من اسمه يحيى

٣١٩ فقرة، ج ١ ص ٤٢٠

الصفحة ١ من ٨

(ص) يحيى بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان السّلمِيّ أَبُو إِبْرَاهِيم الْمدنِي عَن مَالك وَعنهُ مُحَمَّد بن نصر الْفراء وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم

ج ١ ص ٤٢٠
(س) يحيى بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عُبَيْدَة المَسْعُودِيّ عَن أَبِيه وَأبي نعيم وَعنهُ (س) وَقَالَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو الْحجَّاج لم أَقف على رِوَايَته عَنهُ
(ع) يحيى بن آدم بن سُلَيْمَان الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو زَكَرِيَّا الْكُوفِي أحد الْأَعْلَام عَن فطر بن خَليفَة وَمَالك بن مغول وَطَائِفَة وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن رَافع وَخلق وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَغَيره (١٠) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ
(د) يحيى بن أَزْهَر الْمصْرِيّ عَن (١١) جَامع بن شَدَّاد وَعنهُ ابْن هَامِش
(١) وَقَالَ أَبُو دَاوُد صَاحب سنة إِلَّا أَن فِيهِ أرجاء وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو نعيم الاصبهاني كَانَ بعد من الأبدال اه تَهْذِيب
(٣) الْمُشَدّدَة كَمَا فِي التَّقْرِيب اه
(٤) وَابْن قَانِع وَقَالَ أَبُو حَاتِم تعرف وتنكر وَكَانَ قدريا اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بالقوى اه تَهْذِيب
(٦) وَابْن معِين وفال أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(٧) فِي حرف الْوَاو ثَمَانِيَة من الصَّحَابَة اه
(٨) وَالْعجلِي وَابْن سعد وَابْن خرَاش وَقَالَ ابْن معِين مُضْطَرب الحَدِيث اه
(٩) ثمَّ يَاء تحتية وموحدة اه
(١٠) ابْن معِين وابو حَاتِم اه تَهْذِيب
(١١) فِي التَّهْذِيب حجاج ابْن شَدَّاد وليحرر اه
ج ١ ص ٤٢١الْقَاسِم وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَة
(د) يحيى بن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة الْأنْصَارِيّ عَن جده وَعنهُ أَبُو خَالِد الدالاني وَثَّقَهُ ابْن معِين
(م ع أ) يحيى بن إِسْحَاق البَجلِيّ أَبُو زَكَرِيَّا السيلَحِينِي بِفَتْح الْمُهْملَة وَاللَّام بَينهمَا تحتية سَاكِنة ثمَّ مُهْملَة مَكْسُورَة ثمَّ تحتية ثمَّ نون الْبَغْدَادِيّ عَن يحيى بن أَيُّوب وَحَمَّاد بن سَلمَة وَطَائِفَة وَعنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن عبد الله المخرمي قَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة حَافِظًا (١) مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(ت سي) يحيى بن إِسْحَاق أَو ابْن أبي إِسْحَاق عَن عَمه رَافع بن خديج وَعنهُ يحيى بن أبي كثير وَثَّقَهُ ابْن معِين
(ع) يحيى بن أبي إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ النَّحْوِيّ عَن أنس وَسليمَان بن يسَار وَسَالم وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري ووهيب ابْن خَالِد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ الفلاس مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(ق) يحيى بن أبي إِسْحَاق الْهنائِي (٢) عَن أنس وَعنهُ عُبَيْدَة بن حميد
(ق) يحيى بن أسعد بن زُرَارَة مُخْتَلف فِي صحبته لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن (٣)
(د) يحيى بن إِسْمَاعِيل الوَاسِطِيّ أَبُو زَكَرِيَّا عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَابْن الْمُبَارك وَعنهُ (د) وَغَيره
(تَمْيِيز) يحيى بن إِسْمَاعِيل الْخَواص كُوفِي ثِقَة روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ
(ت) يحيى بن أَكْثَم بن مُحَمَّد بن قطن التَّمِيمِي أَبُو مُحَمَّد الْخُرَاسَانِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ القَاضِي عَن جرير بن عبد الحميد وَالْفضل بن مُوسَى وَعِيسَى بن يُونُس وَعنهُ (ت) وَغَيره تكلم فِيهِ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَإِسْحَاق لِأَنَّهُ سمع من ابْن الْمُبَارك وَهُوَ صَغِير وعظمه أَحْمد وَقَالَ ابْن الْجُنَيْد كَانَ يسرق الحَدِيث وَقَالَ إِسْمَاعِيل القَاضِي كَانَ يحيى أَبْرَأ إِلَى الله من أَن يكون فِيهِ شَيْء مِمَّا يرْمى بِهِ وَلكنه فِيهِ دعابة وَقَالَ ابْن حبَان لَا يشْتَغل بِمَا يحْكى عَنهُ أَكْثَرهَا لَا يَصح قَالَ أَحْمد ابْن كَامِل مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ت) يحي بن أبي أنيسَة الغنوي بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَالنُّون الْجَزرِي عَن ابْن أبي مليكَة وَعَمْرو بن شُعَيْب وَعنهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَغَيره كذبه أَخُوهُ زيد (٤) قيل توفّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث
(س) يحيى بن أَيُّوب العلاف أَبُو زَكَرِيَّا الْمصْرِيّ عَن سعيد بن أبي مَرْيَم وَعنهُ (س) وَقَالَ صَالح قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
(خت د ت) يحيى بن أَيُّوب بن أبي زرْعَة بن عَمْرو بن جرير عَن جده وَعنهُ أَبُو أُسَامَة وَأَبوهُ أَحْمد الزبيرِي وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد (٥)
(ع) يحيى بن أَيُّوب الغافقي بِمُعْجَمَة ثمَّ فَاء بعد الْألف ثمَّ قَاف أَبُو الْعَبَّاس الْمصْرِيّ أحد الْعلمَاء عَن جَعْفَر بن ربيعَة وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَطَائِفَة وَعنهُ اللَّيْث وَابْن وهب وَثَّقَهُ ابْن معِين وَيَعْقُوب بن سُفْيَان (٦) قَالَ أَحْمد سيىء الْحِفْظ وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق وَلَا يحْتَج بِهِ (قلت) قد احْتج بِهِ السِّتَّة توفّي سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة
(عخ م د عس) يحيى بن أَيُّوب المقابري بِفَتْح الْمِيم وَالْقَاف أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيّ عَن شريك ويوسف بن الْمَاجشون وَابْن وهب وَعنهُ (م د) قَالَ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن فهم كَانَ ثِقَة ورعا توفّي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(م) يحيى بن بشر ابْن كثير الْأَسدي الحريري بمهملات الْكُوفِي عَن مُعَاوِيَة بن سَلام وجعفر الْأَحْمَر وَعنهُ (م) وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(خَ) يحيى بن بشر الْبَلْخِي أَبُو زَكَرِيَّا الزَّاهِد الفلاس عَن ابْن عُيَيْنَة ووكيع وَعنهُ (خَ) موثق (٧) مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (٨)
يحيى بن بكير فِي ابْن عبد الله
(خَ) يحيى بن أبي بكير (٩) بن نسر بِفَتْح النُّون والمهملة سَاكِنة الْقَيْسِي الْعَبْدي أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيّ قَاضِي كرمان عَن شُعْبَة وَإِسْرَائِيل وَطَائِفَة وَعنهُ حفيده عبد الله بن مُحَمَّد وَابْن الْمثنى وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالْعجلِي قَالَ ابْن الْمثنى مَاتَ سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ هَامِش
(١) وَقَالَ أَحْمد شيخ ثِقَة وَقَالَ ابْن معِين صَدُوق اه تَهْذِيب
(٢) فِي التَّهْذِيب وَالْمَعْرُوف أَن الْهنائِي هُوَ يحيى بن يزِيد كَمَا يَأْتِي اه
(٣) سي يحيى بن إِسْمَاعِيل ابْن جرير بن عبد الله البَجلِيّ الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَعنهُ هشيم وثقة ابْن حبَان اه تَهْذِيب
(٤) وَقَالَ أَحْمد مَتْرُوك وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء ضَعِيف الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب
(٦) قَالَ ابْن معِين يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ اه تَهْذِيب
(٧) وثقة ابْن حبَان اه تَهْذِيب