ومنها كتب المشيخات

وهي التي تشتمل على ذكر الشيوخ الذين لقيهم المؤلف وأخذ عنهم أو أجازوه وإن لم يلقهم:

كمشيخة الحافظ أبي يعلى الخليلي ومشيخة أبي يوسف يعقوب بن سفيان بن جوان بفتح الجيم والواو المثقلة آخره نون الفارسي الفسوي نسبة إلى فسا مدينة بفارس الحافظ المصنف المكثر الثقة صاحب التاريخ

ج ١ ص ١٤١الكبير المتوفى: سنة سبع وسبعين ومائتين، وهي في ستة أجزاء مرتبة على البلاد ومشيخة أبي الحسين بن المهدي ومشيخة أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني سمعها من خلائق بعدة مدائن جمع فيها الجم الغفير مع فوائد لا تحصى وجملتها يزيد على مائة جزء، ومشيخة القاضي عياض اليحصبي ذكر فيها مائة ترجمة من تراجم شيوخه وبعض مروياته عنهم وهي مترجمة بكتاب الغنية والمشيخة التي خرجها لشيخه أبي علي الحسين بن محمد الصدفي عن مائة وستين شيخا.

ومشيخة أبي القاسم عبد الله بن حيدر بن أبي القاسم القزويني الفقيه المتوفى: بهمدان سنة اثنين وثمانين وخمسمائة قال في الميزان: خرج لنفسه أربعين حديثا وأتهمه ابن الصلاح اهـ.

ومشيخة الشيخ شهاب الدين أبي حفص عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمرويه١ البكري السهروردي نسبة إلى سهرود بضم الراء الأولى وفتحها بلد عند زنجان الشافعي الصوفي صاحب كتاب عوارف المعارف المتوفى: ببغداد سنة اثنين وثلاثين وستمائة.

ومشيخة تاج الدين علي بن أنجب بن الساعي البغدادي المتوفى: سنة ثلاث أو أربع وسبعين وستمائة في عشرين مجلدا.

ومشيخة أبي الحسن علم الدين محمد بن أبي علي الحسين بن عتيق بن رشيق الربعي المصري الفقيه المالكي شيخ المالكية هو وأبو وجده المتوفى: سنة ثمانين وستمائة.

ومشيخة أبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء الحنبلي المقري الفقيه ذي التصانيف التي بلغت مائة وخمسين المتوفى: سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.

ومشيخة أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد عرف: بابن البخاري المقدسي الحنبلي المتوفى: سنة تسعين وستمائة؛ ومشيخة أبي سعد إسماعيل بن علي بن الحسين البصري المعتزلي المعروف: بالسمان الحافظ وله أيضا المعجم والموافقة بين أهل البيت والصحابة والمسلسلات وغيرها إلى غير ذلك من كتب المشيخات وهي كثيرة جدا.