باب إياس
١٥ فقرة، ج ٢ ص ٢٣٨
- ج ٢ ص ٢٣٨
[١١٤] إياسُ بنُ البُكَيرِ (٢) ، ويُقالُ (٣) : ابنُ أبي البُكَيرِ، وهو إياسُ ابنُ البُكَيرِ (٤) بنِ عبدِ يالِيلَ بنِ ناشِبِ بنِ غِيَرَةَ [بنِ سعدِ] (٥) بنِ ليثٍ اللَّيثيُّ حليفُ بني عَدِيٍّ، شَهِدَ بدرًا وأُحُدًا والخندقَ والمشاهدَ كلَّها مع رسولِ اللهِ ﷺ ، وكان إسلامُه وإسلامُ أخيه عامرٍ في دار الأرقَمِ، وكانوا أربعةَ إخوةٍ: إياسٌ، وخالدٌ، وعامرٌ، وعاقلٌ، بنو البُكَيرِ (٦) ، كلُّهم شَهِدَ بدرًا، وسنذكُرُ كلَّ واحدٍ منهم في بابِه إن شاءَ اللهُ.
-
وإياسٌ هذا هو والدُ محمدِ بنِ إياسِ بنِ البُكَيرِ الذي يروِي عن ابنِ عباسٍ، وابن عمرَ، وأبي هريرةَ، فيمن طَلَّقَ امرأتَه ثلاثًا قبلَ أن يَمَسَّها
ج ٢ ص ٢٣٩أنَّها لا تَحِلُّ له (١) .
-
روَى عن محمدِ بن إياسِ بن البُكَيرِ: محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بن ثَوْبانَ مولَى بني عامرِ بن لُؤَيٍّ ونافعٌ مولَى ابن عمرَ.
-
ومحمدُ بنُ إياسِ بن البُكَيرِ هو القائلُ يَرْثِي زيدَ بنَ عمرَ بن الخطابِ، وكان قُتِلَ في حربٍ بينَ بني عَدِيٍّ جَناها عبدُ اللهِ بنُ مُطِيعٍ وبنو أبي جَهمٍ (٢) :
ألَا يا ليتَ أُمِّي لم تَلِدْني … ولم أَكُ في الغُوَاةِ لَدَى البَقِيعِ
ولم أرَ مَصْرَعَ ابن الخيرِ زيدٍ … وهَدَّ به (٣) هنالك مِن صَرِيعِ
هو الرُّزْءُ الذي عَظُمَتْ وجَلَّتْ … مُصِيبَتُه على الحيِّ الجميعِ
كريمٌ في النِّجَارِ (٤) تَكَنَّفَتْه … بُيُوتُ المجدِ والحَسَبِ الرَّفِيعِ
شَفِيعُ الجُودِ ما للجودِ حَقًّا … سوَاهُ إِذْ تَوَلَّى مِن شَفِيعِ
أصابَ الحَيَّ حَيَّ بني عَدِيٍّ … مُجَلَّلَةٌ من الخَطْبِ الفَظِيعِ
وخَصَّهُمُ الشَّقَاءُ به خُصوصًا … لِما يأتونَ مِن سُوءِ الصَّنِيع
بِشُؤْمِ بني حُذَيْفَةَ إِنَّ فيهم … مَعًا نَكِدًا وشُؤْمِ بني مُطِيعِ
ج ٢ ص ٢٤٠وكُم مِن مُلْتَقَى خَضَبَتْ حَصَاهُ … كُلُومُ القومِ مِن عَلَقِ النَّجِيعِ (١)
-
ورَثاه أيضًا عبدُ اللهِ بنُ عامرِ بن ربيعةَ بأبياتٍ قد ذكَرْتُها في بابِه مِن كتابِنا هذا (٢) .
قال عبدُ اللهِ بنُ مُصعَبٍ: خالدُ بنُ أسلَمَ مولَى عمرَ بن الخطابِ هو الذي أصابَ زيدًا تلك اللَّيلةَ بِرَمْيَةٍ، ولم يَعْرِفُه (٣) .
قال أبو عمرَ رضي الله عنه : زيدُ بنُ عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه أُمُّه أمُّ كُلثومٍ بنتُ عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه من فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ ﷺ .
-
[١١٥] إياسُ بنُ مُعاذٍ (٤) ، مِن بني عبدِ الأشهَلِ، ذكَر ابن إسحاقَ، عن الحُصَينِ (٥) بن عبدِ الرحمنِ بن عمرو بن سعدِ بن مُعاذٍ الأشْهَلِيِّ، عن محمودِ بن لبيدٍ (٦) ، قال: لَمَّا قَدِمَ أبو الحَيسَر (٧) أنسُ بنُ رافعٍ مكَّةَ
ج ٢ ص ٢٤١ومعه فِتْيَةٌ من بني عبدِ الأَشهَلِ؛ فيهم إياسُ بنُ مُعَاذٍ يَلْتَمِسُون الحِلْفَ مِن قُريشٍ على قومِهم مِن الخزرجِ، سمِعَ بهم رسولُ اللهِ ﷺ فأتاهم، فجَلَسَ إليهم، وقال: "هَلْ لكم إلى خيرٍ ممَّا جِئْتُم له؟ " ، قالوا: وما ذاكَ؟ قال: "أنا رسولُ الله، بعَثَني (١) إلى العبادِ أدعُوهم إلى أن يَعْبُدُوا الله ولا يُشرِكُوا به شيئًا، وأنزَلَ عَلَيَّ الكتاب" ، ثمَّ ذكَر لهم الإسلامَ وتلا عليهم القرآنَ، فقال إياسُ بنُ مُعاذٍ - وكان حَدَثًا -: أَيْ قومِ (٢) ، هذا واللهُ خيرٌ ممَّا جئتُم له، قال: فأخَذ أبو الحَيْسَرِ (٣) أنسُ بن رَافِعٍ حِفْنَةً مِن البَطْحاءِ، فضرَبَ بها وجهَ إياسِ بن مُعاذٍ، وقال: دَعْنا منك، فَلَعَمْرِي لقد جِئْنا لغيرِ هذا، قال: فَصَمَتَ إياسٌ، وقام رسولُ اللهِ ﷺ عنهم، وانصَرَفوا إلى المدينةِ، فَكانَتْ وَقْعةُ بُعَاثٍ بينَ الأوسِ والخَزْرَجِ، قال: ثمَّ لم يَلْبَثْ إِياسُ بنُ مُعَاذٍ أَن هَلَكَ، قال محمودُ بنُ لَبِيدٍ: فأخبَرني مَن حضَر مِن قومِي عندَ موتِه أنَّهم لم يَزالوا يسْمَعُونه يُهَلِّلُ الله ويُكبِّرُه ويَحْمَدُه ويُسَبِّحُه حتى مات، فما كانوا يَشْكُّون أنَّه مات مسلمًا، ولقد كان استشعَرَ الإسلامَ في ذلك المجلس حينَ سمِع مِن رسولِ اللهِ ﷺ ما سمِعَ (٤) .
- ج ٢ ص ٢٤٢
[١١٦] إياسُ بنُ وَدَفَةَ (١) الأنصْاريُّ (٢) ، مِن بني سالمِ بن عوفِ بن الخَزْرجٍ، شَهِدَ بدرًا، وقُتِلَ يومَ اليمامةِ شهيدًا.
-
[١١٧] إياسُ بنُ عَدِيٍّ الأنصاريُّ النَّجَّارِيُّ (٣) ، مِن بني عمرِو بن مالكِ بن النَّجَّارِ، قُتِلَ يومَ أُحُدٍ شهيدًا، [لم يذكُرْه ابن إسحاقَ] (٤) .
-
[١١٨] إِيَّاسُ بنُ أُوسِ بن عَتِيكِ (٥) بن عمرِو بن عبدِ الأعلى - ويُقالُ: ابن عبدِ الأعلمِ - بن عامرِ بن زَعُورَاءَ بن جُشَمَ بن الحَارِثِ بن الخزرَجِ بن عمرِو بن مالكِ بن الأوسِ (٦) ، وزَعُوراءُ بنُ جُشَمَ أخو عبدِ الأشهَلِ قُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا، ويُقالُ فيه: الأنصاريُّ الأَشْهَلِيُّ.
- ج ٢ ص ٢٤٣
[١١٩] إياسُ بنُ عبدٍ المُزَنِيُّ (١) ، له صُحبةٌ، يُعَدُّ في الحِجازيِّين، روَى عن النبيِّ ﷺ : "لا تَبِيعُوا الماءَ" (٢) ، لا أحفَظُ له غيرَ هذا الحديثِ، رواه عنه أبو المِنْهالِ، واسمُه عبدُ الرحمنِ بنُ مُطْعِمٍ، رَوَى أبو المِنْهالِ هذا عن ابن عباسٍ والبراءِ (٣) ، وأمَّا أبو المِنْهالِ سَيَّارُ بنُ سلامةَ الرِّيَاحِيُّ، فلا أعلَمُ له رِوايةً عن صاحبٍ إلَّا عن أبي بَرْزَةَ الأسلميِّ، وأكثرُ روايتِه عن أبي العاليةِ رُفَيعٍ الرِّياحيِّ (٤) .
-
[١٢٠] إياسُ بنُ عبدٍ الفِهْرِيُّ أبو عبدِ الرحمنِ (٥) ، شَهِدَ حُنَينًا (٦) ،
ج ٢ ص ٢٤٤روَى: "شاهَتِ الوجوهُ" ، الحديث بطولِه (١) .
-
[١٢١] إياسُ بنُ عبدِ اللهِ بن أبي ذُبَابٍ الدَّوسِيُّ (٢) ، مَدِنيٌّ له صُحبةٌ، حديثُه عندَ (٣) الزُّهريِّ، عن عبدِ اللهِ بن عبدِ اللهِ بن عمرَ، عنه، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "لا تَضرِبُوا إماءَ اللهِ" ، الحديث (٤) .
-
[١٢٢] إياسُ بنُ ثَعْلَبَةَ أبو أُمامةَ الحارِثيُّ الأنصاريُّ (٥) ،
ج ٢ ص ٢٤٥مِن بني حارثةَ، وهو ابن أختِ أبي بُرْدةَ بن نِيَارٍ ويُقالُ: بل اسمُ أبي أُمامةَ الحارثيِّ ثَعْلَبَةُ بنُ سهيلٍ والأوَّلُ أَصَحُّ، وهو مشهورٌ بكُنيتِه، وسنذكُرُه في الكُنى إن شاءَ اللهُ (١) .
-
رؤى عن النبيِّ ﷺ (٢) : "لا يقتطِعُ رجلٌ مالَ امريءٍ مسلمٍ بيمينِه إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ، وأوجَبَ له النارَ، وإن كان سِوَاكًا مِن أَرَاكٍ (٣) ، وروَى أيضًا: " البَذَاذة (٤) مِن الإيمانِ" (٥) .
- ج ٢ ص ٢٤٦
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .