ذكر الاختلاف على المغيرة في هذا الحديث

١١٦ - أَخْبرنِي مُحَمَّد بن قدامَة المصِّيصِي قَالَ حَدثنَا جرير عَن الْمُغيرَة عَن الْحَارِث عَن أبي زرْعَة بن عَمْرو قَالَ حَدثنَا عبد الله بن نجي عَن عَليّ قَالَ كَانَت لي من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سَاعَة من السحر أَتَيْته فِيهَا إِذا اسْتَأْذَنت فَإِن وجدته يُصَلِّي سبح فَدخلت وَإِن وجدته فَارغًا أذن لي

١١٧ - أخبرنَا مُحَمَّد بن عبيد بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا ابْن عَيَّاش عَن الْمُغيرَة عَن الْحَارِث العكلي عَن ابْن نجي قَالَ عَليّ كَانَ لي من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مدخلان مدْخل بِاللَّيْلِ ومدخل بِالنَّهَارِ فَكنت إِذا دخلت بِاللَّيْلِ

ج ١ ص ١٣٢تنحنح لي

قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن خَالفه شُرَحْبِيل بن مدرك فِي إِسْنَاده وَوَافَقَهُ على قَوْله تنحنح

١١٨ - أخبرنَا الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا بن دِينَار قَالَ حَدثنَا أَبُو أُسَامَة قَالَ حَدثنِي شُرَحْبِيل يَعْنِي ابْن مدرك الْجعْفِيّ قَالَ حَدثنِي عبد الله بن نجي الْحَضْرَمِيّ عَن أَبِيه وَكَانَ صَاحب مطهرة عَليّ قَالَ قَالَ عَليّ كَانَت لي منزلَة من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لم تكن لأحد من الْخَلَائق فَكنت آتيه كل سحر فَأَقُول السَّلَام عَلَيْك يَا نَبِي الله فَإِن تنحنح انصرفت إِلَى أَهلِي وَإِلَّا دخلت عَلَيْهِ

ج ١ ص ١٣٣١١٩ - أخبرنَا مُحَمَّد بن بشار قَالَ حَدثنِي أَبُو الْمسَاوِر قَالَ حَدثنَا عَوْف عَن عبد الله بن عَمْرو بن هِنْد الْجملِي قَالَ قَالَ عَليّ كنت إِذا سَأَلت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَعْطَانِي وَإِذا سكت ابتدأني

١٢٠ - أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة قَالَ حَدثنَا الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي البخْترِي عَن عَليّ قَالَ كنت إِذا سَأَلت أَعْطَيْت وَإِذا سكت أبتديت

ج ١ ص ١٣٤١٢١ - أخبرنَا يُوسُف بن سعيد قَالَ حَدثنَا حجاج عَن ابْن جريج قَالَ حَدثنَا أَبُو حَرْب عَن أبي الْأسود وَرجل آخر عَن زَاذَان قَالَا قَالَ عَليّ كنت وَالله إِذا سَالَتْ أَعْطَيْت وَإِذا سكت ابتديت

قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن ابْن جريج لم يسمع من أبي حَرْب