب غفور ". " الرافعي ابن النجار عن أنس".
الإكمال
١٠٣٩٦- "قال الله تعالى: سبقت رحمتي غضبي" . "م عن أبي هريرة" .

ج ٥ ص ٢٥٢
١٠٣٩٧- "إن الله عز وجل حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه أن رحمتي تغلب غضبي" . "ت حسن صحيح عن أبي هريرة" .
١٠٣٩٨- "لما خلق الله الخلق كتب بيده على نفسه أن رحمتي تغلب غضبي" . "قط في الصفات عن أبي هريرة" .
١٠٣٩٩- "قالت بنو إسرائيل لموسى: هل يصلي ربك؟ قال موسى: اتقوا الله يا بني إسرائيل، فقال: يا موسى ماذا قالت لك قومك؟ قال: يا رب ما قد علمت، قالوا: هل يصلي ربك؟ قال: فأخبرهم أن صلاتي على عبادي أن تسبق رحمتي غضبي لولا ذلك لأهلكتهم" . "ابن عساكر عن أنس" .
١٠٤٠٠- "قالت بنو إسرائيل لموسى: هل يصلي ربك؟ فتكابد موسى، فقال الله عز وجل له: ما قالوا لك يا موسى؟ قال: قالوا الذي سمعت، قال: فأخبرهم أني أصلي، وإن صلاتي تطفيء غضبي" . "ابن عساكر والديلمي عن أبي هريرة" .
١٠٤٠١- "أترون هذه طارحة ولدها في النار؟ الله عز وجل أرحم بعباده من هذه بولدها" . "خ هـ عن عمر" .

ج ٥ ص ٢٥٣
١٠٤٠٢- "أترون هذه رحيمة بولدها؟ والذي نفسي بيده الله أرحم بالمؤمن من هذه بولدها" . "عبد بن حميد عن عبد الله بن أبي أوفى" .
١٠٤٠٣- "إن لله تعالى مائة رحمة، رحمة منها قسمها بين الخلائق، وتسعة وتسعين إلى يوم القيامة" . "طب عن ابن عباس" .
١٠٤٠٤- "إن لله تعالى مائة رحمة، قسم منها رحمة في دار الدنيا، فمن ثم يعطف الرجل على ولده، والطير على فراخه، فإذا كان يوم القيامة صيرها مائة رحمة، يعاد بها على الخلق" . "هب عن أبي هريرة" .
١٠٤٠٥- "إن لله تعالى مائة رحمة، قسم منها رحمة بين أهل الدنيا. فوسعتهم إلى آجالهم، وأخر تسعا وتسعين رحمة لأوليائه، وإن الله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الدنيا إلى التسع والتسعين، فيكملها مائة رحمة لأوليائه يوم القيامة" . "ك عن أبي هريرة" .
١٠٤٠٦- "قسم ربنا رحمته مائة جزء، فأنزل منها جزءا في الأرض، فهو الذي يتراحم به الناس والطير والبهائم، وبقيت عنده مائة رحمة إلا رحمة واحدة لعباده يوم القيامة" . "طب عن عبادة ابن الصامت" .
١٠٤٠٧- "لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله، قالوا: ولا أنت؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله" . "حم وعبد بن حميد عن أبي سعيد" .

ج ٥ ص ٢٥٤
١٠٤٠٨- "لن يدخل أحدا عمله الجنة، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله بفضل رحمته، فسددوا وقاربوا، ولا يتمن أحدكم الموت، إما محسن فلعله يزداد خيرا، وإما مسيء فلعله أن يستعتب" . "خ م عن أبي هريرة" .
١٠٤٠٩- "لن يدخل الجنة أحد منكم بعمل، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة وفضل" . "ابن قانع طب ص عن شريك بن طارق" .
١٠٤١٠- "ما من أحد يدخل الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه" . "طب عن أسامة بن شريك" .
١٠٤١١- "يا أسد بن كرز لا يدخل الجنة بعمل، ولكن برحمة قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إن يتلافاني الله منه برحمة" . "خ في تاريخه طب وابن السكن والشيرازي في الألقاب ص عن أسيد بن كرز القسري" وحسن١.
١٠٤١٢- "ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة، قيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمته" . "طب عن أبي موسى" .

ج ٥ ص ٢٥٥
١٠٤١٣- "إن الرب لينظر إلى عباده كل يوم ثلثمائة وستين مرة يبدئ ويعيد ذلك، وذلك من حبه لخلقه" . "الديلمي عن أنس" .
١٠٤١٤- "إن الله تعالى لينظر إلى عباده كل يوم ثلثمائة وستين مرة يبديء ويعيد، وذلك من حبه لخلقه" . "والديلمي عن أبي هدبة عن أنس" .
١٠٤١٥- "إن لله تعالى في كل يوم ثلثمائة وستين لحظة يلحظ بها إلى أهل الأرض فمن أدركته تلك اللحظة صرف الله عنه شر الدنيا وشر الآخرة، وأعطاه خير الدنيا وخير الآخرة" . "الحكيم عن علي بن الحسين" بلاغا "الحكيم عن محمد بن الحنفية" مرسلا إلا أنه جعل المرفوع صدره فقط والباقي موقوف.
١٠٤١٦- "من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار" . "ع والخرائطي في مكارم الأخلاق ق في البعث وابن عساكر عن أنس" وضعف.
١٠٤١٧- "بعث الله تعالى يوم القيامة عبدا لا ذنب له فيقول الله عز وجل بأي الأمرين أحب إليك أن أجزيك؟ بعملك؟ أم بنعمتي عندك قال: يا رب أنت تعلم أني لم أعصك، قال: خذوا عبدي بنعمة من نعمي، فما يبقى له حسنة إلا استفرغتها تلك النعمة، فيقول: يا رب بنعمتك ورحمتك، فيقول بنعمتي ورحمتي، ويؤتى بعبد محسن في نفسه لا يرى أن له سيئة، فيقال له: هل كنت توالي أوليائي؟ قال: يا رب كنت من الناس سلما، قال: فهل كنت تعادي أعدائي؟ قال: يا رب لم أكن أحب أن يكون بيني وبين أحد شيء، فيقول الله تعالى: وعزتي وجلالي لا ينال رحمتي من لم يوال أوليائي، ويعاد أعدائي" "الحكيم طب عن واثلة" .

ج ٥ ص ٢٥٦
١٠٤١٨- "قول الله عز وجل: ما غضبت على أحد غضبي على عبد أتى معصية فتعاظمها في جنب عفوي، ولو كنت معجلا العقوبة أو كانت العجلة من شأني لعجلتها للقانطين من رحمتي، ولو لم أرحم عبادي إلا من خوفهم من الوقوف بين يدي لشكرت ذلك لهم، وجعلت ثوابهم منه الأمن لما خافوا" "الديلمي عن المنتجع" ١.
اللطف من الإكمال
١٠٤١٩- "يقول الله تعالى: تفضلت على عبدي بأربع خصال: سلطت الدابة على الحبة، ولولا ذلك لادخرتها الملوك كما يدخرون الذهب والفضة، وألقيت النتن على الجسد، ولولا ذلك ما دفن خليل خليله أبدا، وسلطت السلو على الحزن١، ولولا ذلك لانقطع النسل وقضيت الأجل وأطلت الأمل، ولولا ذلك لخربت الدنيا، ولم يهن ذو معيشة بمعيشته" . "الخطيب عن البراء" .

ج ٥ ص ٢٥٧
١٠٤٢٠- "يقول الله تعالى: إني تفضلت على عبادي بثلاث ألقيت الدابة على الحبة، ولولا ذلك لكنزها الملوك كما يكنزون الذهب والفضة، وألقيت النتن على الجسد، ولولا ذلك لم يدفن حميم حميمه، وأذهبت الحزن، ولولا ذلك لذهب النسل" . "الديلمي عن زيد بن أرقم" .