باب نافع

[١٢٩٩] نافعُ بنُ ظُرَيبِ بنِ عمرِو بنِ نَوفَلِ بنِ عبدِ مَنَافِ (١) بنِ قُصَيٍّ القُرَشِيُّ النَّوفَلِيُّ (٢) ، أسلَم يومَ الفتحِ، وصحِب النبيَّ ﷺ ، [ولا أعلمُ] (٣) له روايةً، قال العَدَوِيُّ: هو الذي كتَب المصاحفَ لعمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه (٤) .

[١٣٠٠] نافعُ بنُ عُتْبَةَ (٥) بنِ أبي وَقَّاصِ -واسمُ أبي وَقَّاصٍ مالكٌ- ابنِ وُهيبٍ (٦) القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ (٧) ، ابنُ أخي سعدِ بنِ أَبي وَقَّاصٍ وأخو هاشمٍ المِرْقالِ، كان قد شهِد أُحُدًا معَ أبيه كافرًا، وعُتْبَةُ أبوه هو الذي كسَر رَباعِيَّةَ رسولِ اللهِ ﷺ يومَ أُحُدٍ، وماتَ عُتْبَةُ كافرًا قبلَ فتحِ مكةَ، وأوصَى إلى سعدٍ أخيه، ثم أسلَم نافعٌ يومَ فتحِ مكةَ، روَى عنه جابرُ بنُ سَمُرَةَ.

[١٣٠١] نافعُ بنُ عبدِ الحارثِ بنِ حَبَالَةَ بنِ عُمَيرٍ الخُزَاعِيُّ (١) ، له صحبةٌ ورِوايةٌ (٢) .

استعمَلَه عمرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه على مكةَ وفيهم (٣) سادةُ قُرَيش، فخرَج نافعٌ إلى عمرَ واستَخْلَفَ مَوْلاه عبدَ الرحمنِ بنَ أَبْزَى، فقال له عمرُ: استخلَفْتَ على آلِ اللهِ مَوْلاك؟! فعزَله ووَلَّى خالدَ بنَ العاصِي ابنِ هشامِ بنِ المُغيرةِ المَخْزوميَّ (٤) .

وكان نافعُ بنُ عبدِ الحارثِ مِن كبارِ الصَّحابةِ وفُضلائِهم.

وقد قيل: إِنَّ نافعَ بنَ عبدِ الحارثِ أسلَم يومَ الفتحِ، وأقام بمكةَ، ولم يُهاجِرْ.

روَى عنه أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ وغيرُه، مِن حديثِه عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "مِن سعادةِ المرءِ المَسْكَنُ الواسِعُ، والجارُ الصَّالِحُ، والمَرْكَبُ الهَنِيءُ" (٥) .

وأنكَر (١) الواقدِيُّ أن تكونَ لنافعِ بنِ عبدِ الحارثِ صُحبةٌ، وقال: حديثُه هذا عن أبي موسى الأشعريِّ، عن النبيِّ ﷺ (٢) .

[١٣٠٢] نافعُ بنُ كَيْسانَ (٣) ، والدُ أيوبَ بنِ نافعٍ، يُعَدُّ في الشَّامِيِّين، لم يَرْوِ عنه غيرُ ابنِه أيوبَ بنِ نافعٍ، حديثُه في الخمرِ: "تَشْرَبُها (٤) أُمَّتِي، يُسَمُّونُها بغيرِ اسمِها" ، الحديث (٥) .

ورُوِي عنه حديثٌ آخرُ عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "يَنْزِلُ عيسى ابنُ مريمَ عليه السلام عندَ بابِ دمشقَ الشَّرْقِيِّ" (٦) ، يُختَلَفُ في هذا الحديثِ، ويُضطرَبُ في إسنادِه.

[١٣٠٣] نافِعُ بْنُ غَيْلَانَ بنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ (٧) ، استُشهِدَ مع خالدِ بنِ الوليدِ بِدُومةِ الجَنْدلِ، فَرَثاه أبوه، وجزع عليه جَزَعًا شديدًا، فمِن قولِه

ما بَالُ عَيْنِي لَا تُغَمِّضُ ساعةً … إلا اعْتَرَتْنِي عَبْرَةٌ تَغْشَانِي

في أبياتٍ كثيرةٍ يَرْثِيه بها، منها قولُه:

يا نافِعًا (٢) مَن للفَوارسِ أَحْجَمَتْ … عن شِدَّةٍ مَذْكورةٍ وطِعَانِ

لو أستطيعُ جَعَلتُ مِنِّي نافِعًا … بينَ اللَّهَاةِ وبينَ عقدِ لِسَانِي

[١٣٠٤] نافعُ بنُ صَبْرةَ (٣) ، مَخَرَجُ حديثِه عن أهلِ المدينةِ مثلَ حديثِ أبي هريرةَ في كَفَّارةِ ما يكونُ في المجلسِ مِن اللَّغَطِ (٤) .

[١٣٠٥] نافعٌ الرُّؤاسِيُّ (٥) جَدُّ عَلْقَمَةَ الرُّؤاسيِّ، روَى عنه حُمَيدُ ابنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عوفٍ الرُّؤاسِيُّ، فيه نَظَرٌ.

[١٣٠٦] نافعٌ أبو طَيْبةَ (٦) الحَجَّامُ (٧) ، حجَم رسولَ اللهِ ﷺ

ج ٥ ص ١٤فأَعْطاه أجرَه صاعًا مِن تمرٍ، وأمَر أهلَه أَن يُخَفِّفوا عنه مِن خَراجِه (١) .

[١٣٠٧] نافعُ بنُ بُدَيلِ (٢) بنِ وَرْقاءَ الخُزَاعِيُّ (٣) ، كان هو وأبوه وإخوتُه (٤) مِن فضلاءِ الصَّحابةِ وجِلَّتِهم، وقال محمدُ بنُ إسحاقَ (٥) : قُتِل نافعُ بنُ بُدَيلٍ يومَ بئرِ مَعونةَ مع المُنْذِرِ بنِ عمرٍو (٦) ، وعامرِ بنِ فُهَيرةَ، وقال عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ:

رَحِمَ اللهُ نافعَ بنَ بُدَيلٍ … رَحْمةَ المُبْتَغِي ثَوَابَ الجِهَادِ

صابرًا صادقَ اللِّقَاءِ إذا ما … أكثرَ القومُ قال قولَ السَّدَادِ

[١٣٠٨] نافعٌ مَوْلَى رسولِ اللهِ ﷺ - (٧) ، روَى عن النبيِّ ﷺ :

ج ٥ ص ١٥"لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مُسْتَكبِرٌ (١) ، ولا شَيخٌ زَانٍ، ولا مَنَّانٌ (٢) بعملِه" (٣) ، روَى عنه خالدُ بنُ أَبي أُمَيَّةَ.

[١٣٠٩] نافعُ بنُ عَلْقمةَ (٤) ، يُقالُ: إنَّه سمِع (٥) النبيَّ ﷺ ، وقد قيل: إن حديثَه مُرسَلٌ.

[١٣١٠] نافعُ بنُ الحارثِ الثَّقَفِيُّ الطَّائفيُّ (٦) ، أخو أبي بَكْرةَ، وسيأتي (٧) القولُ في نَسَبِه عندَ ذكرِ أخيه أبي بَكْرةَ نُفَيعٍ إن شاء اللهُ تعالي (٨) .

رُوِيَ مِن حديثِ ابنِ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان نازِلًا بالطَّائفِ، فنادَى مُنادِيه (٩) : "مَن خرَج إلينا مِن عبيدِهم فهو حُرٌّ" ، فخرَج إليه نافعٌ

ج ٥ ص ١٦ونُفَيعٌ -يعني أبا بَكْرةَ وأخاه- فأعتَقَهما (١) .

ونافعٌ هذا أحدُ الشُّهودِ على المُغِيرةِ، وكانوا أربعةً: أبو بَكْرةَ، وأخوه نافعٌ (٢) ، وزيادٌ، وشِبْلُ بنُ مَعْبِدٍ، إِلَّا أَنَّ زِيادًا لم يَقْطَعِ الشَّهادَةَ، فَسَلِمَ (٣) مِن الحَدِّ (٤) .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .