باب علي

الصفحة ٤ من ٤

1. فلم أرَ مَهْرًا ساقَه ذو سَماحَةٍ … كَمَهْرِ قَطَامِ مِن فَصِيحٍ وأَعْجَمِ

   ثلاثةُ آلافٍ وعبدٌ وقَيْنةٌ … وضَرْبُ عليٍّ بالحُسامِ المُصَمَّمِ (١)

   فلا مهرَ أغلَى مِنْ عليٍّ وإِن غَلا … ولا فَتْكَ إِلا دونَ فتكِ ابن مُلْجَمِ

   ج ٦ ص ٣٨١
2. [وقال بكرُ بنُ حَمَّادٍ] (٢) :

3. وهَزَّ عليٌّ بالعِراقَيْنِ لِحْيَةً … مُصِيبتُها جَلَّت (٣) على كلِّ مُسْلِمٍ

   فقال سَيَأْتيها مِن اللهِ حادِثٌ (٤) … ويُخْضِبُها أشقَى البَرِيَّةِ بالدَّم

   فَبَاكرَه بالسَّيفِ شُلَّتْ يمينُه … لِشُؤْمِ قَطَام عندَ ذاك ابن مُلْجَمَ

   فيا ضَرْبةً مِن خَاسِرٍ ضَلَّ (٥) سَعْيُه … تبَوَّأَ منها مَقْعَدًا في جَهَنَّمِ

   ففازَ أميرُ المؤمنينَ بِحَظِّه … وإِنْ طَرَقَتْ فيها الخُطُوبُ بِمُعْظَمِ

   ألَا إِنَّما الدُّنيا بلاءٌ وفتنةٌ … حَلَاوتُها شِيبَتْ بِصَابٍ (٦) وعَلْقَمِ

   وقال أبو الأسودِ الدُّوَليُّ، وأكثرهم يَرْوِيها لأُمِّ الهيثمِ بنتِ العُريانِ النَّخَعِيَّة (٧) ، أَوَّلُها (٨) :

   ج ٦ ص ٣٨٢ألَا يا عَيْنُ وَيْحَكَ أَسْعِدِينا … أَلَا تَبْكِي أَميرَ الْمُؤْمِنِينَا

   تُبَكِّي (١) أمُّ كُلثومٍ عليه … بعَبْرتِها وقد رَأَتِ اليَقِينا

   أَلَا قُلْ للخوارجِ حيثُ كانوا … فلا قَرَّتْ عُيُونُ الشَّامِتِينا

   أفي شهرِ الصِّيامِ فَجَعَتُمُونا … بخير الناسِ (٢) طُرًّا أجمعِينا

   قَتَلتُم خيرَ مَن ركِب المَطَايَا … وذَلَّلَها ومَن ركِب السَّفِينَا

   ومَن لَبِسَ النِّعَالَ ومَن حَذَاها … ومَن قرَأ المَثَانِيَ والمِئِينَا (٣)

   وَكُلُّ مَناقِبِ الخيراتِ فيه … وحِبُّ رسول ربِّ العالمينا

   لقد عَلِمَتْ قريشٌ حيثُ كانَتْ … بأنك خيرُهم (٤) حَسَبًا (٥) ودِينَا

   إذا استقبلْتْ وَجْهَ أبي حُسَيْنٍ … رأيتَ النورَ (٦) فوق النَّاظرِينا

   وكُنَّا قبل مَقْتَلِه بخيرٍ … نَرَى مَوْلَى رسولِ اللهِ فِينا

   يُقِيمُ الحقَّ لا يَرْتابُ فيه … ويَعْدِلُ في العِدَا والأَقْرَبِينا

   وليس بكاتمٍ عِلْمًا لَدَيهِ … ولم يُخْلَقْ مِن المُتَجَبِّرينا

   كأنَّ الناسَ إِذْ فَقَدوا عَلِيًّا … نَعَامٌ حَارَ في بَلَدٍ سِنِينا

   فلا تَشْمَتْ معاويةَ بْنَ صَخْرٍ … فَإِنَّ بَقِيَّةَ الخلفاءِ فِينا

   ج ٦ ص ٣٨٣وقال الفضلُ بنُ عباسِ بن عتبةَ بن أبي لهبٍ (١) :

   ما كنتُ أَحسَبُ أَنَّ الأمرَ مُنْصَرِفٌ … عن هاشمٍ ثُمَّ منها (٢) عن أبي حَسَن

   أليسَ أَوَّلَ مَن صَلَّى لِقِبْلَتِه … وأعلمَ النَّاسِ بالقرآنِ والسُّنَنِ (٣)

   مَن فيه ما فيهمُ لا يَمْتَرونَ به … وليس في القومِ (٤) ما فيه مِن الحَسَنِ

4. [ومن أبياتٍ لخزيمةَ بن ثابتٍ بِصِفِّينَ (٥) :

5. كلُّ خيرٍ يُزَيِّنُهم فهو فيه … وله دونَهم خِصَالٌ تُزينه] (٦)

   وقال إسماعيلُ بنُ محمدٍ الحِمْيريُّ من شعرٍ له (٧) :

   سَائِل قُرَيشًا بها (٨) إن كنتَ ذا عَمَهٍ … مَن كان أَثْبَتَها (٩) فِي الدِّينِ أَوْتَادَا

   مَن كان [أقدمَها سِلْمًا] (١٠) وأكثرَها … عِلْمًا وأطهرَها أَهْلًا (١١) وأَوْلَادَا

   مَن وَحَّدَ الله إِذْ كَانَتْ مُكَذِّبَةً … تَدْعُو مع اللهِ أَوْثَانًا وأَنْدَادًا

   ج ٦ ص ٣٨٤مَن كان يُقدِمُ فِي الْهَيْجَاءِ إِن نَكَلُوا … عنها وإن بَخِلوا (١) في أَزْمَةٍ جَادَا (٢)

   مَن كان أعدَلَها (٣) حُكْمًا وأبسَطَها … عِلْمًا وأصدَقَها وَعْدًا وإيعَادًا

   إنْ يَصْدُقُوكَ فَلَنْ يَعْدُوا أَبا حَسَنٍ .. ز إن أنتَ لم تَلْقَ للأبرارِ حُسَّادَا

   إنْ أنتَ لم تَلْقَ أقوامًا ذَوِي صَلَفٍ … وذا عِنَادٍ لِحَقِّ اللهِ جُحَّادا

   [١٩٩٦] عليُّ بنُ أبي العاصيِ بن الربيعِ بن عبدِ العُزَّى بن عبدِ شمسِ بن عبدِ مَنَافٍ (٤) ، واسمُ أبي العاصِي لَقِيطٌ، وقد ذكَرْناه في بابِه (٥) .

6. أمُّ عليِّ بن أبي العاصِي (٦) زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ ﷺ ، كان مُسْتَرضَعًا في بني غاضِرةً، فَضَمَّه رسولُ اللهِ ﷺ (٧) ، وأبوه يومَئذٍ مُشرِكٌ، وقال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن شارَكني في بَنيِّ (٨) فأنا (٩) أَحَقُّ به منه، [وأيُّما كافرٍ شاركَ مسلمًا في شيءٍ فالمسلمُ أَحَقُّ به منه" ] (١٠) ، وتُوفِّي

   ج ٦ ص ٣٨٥عليُّ بنُ أبي العاصِي هذا وقد ناهَز الحُلُمَ، وكان رسولُ اللهِ ﷺ قد أردَفَه على راحلتِه يومَ الفتحِ، فدخَل مكةَ وهو رَدِيفُ رسولِ اللهِ ﷺ (١) .

7. [١٩٩٧] عليُّ بنُ (٢) عَدِيِّ بن ربيعةَ بن عبدِ العُزَّى بن عبدِ شمسِ بن عبدِ منافٍ (٣) ، وَلَّاه عثمانُ بنُ عَفَّانَ مكةَ حينَ وَلِي الخلافةَ، قُتِل

   ج ٦ ص ٣٨٦يوم الجمل، لا تَصِحُّ له عندي صُحبةٌ، ولا أعلَمُ له روايةً، وإِنَّما ذكَرْناه على شرْطِنا فيمَن وُلِد بمكةَ أو (١) بالمدينةِ بينَ أَبَوَيْنِ مُسلِمَيْنِ على عهدِ رسولِ الله ﷺ .

8. [١٩٩٨] عليُّ بنُ عُبَيدِ اللهِ بن الحارثِ بن رَحَضَةَ (٢) بن عامرِ بن رواحةَ (٣) بن حُجرِ بن عبدِ بن مَعِيصٍ بن عامرِ بن لُؤَيٍّ (٤) ، أدرَك النبيَّ ﷺ ، ولا أعلمُ له روايةً، وقُتِل يومَ اليمامة شهيدًا، وكان إسلامُه يومَ فتحِ مكةَ.

9. [١٩٩٩] عليُّ بنُ شيبانَ بن مُحْرِزِ بن عمرٍو (٥) ، من بني الدُّؤَلِ (٦) ابن حنيفة، يُكنى أبا يحيى، سكَن اليمامةَ، روَى عنه ابنُه عبدُ الرحمنِ.

10. حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، قال: حدَّثنا ابن (٧) المُفَسِّرِ، قال: حدَّثنا

    ج ٦ ص ٣٨٧أحمدُ بنُ عليٍّ، قال: حدَّثنا يحيى بنُ معينٍ، قال: حدَّثنا مُلازِمُ بنُ عمرٍو (١) ، قال: حدَّثني عبدُ اللهِ بن بدرٍ، عن عبدِ الرحمنِ بن عليِّ بن شَيْبان، عن أبيه عليِّ بن شَيْبانَ، قال: صَلَّيْنا مع نبيِّ الله ﷺ فَلَمَحَ بِمُؤَخَّرِ عينِه (٢) إلى رجلٍ لا يُقِيمُ صُلْبه في الرُّكُوعِ والسُّجُودِ، فَلَمَّا أنْ (٣) قضَى النبيُّ ﷺ الصَّلاةَ، قال: أيُّها المسلمون، لا صلاةَ لامْرِيءٍ لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكُوعِ والسُّجُودِ" (٤) .

11. [٢٠٠٠] عليُّ بنُ طَلْقٍ بن عمرٍو (٥) ، حنفيٌّ أيضًا يَمامِيُّ، أظنُّه والدَ طلقِ بن عليٍّ الحَنَفِيِّ اليَمامِيِّ، وقد ذكَرْنا طلقَ بنَ عليٍّ في بابِه مِن هذا الكتابِ، [وذكَرْنا] (٦) [ما رواه و] (٧) مَن روَى عنه (٨) ، وأمَّا عليُّ بنُ طلقٍ

    ج ٦ ص ٣٨٨فإنَّما يَرْوِي عنه مسلمُ بنُ سَلَّامٍ (١) .

12. [٢٠٠١] عليُّ بنُ الحكم السُّلَمِيُّ (٢) ، أخو معاويةَ بن الحكمِ، له صحبةٌ، أَظُنُّه عليًّا السُّلَمِيَّ (٣) جدَّ خُدَيجِ (٤) بن سدرةَ بن عليٍّ السُّلَمِيِّ،

    ج ٦ ص ٣٨٩مِن أهلِ قُبَاءٍ (١) .