الكتاب الثالث في الأخلاق
٣٬٩٨٣ فقرة، ج ٣ ص ٢
الصفحة ٥٧ من ١٠٠
- ج ٣ ص ٤٤٨
٧٣٨٤- طعام السخي دواء، وطعام الشحيح داء. "خط" في كتاب البخلاء وأبو القاسم الخرقي١ في فوائده عن ابن عمرو.
-
٧٣٨٥- قسم من الله تعالى: لا يدخل الجنة بخيل. ابن عساكر عن ابن عباس.
-
٧٣٨٦- ما محق الإسلام محق الشح شيء. "د ع" عن أنس.
-
٧٣٨٧- مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين، عليهما جنتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما، فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت على جلده، حتى تخفي بنانه٢ وتعفو أثره، وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا
ج ٣ ص ٤٤٩إلا لزقت كل حلقه مكانها، فهو يوسعها فلا تتسع. "حم ق ن" عن أبي هريرة.
-
٧٣٨٨- نجا أول هذه الأمة باليقين والزهد ويهلك آخرها بالبخل والأمل. ابن أبي الدنيا عن ابن عمرو.
-
٧٣٨٩- وأي داء أدوأ من البخل؟ "حم ق" عن جابر "ك" عن أبي هريرة.
-
٧٣٩٠- الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم على ربه بشر. "فر" عن ابن عمر.
-
٧٣٩١- لا تجتمع خصلتان في مؤمن: البخل والكذب. سمويه عن أبي سعيد.
-
٧٣٩٢- إن السيد لا يكون بخيلا. "خط" في كتاب البخلاء عن أنس.
-
٧٣٩٣- برئ من الشح من أدى الزكاة، وقرى الضيف وأعطى في النائبة. هناد "ع طب" عن خالد بن زيد بن حارثة.
-
٧٣٩٤- ثلاث من كن فيه وقي شح نفسه: من أدى الزكاة، وقرى الضيف، وأعطى في النائبة. "طب" عن خالد بن زيد بن حارثة.
- ج ٣ ص ٤٥٠
البغي
من الإكمال
٧٣٩٥- إن إبليس يقول: أبغوا من بني آدم البغي والحسد، فإنهما يعدلان عند الله الشرك. "ك" في تاريخه والديلمي عن علي.
-
٧٣٩٦- لا يبغي على الناس إلا ولد غية١ أو فيه شيء منه. الخرائطي وابن عساكر عن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن جده.
-
٧٣٩٧- يا ابن أم عبد هل تدري ما حكم الله تعالى فيمن بغى من هذه الأمة؟ فإن حكم الله فيهم أن لا يجهز على جريحها، ولا يتبع مدبرها، ولا يقتل أسيرها، ولا يقسم فيئها. "ك ق" وضعفه وابن عساكر عن ابن عمر.
-
٧٣٩٨- لا تبغ ولا تكن باغيا، فإن الله تعالى يقول: {إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ} . "ك" عن أبي هريرة.
- ج ٣ ص ٤٥١
البغضاء
من الإكمال
٧٣٩٩- إياكم والبغضاء، فإنها الحالقة. الخرائطي في مساوي الأخلاق. عن أبي هريرة.
-
البخل
من الإكمال
٧٤٠٠- إن الله تعالى غرس جنة عدن بيده وزخرفها، وأمر الملائكة فشقت فيها الأنهار، فتدلت فيها الثمار، فلما نظر إلى زهرتها وحسنها، قال: وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا يجاورني فيك بخيل. ابن النجار والخطيب في كتاب البخلاء عن ابن عباس، وهو ضعيف.
-
٧٤٠١- إن الله عز وجل ليغضب للسائل الصدوق، كما يغضب لنفسه. الديلمي عن أبي هريرة.
-
٧٤٠٢- إياكم والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح، أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا. "د" وابن جرير في تهذيبه "ك ق" عن ابن عمرو.
-
٧٤٠٣- إياكم والشح، فإنه أهلك من كان قبلكم من الأمم،
ج ٣ ص ٤٥٢دعاهم فسفكوا دماءهم وأموالهم ودعاهم فقتلوا أولادهم. ابن جرير عن أبي هريرة.
-
٧٤٠٤- إياكم والبخل، فإن البخل دعا أقواما فمنعوا زكاتهم، ودعاهم فقطعوا أرحامهم ودعاهم فسفكوا دماءهم. ابن جرير عنه.
-
٧٤٠٥- إياكم والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح، أمرهم بالكذب فكذبوا، وأمرهم بالظلم فظلموا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا. ابن جرير عن ابن عمرو.
-
٧٤٠٦- البخل عشرة أجزاء: فتسعة في فارس، وواحد في الناس. "قط ق" والخطيب في كتاب البخلاء عن أنس.
-
٧٤٠٧- تقولون أو يقول قائلكم: الشحيح اعذر من الظالم، وأي ظلم أظلم عند الله من الشح؟ يحلف الله تعالى بعزته وعظمته وجلاله أن لا يدخل الجنة شحيح ولا بخيل. الخطيب في كتاب البخلاء عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة.
-
٧٤٠٨- ثلاث من كن فيه فقد برئ من الشح: من أدى زكاة ماله، طيبة بها نفسه، وقرى الضيف، وأعطى في النوائب. "طس" عن جابر.
- ج ٣ ص ٤٥٣
٧٤٠٩- خلقان يبغضهما الله عز وجل: البخل، وسوء الخلق. الديلمي عن ابن عمرو.
-
٧٤١٠- خلق الله اللؤم فحفه بالبخل والمال. "بز" وأبو نعيم عن ابن عباس.
-
٧٤١١- لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا. "ش و" هناد "ت ك هب" عن أبي هريرة.
-
٧٤١٢- لا يجتمع الإيمان والبخل في قلب رجل مؤمن أبدا. "عد" عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن جده.
-
٧٤١٣- لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا. ابن جرير في تهذيبه عن أبي هريرة.
-
٧٤١٤- لا يجتمع الشح والإيمان في جوف رجل مسلم. ابن جرير عنه.
-
٧٤١٥- لا ينبغي للمؤمن أن يكون بخيلا ولا جبانا. هناد والخطيب في كتاب البخلاء عن أبي جعفر معضلا، الخطيب عن أبي عبد الرحمن السلمي مرسلا موقوفا.
- ج ٣ ص ٤٥٤
٧٤١٦- يا ابن آدم كنت بخيلا ما دمت حيا، فلما حضرتك الوفاة عمدت إلى مالك تبدده فلا تجمع خصلتين: إساءة في الحياة، وإساءة عند الموت، انظر إلى قرابتك الذين يحرمون، ولا يرثون، فأوص لهم بمعروف. الديلمي عن زيد بن ثابت.
-
٧٤١٧- يا بني سلمة١ وأي داء أدوأ من الشح؟ صلوا على صاحبكم. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن زيد بن ثابت.
- ج ٣ ص ٤٥٥
حرف التاء
تتبع العورات
٧٤١٨- لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته. "د" عن عمر.
-
٧٤١٩- لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته؟ ولا تنم إلا على وتر. "حم هـ١ ك" عن عمر.
-
التملق
٧٤٢٠- ليس من أخلاق المؤمن التملق، ولا الحسد، إلا في طلب العلم. "هب" عن معاذ.
-
التنطع والتقذر
٧٤٢١- هلك المتنطعون. "حم م د" عن ابن مسعود.
-
٧٤٢٢- هلك المتقذرون٢ "حل" عن أبي هريرة.
- ج ٣ ص ٤٥٦
التعرض للبلاء والتهم
من الإكمال
٧٤٢٣- من خرق١ خرقناه، ومن عرض عرضنا له، ومن نبش دفناه. ابن لال عن عمران بن يزيد بن البراء بن عازب عن أبيه عن جده.