تابع الكتاب الثاني من حرف الهمزة من قسم الأقوال

١٬٠٢٢ فقرة، ج ٢ ص ٣

الصفحة ١٧ من ٢٦

٣٥٣١- "من قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير يحي ويميت وهو على كل شيء قدير، عشر مرات أعطي بهن سبعا كتبت له بهن عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عشر نسمات، وكن له حافظا من الشيطان وحرزا من المكروه ولم يلحقه في يومه ذلك ذنب إلا الشرك بالله، ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك ليلته ". " ابن السني طب عن معاذ ".

ج ٢ ص ١٤٨
٣٥٣٢- "من قال قبل أن ينصرف ويثني رجله من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير يحي ويميت وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، كتب له بكل واحدة عشر حسنات، ومحيت عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكانت حرزا من كل مكروه، وحرزا من الشيطان الرجيم
ج ٢ ص ١٤٩ولا يحل لذنب يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملا إلا رجلا يفضله يقول: أفضل مما قال ". " حم عن عبد الرحمن بن غنم ".
٣٥٣٣- "إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك، كتب لك جوار منها، وإذا صليت الصبح فقل ذلك، فإنك إن مت كتب لك جوار منها ". " د عن ابن مسلم بن الحارث التميمي عن أبيه ".
٣٥٣٤- "من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، بعد ما يصلي الغداة كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكن له عدل رقبتين من ولد إسماعيل، وكن له حجابا من النار، وكن له حرزا من الشيطان، حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي، كان له مثل ذلك، وكن له حجابا من الشيطان حتى يصبح ". " ابن صصري في أماليه عن أبي هريرة ".
٣٥٣٥- "من قال: بعد صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات، ومحي عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات
ج ٢ ص ١٥٠وكن له في يومه ذلك حرزا من كل مكروه، وحرزا من الشيطان الرجيم وكان له بكل مرة عتق رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام، ثمن كل رقبة اثنا عشر ألفا، ولم يلحقه يومئذ ذنب إلا الشرك بالله تعالى، ومن قال ذلك بعد صلاة المغرب، كان له مثل ذلك ". " طب وابن عساكر عن أبي الدرداء ".
٣٥٣٦- "من قال بعد صلاة الفجر ثلاث مرات وبعد صلاة العصر ثلاث مرات: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، كفرت عنه ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر ". " ابن السني وابن النجار عن معاذ ".
٣٥٣٧- "ما من عبد صلى صلاة الصبح ثم جلس يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس إلا كان له حجابا من النار وسترا ". " ابن السني عن الحسن بن علي ".
٣٥٣٨- "من صلى صلاة الفجر، ثم جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس كان له حجابا من النار ". " عن علي "١.
٣٥٣٩- "من صلى الصبح ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار سترا ". " عن السيد الحسن"١
ج ٢ ص ١٥١٣٥٤٠- "من صلى صلاة الغداة ثم لم يتكلم حتى يقرأ: قل هو الله أحد، عشر مرات لم يدركه ذلك اليوم ذنب، وأجير من الشيطان" . "ابن عساكر عن علي" وفيه مروان بن سالم الغفاري متروك.
٣٥٤١- "من صلى الصبح في مسجد جماعة، ثم مكث حتى يسبح سبحة الضحى، كان له كأجر حاج، ومعتمر تام له حجته وعمرته" . "طب عن أبي أمامة وعتبة بن عبد معا" .
٣٥٤٢- "من صلى صلاة الغداة في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم قام يركع ركعتين، انقلب بأجر حجة وعمرة" . "طب عن أبي أمامة" .
٣٥٤٣- "من صلى صلاة الفجر، ثم قعد يذكر الله، حتى تطلع الشمس، وجبت له الجنة" . "ابن السني وابن النجار عن سهل بن معاذ عن أبيه" .
٣٥٤٤- "من صلى صلاة الفجر، ثم قعد في مجلسه يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم قام فصلى ركعتين حرمه الله على النار أن تلفحه" . "هب عن الحسن بن علي" .
٣٥٤٥- "من صلى الغداة، ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم
ج ٢ ص ١٥٢صلى ركعتين أو أربع ركعات، لم يمس جلده النار ". " هب عن الحسن بن علي ".
٣٥٤٦- "من صلى الصبح ثم قرأ: قل هو الله أحد، مائة مرة قبل أن يتكلم فكلما قرأ: قل هو الله أحد غفر له ذنب سنة ". " طب وابن السني عن واثلة ".
٣٥٤٧- "من صلى الفجر فقعد في مقعده، فلم يلغ بشيء من أمر الدنيا يذكر الله عز وجل، حتى يصلي الضحى أربع ركعات، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ". " ابن السني عن عائشة ".
٣٥٤٨- "من صلى الفجر في جماعة، وجلس في محرابه، فقرأ مائة مرة: قل هو الله أحد، غفر الله ذنوبه التي بينه وبين الله تعالى، التي لم يطلع عليها إلا الله ". " الديلمي عن أنس ". وقال: حديث غريب، وإسناده صحيح تفرد به أبو جعفر محمد بن عبد الله بن برزة عن الحارث بن أبي أسامة.
٣٥٤٩- "قص١ فلأن أقعد هذا المقعد من حين أصلي الغداة
ج ٢ ص ١٥٣إلى أن تشرق الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب، ولأن أقعد من حين أصلي العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب ". " حم طب ص عن أبي أمامة ".
٣٥٥٠- "من صلى الفجر، ثم جلس في مصلاه، يذكر الله تعالى صلت عليه الملائكة وصلاتهم عليه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ". " حم وابن جرير وصححه، هب عن علي ".
٣٥٥١- "لأن أجالس قوما يذكرون الله، من صلاة الغداة إلى طلوع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ولأن أذكر الله من صلاة العصر إلى غروب الشمس، أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل عليه السلام، دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا ". " طب وابن السني في عمل اليوم والليلة " " هب عن أنس ".
٣٥٥٢- "لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس، أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله، من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة ". " د وأبو نعيم في المعرفة هب ص عن أنس ".
٣٥٥٣- "لأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة الفجر
ج ٢ ص ١٥٤إلى أن تطلع الشمس، أحب إلي من أعتق أربعة من ولد إسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا، ولأن أقعد مع أقوام يذكرون الله، من بعد صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس، أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل، دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا ". " ع عن أنس ".
٣٥٥٤- "لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي فأذكر الله عز وجل، إلى أن تطلع الشمس أحب إلي من شد على جياد الخيل في سبيل الله، من حين أصلي إلى أن تطلع الشمس ". " حم والبغوي والحسن ابن سفيان والباوردي طب عن إياس بن سهل الأنصاري عن أبيه " وماله غيره. " عبد الرزاق طب ص عن سهل بن سعد الساعدي " " طب عن العباس بن عبد المطلب ".
٣٥٥٥- "لأن أقعد أذكر الله من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس أكبره وأحمده وأهلله وأسبحه، أحب إلي من أن أعتق رقبة من ولد إسماعيل، ولأن أذكر الله من بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب من ولد إسماعيل ". " حم طب عن أبي أمامة ".
٣٥٥٦- "لأن أصلي الصبح، ثم أقعد في مجلس أذكر الله حتى
ج ٢ ص ١٥٥تطلع الشمس أحب إلي مما تطلع عليه الشمس وتغرب ". " عبد الرزاق عن علي ".
٣٥٥٧- "من قال حين يصلي الغداة: سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه، والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك، فذلك خير له من أن يجمع له ما بين المشرق والمغرب، ويدأب١ الملائكة أياما يكتبون، ولا يحصون ما قال ". " ابن عساكر عن أنس " وفيه أبو هرمز لا يعرف.
٣٥٥٨- "من قال: عشر كلمات عند دبر كل صلاة غداة، وجد الله تعالى عندهن مكفيا مجزيا٢ خمس للدنيا، وخمس للآخرة: حسبي الله لديني، حسبي الله لما أهمني، حسبي الله لمن بغى علي، حسبي الله لمن حسدني حسبي الله لمن كادني بسوء، حسبي الله عند الموت، حسبي الله عند الميزان، حسبي الله عند المسألة في القبر، حسبي الله في القبر، حسبي الله عند الصراط، حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب ". " الحكيم
"١" "٢"
عن بريدة "١.

ج ٢ ص ١٥٦
٣٥٥٩- "قولي عند آذان المغرب: اللهم هذا إقبال ليلك: وإدبار نهارك وأصوات دعاتك، وحضور صلواتك، أسألك أن تغفر لي ". " ش ت غريب طب ك ق عن أم سلمة".
ما يقال عند الصباح والمساء أو أحدهما من الإكمال،
"المساء"

ج ٢ ص ١٥٧
٣٥٦٠- "اللهم هذا إقبال ليلك، وإدبار نهارك، وأصوات دعاتك فاغفر لي" . "د عن أم سلمة" قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب.
٣٥٦١- "أما أنك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق، لم يضرك شيء حتى تصبح" . "الحكيم عن أبي هريرة" .
٣٥٦٢- "أما أنه لو قال حين أمسى: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح" . "هـ عن أبي هريرة" .
٣٥٦٣- "أما إنه لو قال حين أمسى: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ثلاثا لم يضره" . "ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي هريرة" .
٣٥٦٤- "من قال حين يمسي: صلى الله على نوح، وعلى نوح السلام
ج ٢ ص ١٥٨لم تلدغه عقرب تلك الليلة ". " ابن عساكر عن أبي أمامة ".
٣٥٦٥- "من قال حين يمسي: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا، فقد أصاب حقيقة الإيمان ". " ش عن عطاء بن يسار " مرسلا.
الصباح من الإكمال
٣٥٦٦ – "من قال حين يصبح: لا إله إلا الله والله أكبر، أعتق الله رقبته من النار ". " ابن السني وابن عساكر عن أبي الدرداء ".
٣٥٦٧- "من قال حين يصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا، وبالقرآن إماما، كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة ". " ابن النجار عن ثوبان ".
٣٥٦٨- "من قال إذا أصبح: سبحان الله وبحمده، ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله ". " الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عباس ".
٣٥٦٩- "من قال إذا أصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا، فأنا الزعيم، لآخذن بيده حتى أدخله الجنة ". " طب عن المنذر ".