١١٠- العلامة المتولي شيخ القراء والإقراء بالديار المصرية في وقته.

٥٤ فقرة، ج ١ ص ٦٩٨

الصفحة ١ من ٢

العلامة المتولي شيخ القراء والإقراء بالديار المصرية في وقته:
من أعلام القراء في أواخر القرن الثالث عشر الهجري ومطلع الرابع عشر هو محمد بن أحمد بن عبد الله الشهير بالمتولي. وجاء في كتابه "موارد البررة" للمترجم له أن اسمه "محمد الشهير بالمتولي بن أحمد بن الحسن بن سليمان
ج ١ ص ٦٩٩أهـ عالم كبير وبحر في علوم القرآن بلا نظير. غاية في التدقيق. نهاية في التحقيق. كان واسع الحفظ والاطلاع شديد الضبط للقراءات المتواترة والشاذة ومحيطاً بعلوم الرسم والضبط والفواصل. على دراية فائقة بمذاهب القراء والرواة والطرق ".

ج ١ ص ٦٩٨
التحق بالأزهر الشريف بعد أن حفظ القرآن الكريم. وحصل كثيراً من العلوم العربية والشرعية وحفظ متون التجويد والقراءات والرسم والضبط والفواصل: كالمقدمة الجزرية وتحفة الأطفال والشاطبية والدرة وطيبة النشر والعقيلة وناظمة الزهر وغيرها. كتحرير الطيبة في أكثر من طريق وتلقى القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة ثم من طريق طيبة النشر وكذلك القراءات الأربع الزائدة على العشر على علامة وقته خاتمة المحققين السيد أحمد الدري المالكي الشاذلي المعروف بالتهامي.
واشتغل بالإقراء والتأليف فأجاد وأفاد. وله زهاء الأربعين مصنفاً في القراءات وغيرها من علوم القرآن كالتجويد والرسم والضبط والفواصل نذكر منها:
١- فتح الكريم في تجويد القرآن العظيم "مختصر ".
٢- فتح الرحمن في تجويد القرآن "أوسع من السابق ".
٣- سفينة النجاة فيما يتعلق بقوله تعالى حاشا لله" طبع قديماً ونفد.
٤- رسالة في مذهب القراء السبعة في ياءات الإضافة والزوائد.
٥- تحقيق البيان في عد آي القرآن "مخطوط" .
٦- توضيح المقام في أحكام الوقف لحمزة وهشام "منظومة" .
٧- إتحاف الأنام شرح توضيح المقام "شرح على النظم السابق" "مطبوع" .
٨- الوجوه المسفرة في القراءات الثلاث المتممة للقراءات العشر "مطبوع" .
٩- منظومة في بيان ما يخالف فيه ورش المصري حفصاً عن عاصم الكوفي "مطبوع" .
١٠- فتح المعطي وغنية المقري شرح به المنظومة المتقدمة "مطبوع" .
١١- منظومة في بيان الفواصل المختلف فيها بين أهل العدد "مطبوع" .

ج ١ ص ٧٠٠
١٢- منظومة دالية في أوجه (الآن) لورش "مطبوع" .
١٣- منظومة دالية في أوجه (الآن) لورش أطول من السابق "مطبوع" .
١٤- رجزية في بيان ما خالف فيه قالون ورشاً من طريق الشاطبية "مخطوط" .
١٥- الكوكب الدري في قراءة أبي عمرو البصري نظم فيها ما خالف فيه أبو عمرو البصري حفصاً من طريق الشاطبية.
١٦- فتح المجيد في قراءة حمزة من طريق القصيد "مطبوع" .
١٧- اللؤلؤ المنظوم في بيان جملة من المرسوم "مطبوع" .
١٨- رجزية في بيان أوجه التكبير. من طريق الإمام ابن كثير "مطبوع" .
١٩- رجزية سماها "الواضحة" في تجويد الفاتحة.
٢٠- شرح الواضحة في تجويد الفاتحة.
٢١- فتح الكريم في تحرير أوجه القرآن العظيم. من طريق المنصوري.
٢٢- الفوز العظيم شرح فتح الكريم المذكور.
٢٣- الدرر الحسان في تحرير أوجه القرآن.
٢٤- شرح الدرر الحسان في تحرير أوجه القرآن المسمى بفتح الرحيم الرحمن.
٢٥- الشهاب الثاقب "الغاسق الواقب" في بيان طرق الأزرق ومذاهب الغنة عنه.
٢٦- البرهان الأصدق والصراط المحقق في منع الغنة للأزرق.
٢٧- رسالة في الهمزتين من كلمة ومن كلمتين للقراء العشرة.
٢٨- جواهر القلائد في مذاهب العشرة في ياءات الإضافة والزوائد.
٢٩- الفوائد المعتبرة في قراءات الأربعة بعد العشرة "مطبوع" منظومة.
٣٠- موارد البررة على الفوائد المعتبرة "مخطوط نفيس" .
٣١- فتح الكريم في تحرير أوجه القرآن العظيم من طريق الأزميري.

ج ١ ص ٧٠١
٣٢- الروض النضير "شرح عليه" من أنفس المخطوطات.
٣٣- "تهذيب النشر" اختصر فيه النشر لابن الجزري "مخطوط" .
٣٤- إيضاح الدلالات في إثبات القراءات.
٣٥- رجزية في بيان مآخذ أوجه القراءات وهي المعروفة "بعزو الطرق" "مخطوط نفيس" .
٣٦- التنبيهات في شرح أصول القراءات وغيرها.
وقد أخذ عن المترجم له القراءات والتجويد عالم كثير وجم غفير يخطئهم العد وكلهم علماء أجلاء يشار إليهم بالبنان منهم:
١- الشيخ محمد البنا.
٢- الشيخ أحمد شلبي.