٣٢- سورة السجدة

٧٩٩ - قَوْله: وَعَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِي تَفْسِيرهَا (قيام العَبْد من اللَّيْل) .

أخرجه أَحْمد وَابْن أبي شيبَة وَابْن رَاهَوَيْه فِي مسانيدهم وَالْحَاكِم من حَدِيث معَاذ بن جبل مَرْفُوعا بِهَذَا.

وللترمذي وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم من رِوَايَة أبي

ج ١ ص ٩٢٠..................................................................................................

..................................................................................................

وَائِل عَن معَاذ فِي أثْنَاء حَدِيث مَرْفُوع نَحوه.

٨٠٠ - [قَوْله: وَعنهُ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام: إِذا جمع الله] الْأَوَّلين والآخرين، الحَدِيث.

أخرجه ابْن رَاهَوَيْه وَأَبُو يعْلى فِي مسنديهما من رِوَايَة شهر بن حَوْشَب عَن أَسمَاء بنت يزِيد مطولا، وَهُوَ عِنْد الْحَاكِم بِاخْتِصَار.

٨٠١ - قَوْله: وَقيل: كَانَ نَاس من الصَّحَابَة يصلونَ من الْمغرب إِلَى الْعشَاء فَنزلت فيهم.

أخرجه ابْن مرْدَوَيْه عَن أنس، وَأَصله فِي سنَن أبي دَاوُد من رِوَايَة سعيد عَن قَتَادَة عَن أنس نَحوه، قَالَ: وَكَانَ الْحسن يَقُول: هُوَ قيام اللَّيْل.

وللبزار من طَرِيق زيد بن أسلم عَن أَبِيه قَالَ: قَالَ بِلَال: كُنَّا نجلس وناس من أَصْحَاب النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام يصلونَ بعد الْمغرب إِلَى الْعشَاء، فَنزلت.

قَالَ: وَلَا نعلم لَهُ طَرِيقا إِلَّا هَذِه، وَلَا رَوَى أسلم عَن بِلَال غَيره.

٨٠٢ - قَوْله: وَعنهُ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ يَقُول الله: أَعدَدْت لعبادي الصَّالِحين، الحَدِيث.

أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.

٨٠٣ - قَوْله: رُوِيَ أَن الْوَلِيد بن عقبَة فاخر عليا يَوْم بدر، فَنزلت.

أخرجه ابْن مرْدَوَيْه والواحدي عَن ابْن عَبَّاس وَلَيْسَ فِيهِ أَن ذَلِك كَانَ يَوْم بدر.

قَالَ الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ: وَهُوَ غير مُسْتَقِيم، فَإِن الْوَلِيد يصغر عَن

ج ١ ص ٩٢٥ذَلِك، وَقَالَ الْحَافِظ [٦٢/ أ] ابْن حجر: وَهُوَ غلط فَاحش، فَمَا كَانَ الْوَلِيد فِيهِ رجلا.

٨٠٤ - قَوْله: [وَعنهُ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ] رَأَيْت لَيْلَة أسرِي بِي مُوسَى، الحَدِيث.

أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث ابْن عَبَّاس.

٨٠٥ - قَوْله: من قَرَأَ (ألم تَنْزِيل وتبارك الَّذِي بِيَدِهِ الْملك) أعطي من الْأجر كَأَنَّمَا أَحْيَى لَيْلَة الْقدر.

قَالَ الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ: رَوَاهُ الثَّعْلَبِيّ والواحدي وَابْن مرْدَوَيْه من حَدِيث أبي بن كَعْب.

٨٠٦ - قَوْله: (وَعنهُ عَلَيْهِ السَّلَام) من قَرَأَ (ألم تَنْزِيل) فِي بَيته لم يدْخل بَيته ثَلَاثَة أَيَّام.

قَالَ الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ: لم أَقف عَلَيْهِ، وَقَالَ الْحَافِظ ابْن حجر: لم أَجِدهُ.

وَرَوَاهُ الثَّعْلَبِيّ أَيْضا من حَدِيث ابْن عَبَّاس عَن أبي، وَرَوَاهُ ابْن مرْدَوَيْه من حَدِيث ابْن عمر.

قَالَ الْعِرَاقِيّ: وَكلهَا مَوْضُوعَة، وَقَالَ الْحَافِظ ابْن حجر: فِي إِسْنَاده دَاوُد بن معَاذ، وَهُوَ سَاقِط.

انْتَهَى الْجُزْء الثَّانِي ويليه الْجُزْء الثَّالِث وأوله «سُورَة الْأَحْزَاب»