كتاب المعيشة والعادات من قسم الأقوال
٩٤٦ فقرة، ج ٢٠ ص ٢٣٢
الصفحة ٩ من ٢٤
- ج ٢٠ ص ٢٩٠
٤١٠٤٧- مضمضوا من اللبن، فإن له دسما. "هـ - عن ابن عباس وعن سهل بن سعد" .
-
الإكمال
٤١٠٤٨- إذا شربتم فاشربوا بثلاثة أنفاس: فالأول شكر لشرابه، والثاني شفاء في جوفه، والثالث مطردة للشيطان؛ فإذا شربتم فمصوه مصا، فإنه أجدر أن يجري مجراه، وإنه أهنأ وأمرأ. "الحكيم - عن عائشة" .
- ج ٢٠ ص ٢٩١
٤١٠٤٩- اشربوا ولا تكرعوا، ليغسل أحدكم يده ثم يشرب أي إناء أنقى من يده إذا غسلها؟ "هب - عن عمر" .
-
٤١٠٥٠- مصوا الماء مصا، فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأ. "الديلمي - عن أنس" .
-
٤١٠٥١- اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها، فإنها أنظف آنيتكم. "هب - عن ابن عمر" .
-
٤١٠٥٢- من شرب شربة من ماء فتجرعه في ثلاث جرع يسمي الله تعالى في أوله ويحمده في آخره لم يزل الماء يسبح في بطنه حتى يخرج. "الحافظ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب ابن منده في الطبقات، والرافعي في تاريخه - عن الحسن مرسلا" .
-
٤١٠٥٣- ألا! إن سيد الأشربة في الدنيا والآخرة الماء. "ك - عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده" .
-
٤١٠٥٤- سيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء، وسيد الطعام في الدنيا والآخرة اللحم ثم الأرز. "ك في تاريخه - عن صهيب" .
-
٤١٠٥٥- ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا."حم وعبد بن
ج ٢٠ ص ٢٩٢حميد، خ، م د عن جابر قال: جاء حميد الأنصاري إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح فيه لبن يحمله مكشوفا قال - فذكره؛ م ١ حب - عن أبي حميد الساعدي؛ ع - عن أبي هريرة ".
-
٤١٠٥٦- يا معشر محارب نضركم الله! لا تسقوني حلب امرأة."ابن سعد والبغوي - عن ابن أبي شيخ".
- ج ٢٠ ص ٢٩٢
الفصل الثاني في محظورات الشرب
٤١٠٥٧- نهى عن الشرب قائما والأكل قائما. "الضياء - عن أنس" .
-
٤١٠٥٨- نهى عن العب نفسا واحدا وقال: ذلك شرب الشيطان. "هب - عن ابن شهاب مرسلا" .
-
٤١٠٥٩- نهى أن يشرب الرجل قائما. "م ١ د، ت - عن أنس" .
-
٤١٠٦٠- لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء.هق - عن أبي هريرة
ج ٢٠ ص ٢٩٣٤١٠٦١- نهى عن الشرب من في السقاء. "خ، د ت، هـ - عن ابن عباس" .
-
٤١٠٦٢- نهى عن الشرب من في السقاء، وعن ركوب الجلالة والمجثمة. "حم، ٣ ك - عنه" .
-
٤١٠٦٣- نهى عن اختناث ١ الأسقية. "حم ق، د، ن، هـ - عن أبي سعيد" .
-
٤١٠٦٤- نهى عن الشرب من ثلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب. "حم، د، ك - عن أبي سعيد" .
-
٤١٠٦٥- لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، ولا تلبسوا الحرير ولا الديباج، فإنه لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة. "حم، ق - عن حذيفة" .
-
٤١٠٦٦- نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة، ونهى عن لبس الذهب والحرير، ونهى عن جلود النمور أن يركب
ج ٢٠ ص ٢٩٤عليها، ونهى عن المتعة، ونهي عن تشييد البناء. "طب - عن معاوية" .
-
٤١٠٦٧- نهى عن النفخ في الشراب. "ت - عن أبي سعيد" .
-
٤١٠٦٨- نهى أن ينفخ في الشراب، وأن يشرب من ثلمة القدح أو أذنه. "طب - عن سهل بن سعد" .
-
٤١٠٦٩- نهى عن النفخ في الطعام والشراب. "حم - عن ابن عباس" .
-
٤١٠٧٠- نهى أن يتنفس في الإناء، أو ينفخ فيه. "حم، د، ت - عن ابن عباس" .
-
٤١٠٧١- أبن القدح عن فيك ثم تنفس.سمويه في فوائده عن أبي سعيد
٤١٠٧٢- إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه."خ، ت - عن أبي قتادة
٤١٠٧٣- إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، فإذا أراد أن يعود فلينح الإناء ثم ليعد إن كان يريده. هـ - عن أبي هريرة
ج ٢٠ ص ٢٩٥٤١٠٧٤- إذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا، فإن العب يورث الكباد. فر - عن علي
٤١٠٧٥- إذا شرب أحدكم فليمص مصا ولا يعب عبا، فإن الكباد من العب. ص، وابن السني، وأبو نعيم في الطب، هب عن أبي حسين مرسلا
٤١٠٧٦- مصوا الماء مصا ولا تعبوا عبا.هـ - عن أنس
الإكمال
٤١٠٧٧- أيسرك أن تشرب مع الهر؟ قال: لا، قال: قد شرب معك الشيطان. هب - عن أبي هريرة قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يشرب قائما قال - فذكره
٤١٠٧٨- قه! أيسرك أن تشرب معك الهر! فإنه قد كان معك من هو شر منه: الشيطان.حم - عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يشرب قائما قال - فذكره
٤١٠٧٩- لا تنفس في الإناء ولا تنفخ فيه. ق - عن ابن عباس
٤١٠٨٠- لا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان يشرب منه، ولكن يؤخره وتتنفس. ك - عن أبي هريرة
ج ٢٠ ص ٢٩٦٤١٠٨١- لا يشربن أحدكم من في السقاء. "ق عن أبي هريرة" .
-
٤١٠٨٢- لا تشربوا من فم السقاء، فإنه ينتن الفم. "الديلمي عن عائشة" .
-
٤١٠٨٣- لا تشربوا إلا في ذي إكاء. "حم عن ابن عباس" .
-
٤١٠٨٤- لا تشربوا من الثلمة التي تكون في القدح، فإن الشيطان يشرب منها. "أبو نعيم عن عمرو بن أبي سفيان" .
-
٤١٠٨٥- إن الذي يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم إلا أن يتوب. "طب عن أم سلمة" .
-
٤١٠٨٦- إن الذي يأكل ويشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم. "حم، م، هـ عن أم سلمة؛ ع عن ابن عباس" .
-
٤١٠٨٧- من شرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك إنما يجرجر في بطنه نار جهنم. "ق في المعرفة والخطيب وابن عساكر عن ابن عمر" .
- ج ٢٠ ص ٢٩٧
[الباب الثالث: في اللباس]
-
[الفصل الأول: في آدابه]
-
[مدخل]
-
...
-
الباب الثالث في اللباس
وفيه فصلان
الفصل الأول في آدابه
٤١٠٨٨- إذا لبس أحدكم ثوبا جديدا فليقل: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي. "ابن سعد ١ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلا" .
-
٤١٠٨٩- من لبس ثوبا جديدا فقال "الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي" ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به، كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا. "ت ٢ أهـ عن عمر" .
-
٤١٠٩٠- من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته "الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي" ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به. كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا. "حم عن عمر" .
- ج ٢٠ ص ٢٩٨
٤١٠٩١- إن من أمتي من يأتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار أو ثلث دينار فيحمد الله تعالى إذا لبسه، فلا يبلغ ركبته حتى يغفر له. "طب عن أبي أمامة" .
-
٤١٠٩٢- إن الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم أو بنصف الدينار فيلبسه، فما يبلغ كعبيه حتى يغفر له يعني من الحمد. "ابن السني عن أبي سعيد" .
-
٤١٠٩٣- اللباس يظهر الغناء، والدهن يذهب البؤس، والإحسان إلى المملوك يكبت الله به العدو. "طس عن عائشة" .