وبعد هؤلاء

أَحْمد بن حَنْبَل وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ وَيحيى بن أَكْثَم

وَأثبت أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ

عبد الله بن الْمُبَارك والوليد بن مزِيد أحب إِلَيْنَا فِي الْأَوْزَاعِيّ من الْوَلِيد بن مُسلم وَلَا يخطىء وَلَا يُدَلس

وَأثبت أَصْحَاب أَيُّوب

حَمَّاد بن زيد وَبعده عبد الْوَارِث وَإِسْمَاعِيل بن علية

وَأثبت أَصْحَاب حَمَّاد بن سَلمَة

ج ١ ص ٤٨عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَابْن الْمُبَارك وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ كَانَ قد اخْتَلَط فَمن كتب عَنهُ قبل ذَلِك فجيد

وَأثبت أَصْحَاب سعيد بن أبي عرُوبَة يزِيد بن زُرَيْع وسوار بن بجير وَمصْعَب بن ماهان

كَانَ فِيمَا حكى عَن رواد بن الْجراح أَن مصعبا كَانَ سيء الْأَخْذ كَانَ لَا يكْتب عَن سُفْيَان الثَّوْريّ ثمَّ يَجِيء فَيكْتب مَا سمع وَمَا لم يسمع ورواد كَانَ قد اخْتَلَط أَيْضا فَلَا أَدْرِي قَالَ كَانَ هَذَا بعد الِاخْتِلَاط أَو قبله