ورجال من بني سليم لم يسموا

١٤٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ الْقَيْسِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسْنَاءِ، حَدَّثَنِي نَاجِيَةُ قَالَ: مَرَرْتُ بِنَبْلٍ فِي يَدِي فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ قَاعِدٍ عَلَى بَابٍ فِي بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالَ لِي: تَبِيعُ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. فَقَالَ: إِنِّي أَشْتَرِيَهَا مِنْكَ وَمَا بِي مِنْ رَمْيٍ. ثُمَّ قَالَ: يَا جَارِيَةُ هَلُمِّي قَرْنِي، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «تَعَاهَدُوا قِرَانَكُمْ فَلَا تَزَالُ مَمْلُوءَةً نَبْلًا أَبَدًا»

١٤٢٨ - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، نا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلَاءِ ابْنِ أَخِي شُعَيْبٍ الرَّازِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ: «خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَامَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَشَهَّدَ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: " وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي شَيْبَانَ خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَامَةَ

ج ٣ ص ١٠٩١٤٢٩ - حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي السُّلَمِيُّ قَالَ: عَقَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِي فَقَالَ: «التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمِلَأُهُ، وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ وَالْوُضُوءُ نِصْفُ الْإِيمَانِ»

١٤٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ " أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفِضَّةٍ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقَالَ: هَذَا مِنْ مَعْدِنٍ. فَقَالَ: «سَتَكُونُ مَعَادِنُ يَحْضُرُهَا شِرَارُ النَّاسِ»