باب وقت الصلاة على الجنائز

٧٥٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ: «وَيُصَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ»

٧٥٥٧ - وَكَذَلِكَ يُدْفَنُ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ.

٧٥٥٨ - قَدْ دُفِنَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِسْكِينَةٌ لَيْلًا فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ.

٧٥٥٩ - وَدُفِنَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لَيْلًا

ج ٥ ص ٢٨٦٧٥٦٠ - ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِإِسْنَادٍ لَا ⦗٢٨٧⦘ أَحْفَظُهُ أَنَّهُ «صَلَّى عَلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالشَّمْسُ مُصْفَرَّةٌ قَبْلَ الْمَغِيبِ قَلِيلًا، وَلَمْ يَنْتَظِرُوا بِهِ مَغِيبَ الشَّمْسِ»

٧٥٦١ - قَالَ أَحْمَدُ: وَذَكَرَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَنَّ يَحْيَى الْقَطَّانَ رَوَى عَنْ عَنْبَسَةَ الْوَزَّانِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ «صَلَّى وَالشَّمْسُ عَلَى أَطْرَافِ الْحِيطَانِ عَلَى جِنَازَةٍ»

٧٥٦٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ، فَذَكَرَهُ.

٧٥٦٣ - وَأَمَّا حَدِيثُ الْمِسْكِينَةِ الَّتِي دُفِنَتْ بِاللَّيْلِ فَذَلِكَ يَرِدُ بِإِسْنَادِهِ

ج ٥ ص ٢٨٧٧٥٦٤ - وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ فِي مَرَضِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: «فَمَاتَ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ، فَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ»

٧٥٦٥ - وَرُوِّينَا مِنْ، وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُفِنَ لَيْلًا»

٧٥٦٥ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دُفِنَتْ لَيْلًا وَدُفِنَ عُثْمَانُ لَيْلًا»

٧٥٦٦ - وَالْحَدِيثُ الَّذِي رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي زَجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ فَإِنَّمَا هُوَ لِكَيْلَا تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ، أَلَا تَرَاهُ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهِ، وَقَدْ «دَفَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالذِّكْرِ لَيْلًا»