القود بين الرجال والنساء , وبين العبيد فيما دون النفس

١٥٧٩٦ - قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّرْجَمَةِ , وَذَكَرَهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ , يُذْكَرُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , أَنَّهُ قَالَ: «تُقَادُ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ , فَمَا دُونَهَا مِنَ الْجِرَاحِ» ,

١٥٧٩٧ - قَالَ الْبُخَارِيُّ , وَبِهِ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَأَبُو الزِّنَادِ عَنْ أَصْحَابِهِ

١٥٧٩٨ - قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَجَرَحَتْ أُخْتُ الرَّبِيعِ إِنْسَانًا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْقِصَاصُ»

١٥٧٩٩ - قَالَ أَحْمَدُ: وَرُوِّينَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , فِيمَا كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ فَمَا دُونَ ذَلِكَ»

١٥٨٠٠ - وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ , أَنَّهُ قَالَ: «تَجْرِي جِرَاحَاتُ الْعَبِيدِ عَلَى مَا تَجْرِي عَلَيْهِ ⦗٤٣⦘ جِرَاحَاتُ الْأَحْرَارِ» ,

١٥٨٠١ - وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ فِي التَّفْسِيرِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ ,

١٥٨٠٢ - وَرُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ , نَحْوُ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ ,

١٥٨٠٣ - وَقَدْ ذَكَرْنَا أَسَانِيدَ الْأَكْثَرِ مِنْ هَذِهِ الْآثَارِ فِي كِتَابِ السُّنَنِ ,

١٥٨٠٤ - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَإِذَا كَانَتَ النَّفْسُ الَّتِي هِيَ الْأَكْثَرُ بِالنَّفْسِ فَالَّذِي هُوَ أَقَلُّ أَوْلَى أَنْ يَكُونَ بِالَّذِي هُوَ أَقَلُّ ,

١٥٨٠٥ - قَالَ: وَلَيْسَ الْقِصَاصُ مِنَ الْعَقْلِ , فَسُئِلَ وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِيهِ