سورة المزمل

أَي: هَذَا فِي تَفْسِير بعض سُورَة المزمل وَفِي رِوَايَة أبي ذَر: سُورَة المزمل والمدثر، وَلم يذكر فِي بعض النّسخ لفظ: سُورَة. قَالَ مقَاتل: هِيَ مَكِّيَّة إلَاّ قَوْله: {وَآخَرُونَ يُقَاتلُون فِي سَبِيل الله} (المزمل: ٠٢) وَهِي ثَمَانمِائَة وَثَمَانِية وَثَلَاثُونَ حرفا ومائتان وَخمْس وَثَمَانُونَ كلمة، وَعِشْرُونَ آيَة وأصل المزمل بِالتَّشْدِيدِ المتزمل فأبدلت التَّاء زايا وأدغمت الزَّاي فِي الزَّاي، وَقَرَأَ أبي بن كَعْب على الأَصْل والمزمل والمدثر والمتلفف والمشتمل بِمَعْنى.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَتبَتَّلْ أخْلِصْ

أَي: قَالَ مُجَاهِد فِي قَوْله عز وَجل: {وتبتل إِلَيْهِ تبتيلاً} (المزمل: ٨) وَفَسرهُ بقوله: أخْلص، وَرَوَاهُ عبد عَن شَبابَة عَن وَرْقَاء عَن ابْن جريج عَنهُ بِلَفْظ: أخْلص لَهُ الْمَسْأَلَة وَالدُّعَاء، وَقَالَ قَتَادَة: أخْلص لَهُ الدعْوَة وَالْعِبَادَة، وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم رُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس وَأبي صَالح وَالضَّحَّاك وعطية وَالسُّديّ وَعَطَاء الْخُرَاسَانِي مثل ذَلِك، وَعَن عَطاء: انْقَطع إِلَيْهِ انْقِطَاعًا، وَهُوَ الأَصْل فِيهِ. يُقَال: تبتلت الشَّيْء إِذا قطعته.

وَقَالَ الحَسَنْ: أنْكالاً: قُيُودا

أَي: قَالَ الْحسن الْبَصْرِيّ فِي قَوْله تَعَالَى: {إِن لدينا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا} (المزمل: ٢١) وَرَوَاهُ عبد عَن يحيى بن عبد الحميد عَن حَفْص بن عمر عَنهُ، والأنكال جمع نكل بِكَسْر النُّون وَسُكُون الْكَاف وبفتحهما.

مُنْفَطِرٌ بِهِ مُثْقَلَةٌ بِهِ

أَشَارَ بِهِ إِلَى قَوْله عز وَجل: {يَوْمًا يَجْعَل الْولدَان شيبا السَّمَاء منفطر بِهِ} وفسرخ بقوله: (مثقلة بِهِ) وَرَوَاهُ عبد من وَجه آخر عَن الْحسن الْبَصْرِيّ نَحوه: وَإِنَّمَا قَالَ: منفطر، بالتذكير على تَأْوِيلهَا بالسقف أوشيء منفطر بِهِ أَو ذَات انفطار.

وَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ كَثِيبا: مَعِيلاً الرَّمْلُ: السَّائِلُ

أَي: قَالَ ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى: {وَكَانَت الْجبَال كثيبا مهيلاً} (المزمل: ٤١) أَي: رملاً سَائِلًا. رَوَاهُ ابْن أبي حَاتِم من طَرِيق عَليّ بن أبي طَلْحَة عَنهُ.

وَبِيلاً شَدِيدا

ج ١٩ ص ٢٦٥أَشَارَ بِهِ إِلَى قَوْله تَعَالَى: {فأخذناه أخذا وبيلاً} (المزمل: ٦١) وَفسّر (وبيلاً) بقوله: (شَدِيدا) وَكَذَا رَوَاهُ الطَّبَرِيّ من طَرِيق عَليّ بن أبي طَلْحَة عَن ابْن عَبَّاس. وَقَالَ الثَّعْلَبِيّ: وبيلاً أَي: شَدِيدا صعبا ثقيلاً وَمِنْه يُقَال: كلاء مستوبل، وَطَعَام مستوبل إِذا لم يسْتَمر أَو مِنْهُ الوبال.