الكتاب الأول من حرف الهمزة: في الإيمان والإسلام من قسم الأقوال

١٬٤٢٤ فقرة، ج ١ ص ٢٣

الصفحة ٩ من ٣٦

٣١٣ – "إنما زوجت مولاي زيد بن حارثة زينب بنت جحش وزوجت المقداد ضباعة بنت الزبير لتعلموا أن أكرمكم عند الله أحسنكم إسلاما" . (الديلمي عن ابن عباس) .

ج ١ ص ٧٨
٣١٤ – "إني زعيم لمن آمن وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى الجنة من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث شاء أن يموت" . (طب عن فضالة بن عتيد) .
٣١٥ – "الموجبتان: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار" . (الديلمي عن جابر) .
٣١٦ – "قال ربكم تعالى لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض ذنوبا لا يشرك بي شيئا استقبلته بقرابها مغفرة" . (طب عن أبي الدرداء) .
٣١٧ – "قم يا عمر فناد: إنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون" (٢) (ن حسن صحيح عن عمر) .
٣١٨ – "لن يلج النار من مات لا يشرك بالله شيئا وكان يبادر صلاته قبل طلوع الشمس وقبل غروبها" . (طب عن عمارة بن رويبة) .

ج ١ ص ٧٩
٣١٩ – " لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة" . (ابن سعد طب عن سلمان الفارسي) .
٣٢٠ – "ما أحب الله من عبده ذكر شيء من النعم ما أحب أن يذكره بما هداه له من الإيمان به وملائكته ورسله له (١) وإيمان بقدره خيره وشره" . (أبونعيم عن أسعد بن زرارة بن مندة عن أخيه سعيد بن زرارة ووهمه أبو نعيم، أبو علي الحسن بن أحمد بن البنا في مشيخته وابن النجار من طريق أبي الرجال عن أبيه عن جده سعد) .
٣٢١ – "من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي الناس بما يحب أن يؤتى إليه" . (حم عن ابن عمرو) .
٣٢٢ – "من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة وأخرى يرفع الله بها أهلها في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض الجهاد في سبيل الله" .
(حب ك هب عن أبي سعيد) .
٣٢٣ – "من علم أن الله ربه وأني نبيه موقنا من قلبه حرم الله لحمه على النار" .

ج ١ ص ٨٠
(بزك (١) وعبد الغافر الفارسي في أماليه عن ابن عمر كر بن خزيمة طب حل والخطيب عن عمران بن حصين) .
٣٢٤ – "من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع أدخله الله من أي أبواب الجنة شاء ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه" . (حم طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت) .
٣٢٥ – "من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة" . (حم خ عن أنس) (ك عن معاذ وسعيد بن الحارث بن عبد المطلب معا) (حم عن معاذ وأبي الدرداء معا) .
٣٢٦ – "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به شيئا دخل النار" . (هب وابن عساكر عن جابر)
٣٢٧-. "من لقي الله لا يشرك به شيئا ويصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له" (حم عن معاذ)
٣٢٨ – "من لقي الله وهولا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم يضره معه خطيئة، كما لو لقيه وهويشرك به دخل النار، ولم تنفعه معه حسنة" . (حم طب عن ابن عمرو) * وصحح *.

ج ١ ص ٨١
٣٢٩ – "من لقي الله لا يشرك به شيئا ولا يقتل نفسا لقي الله وهو خفيف الظهر" . (طب عن ابن عباس) .
٣٣٠ – "من لقي الله يوم القيامة بالصلوات الخمس، وصيام رمضان، والاغتسال من الجنابة، كان عبد الله حقا، ومن اختان منهن شيئا كان عدو الله حقا" . (طب عن ابن عمرو) * وضعف *.
٣٣١ – "من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبة بها نفسه محتسبا وسمع وأطاع فله الجنة" . (حم عن أبي هريرة) .
٣٣٢ – "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق" . (حم عن عبد بن حميد والبغوي وابن قانع طب ص عن سلمة بن نعيم الأشجعي) ، وماله غيره.
٣٣٣ – "دعوا المذنبين العارفين لا تنزلوهم جنة ولا نارا ليكون الله الحكم فيهم" . (الديلمي عن عائشة) .
٣٣٤ – "لا تنزلوا عبادي العارفين الموحدين من المذنبين الجنة ولا النار، حتى أكون أنا الذي أنزلهم بعلمي فيهم، ولا تكلفوا من ذلك
ج ١ ص ٨٢ما لم تكلفوا، ولا تحاسبوا العباد دون ربهم ". (طب عن زيد بن أرقم) .
٣٣٥ – "قال الله تعالى لا تنزلوا عبادي العارفين المذنبين (١) الجنة ولا النار، حتى يكون الرب الذي يقضي بينهم ". (الديلمي عن علي) .
٣٣٦ – "من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة ". (حم هـ طب ك عن عقبة بن عامر) .
٣٣٧ – "من لقي الله بخمس من الإيمان دخل الجنة، الصلوات الخمس طهورهن وركوعهن وسجودهن وصيام رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا والزكاة وهي فطرة الإسلام وأداء الأمانة والاغتسال من الجنابة ". (هب عن أبي الدرداء) .
٣٣٨ – "من لم يشرك بالله شيئا بعد إذ آمن به، وأقام الصلاة المكتوبة وأدى الزكاة المفروضة وصام رمضان وسمع وأطاع، فمات على ذلك وجبت له الجنة ". (طب عن مالك الأشعري) وضعف.
٣٣٩ – "من مات لم يكن مؤمنا حقا فهو كافر حقا ". (ابن النجار عن سمعان عن أنس) .
٣٤٠ – "من مات لا يعدل بالله شيئا، ثم كانت عليه من الذنوب مثل الرمال غفر له". (ابن مردويه عن أبي الدرداء) .
٣٤١ – "من مات لا يشرك بالله شيئا، ولم يتند بدم حرام دخل من أي أبواب الجنة شاء" . (طب ك عن جرير) (نعيم بن حماد في الفتن عن عقبة بن عامر) .

ج ١ ص ٨٣
٣٤٢ – "من مات على هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة ما لم يعق والديه" . (حم بز ومحمد بن نصر وابن منده طس هب عن عمرو بن مرة الجهني) أن رجلا قال يا رسول الله إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلوات الخمس وصمت رمضان وقمته وآتيت الزكاة قال فذكره.
٣٤٣ – "من مات وهولا يشرك بالله شيئا فقد حلت له مغفرته" . (طب عن النواس بن سمعان) وحسن.
٣٤٤ – "من مات وهولا يشرك بالله شيئا فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب" . (طس عن عقبة بن عامر) .
٣٤٥ – "من مات يؤمن بالله واليوم الآخر، قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت" . (ط حم وابن مردويه عن عمر) .
٣٤٦ – "من مات لا يشرك بالله شيئا فإن النار محرمة عليه" . (ابن عساكر عن عبادة بن الصامت) .
٣٤٧ – "من مات وهو يعلم أن الله حق دخل الجنة" . (ع عن
ج ١ ص ٨٤عثمان بن عفان) .
٣٤٨ – "من مات وهو موقن بثلاث، أن الله عز وجل حق، وأن الساعة قائمة، وأن الله يبعث من في القبور، دخل الجنة" . (طب كر عن معاذ) .
٣٤٩ – "من مات لا يشرك بالله شيئا، وجبت له الجنة" ، (طب عن معاذ) .
٣٥٠ – "من مات يجعل لله ندا دخل النار، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر" ، (طب عن ابن مسعود) .