أقل الحيض وأكثره

٢٢٤٨ - قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: رَجَعَ الشَّافِعِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ إِلَى الْوُجُودِ،

٢٢٤٩ - قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ امْرَأَةً أُثْبِتَ لِي عَنْهَا أَنَّهَا لَمْ تَزَلْ تَحِيضُ يَوْمًا، وَلَا تَزِيدُ عَلَيْهِ،

٢٢٥٠ - وَأُثْبِتَ لِي عَنْ نِسَاءٍ أَنَّهُنَّ لَمْ يَزَلْنَ يَحِضْنَ أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ،

٢٢٥١ - وَعَنْ نِسَاءٍ أَنَّهُنَّ لَمْ يَزَلْنَ يَحِضْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا،

٢٢٥٢ - وَعَنِ امْرَأَةٍ أَوْ أَكْثَرَ أَنَّهَا لَمْ تَزَلْ تَحِيضُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ،

٢٢٥٣ - فَقَالَ بَعْضٌ مِنْ كَلَامِ الشَّافِعِيِّ فِي ذَلِكَ، فَإِنَّمَا قُلْتُهُ لِشَيْءٍ رَوَيْتُهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

٢٢٥٤ - قَالَ الشَّافِعِيُّ، أَلَيْسَ هَذَا حَدِيثَ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ قَالَ: بَلَى. قُلْتُ: فَقَدْ أَخْبَرَنِيهِ ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّهُ قَالَ ⦗١٦٩⦘: قَرْءُ الْمَرْأَةِ أَوْ قُرُوءُ حَيْضِ الْمَرْأَةِ ثَلَاثَةٌ أَوْ أَرْبَعَةٌ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَشَرَةٍ

٢٢٥٥ - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَقَالَ لِي ابْنُ عُلَيَّةَ: الْجَلْدُ أَعْرَابِيٌّ، لَا يَعْرِفُ الْحَدِيثَ

٢٢٥٦ - وَقَالَ لِي: قَدِ اسْتُحِيضَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْهَا، فَأَفْتَى فِيهَا، وَأَنَسٌ حَيٌّ، فَكَيْفَ يَكُونُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. مَا قُلْتَ مِنْ عِلْمِ الْحَيْضِ، وَيَحْتَاجُونَ إِلَى مَسْأَلَةِ غَيْرِهِ فِيمَا عِنْدَهُ عِلْمٌ،

٢٢٥٧ - وَنَحْنُ، وَأَنْتَ لَا نُثْبِتُ حَدِيثَ مِثْلِ الْجَلْدِ، وَنَسْتَدِلُّ عَلَى غَلَطِ مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ بِأَقَلِّ مِنْ هَذَا،

٢٢٥٨ - أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ الْجَلْدِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبرنا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، فَذَكَرَهُ، وَذَكَرَ قَوْلَ ابْنِ عُلَيَّةَ: الْجَلْدُ أَعْرَابِيٌّ، لَا يَعْرِفُ الْحَدِيثَ. وَذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَا بَعْدَهُ إِلَى آخِرِهِ دُونَهُمَا.

٢٢٥٩ - وَالَّذِي قَالَهُ الشَّافِعِيُّ وَحَكَاهُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ فِي تَضْعِيفِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ، مُوَافِقٌ لِكَلَامِ غَيْرِهِ مِنْ حُفَّاظِ الْحَدِيثِ.

٢٢٦٠ - وَرُوِّينَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُهُ، وَيَقُولُ: لَمْ يَكُنْ يَعْقِلُ الْحَدِيثَ ⦗١٧٠⦘

٢٢٦١ - وَقَالَ حَمَّادٌ: ذَهَبَتُ أَنَا وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، إِلَى الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ، فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي الْحَائِضِ، فَذَهَبْنَا نُوقِفُهُ، فَإِذَا هُوَ لَا يَفْصِلُ بَيْنَ الْحَائِضِ، وَالْمُسْتَحَاضَةِ،

٢٢٦٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَذَكَرَ ذَهَابَهُ إِلَيْهِ مَعَ جَرِيرٍ، مِثْلَ ذَلِكَ.

٢٢٦٣ - وَرُوِّينَا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَابْنِ عَاصِمٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ، أَنَّهُمْ كَانُوا يُضَعِّفُونَ الْجَلْدَ بْنَ أَيُّوبَ، وَلَا يَرَوْنَهُ فِي مَوْضِعِ الْحُجَّةِ.

٢٢٦٤ - وَرَوَى مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ ضَعِيفَةٍ، عَنْ أَنَسٍ، مَرْفُوعًا، وَمَوْقُوفًا، وَلَيْسَ لَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَصْلٌ، إِلَّا مِنْ جِهَةِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ، وَمِنْهُ سَرَقَهُ هَؤُلَاءِ الضُّعَفَاءُ , وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ

ج ٢ ص ١٧٠٢٢٦٥ - وَفِي حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنِ الْعَلَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا، يَقُولُ: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَكُونُ الْحَيْضُ لِلْجَارِيَةِ، وَالثَّيِّبِ أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَلَا أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ، فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَيَّامٍ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ»

٢٢٦٦ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ⦗١٧١⦘ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْبَاغِنْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، فَذَكَرَهُ.

٢٢٦٧ - وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ: عَبْدُ الْمَلِكِ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُوَلٌ، وَالْعَلَاءُ هُوَ ابْنُ كَثِيرٍ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَمَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ شَيْئًا , وَاللَّهُ أَعْلَمُ،

٢٢٦٨ - وَرُوِّينَا عَنِ الْبُخَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ

٢٢٦٩ - قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ كُلُّهَا ضَعِيفٌ،

٢٢٧٠ - وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، وَشُرَيْحٍ فِي أَقَلِّ الْعِدَّةِ، مَا يُؤَكِّدُ قَوْلَ الشَّافِعِيِّ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ

٢٢٧١ - قَالَ الشَّافِعِيُّ، وَنَحْنُ نَقُولُ بِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، لِأَنَّهُ مُوَافِقٌ لِمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لِلْحَيْضِ وَقْتًا.

٢٢٧٢ - وَذَكَرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ،

٢٢٧٣ - وَرُوِّينَا عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَدْنَى وَقْتِ الْحَيْضِ يَوْمٌ،

٢٢٧٤ - وَعَنْ عَطَاءٍ: أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَةَ عَشَرَ،

٢٢٧٥ - وَعَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ: تَجْلِسُ خَمْسَةَ عَشَرَ ⦗١٧٢⦘،

٢٢٧٦ - وَرُوِّينَا عَنْ عَطَاءٍ، وَالشَّعْبِيِّ فِي النُّفَسَاءِ: أَنَّهَا تَتَرَبَّصُ مَا بَيْنَهَا، وَبَيْنَ شَهْرَيْنِ،

٢٢٧٧ - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهَا تَنْتَظِرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا،

٢٢٧٨ - وَرُوِيَ ذَلِكَ، عَنْ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،

٢٢٧٩ - وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ يُؤَكِّدُهُ،

٢٢٨٠ - وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي أَكْثَرٍ النِّفَاسِ

ج ٢ ص ١٧٢٢٢٨١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ مُسَّهٍ الْأَزْدِيَّةِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَجْلِسُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وجُوهِنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ»

٢٢٨٢ - وَأَبُو سَهْلٍ هَذَا، هُوَ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ،

٢٢٨٣ - وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى هَذَا، هُوَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَحْوَلُ الْكُوفِيُّ، وَثَّقَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ , عَنْهُ