باب الأفراد في الغين

[٢١٨٠] غَيْلانُ (١) بنُ سَلَمَةَ بنِ شُرَحبيلٍ الثَّقَفِيُّ (٢) ، أسلَم يومَ الطَّائفِ، وكان عندَه عَشْرُ نسوةٍ، فأمَره رسولُ اللهِ ﷺ أَن يَتَخَيَّرَ مِنْهنَّ أربعًا، روَى حديثَه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ مِن روايةِ مَعْمَرٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن سالمٍ، عن أبيه (٣) ، ولم يُتابَعْ مَعْمَرٌ (٤) على هذا الإسنادِ.

و (٥) قد روَى عن غَيْلانَ هذا بشرُ (٦) بنُ عاصمٍ.

ومَن نَسَبَ غَيْلانَ بنَ سَلَمةَ، [قال: هو غَيْلانُ بنُ سَلَمةَ] (٧) بنِ مُغِيثِ (٨) بنِ مالِك بنِ كعبِ بنِ عمرِو بنِ سعدِ بنِ عوفِ بنِ قَسِيٍّ (٩) ،

ج ٧ ص ١٢وهو ثقيفٌ، وأُمُّه سُبَيَعةُ بنتُ عبدِ شمسٍ.

أسلَم بعدَ (١) فتحِ الطَّائِف ولم يُهاجِرْ، وكان أحدَ وُجُوهِ ثَقِيفٍ ومُقَدَّمِيهم (٢) ، هو ممن وفَد على كسرَى (٣) ، وخبرُه معه عَجِيبٌ، قال له كسرى ذاتَ يومٍ: أيُّ وَلَدِك أَحَبُّ إليك؟ قال: الصَّغيرُ حتَّى يَكْبَرَ، والمريضُ حتَّى يَبْرَأَ، والغائبُ حتَّى يَئُوبَ، فقال له (٤) كسرى: زِهْ (٥) ، مَالَك ولهذا الكلامِ، وهذا كلامُ الحكماءِ، وأنتَ مِن قومٍ جُفَاةٍ لا حكمةَ فيهم، فما غِذاؤُك؟ قال: خبزُ البُرِّ، قال: هذا العقلُ مِن البُرِّ لا مِن اللَّبنِ والتَّمرِ (٦) .

وكان شاعرًا مُحْسِنًا، تُوفِّي غَيْلانُ بنُ سَلَمةَ في آخرِ خلافةِ عمرَ (٧) .

[٢١٨١] غَرَفةُ بنُ الحارثِ الكِنْدِيُّ (١) ، يُكنَى أبا الحارِث (٢) ، سكَن مصرَ (٣) ، له صُحْبةٌ وروايةٌ، مِن حديثهِ ما رواه ابنُ المباركِ، قال: أخبَرني حَرْملةُ بنُ عِمْرانَ، [قال: حدَّثني] (٤) كعبُ بنُ عَلْقَمَةَ، أنَّ غَرَفةَ بنَ الحارثِ الكِنْدِيَّ - [وكانَتْ] (٥) له صُحْبَةٌ مِن (٦) النبيِّ ﷺ - سمِع (٧) نصرانيًّا شَتَمَ (٨) النبيَّ ﷺ ، فضرَبه، [فدَقَّ أَنفَه] (٩) ، فرُفِع إلى عمرِو بنِ العاصِي، فقال له: إنَّا قد (١٠) أَعْطَيْناهمُ العهدَ، فقال له غَرَفةُ: مَعَاذَ اللهِ أن نُعطِيَهم (١١) العهدَ على أن يُظْهِروا شَتْمَ النبيِّ (١٢) ﷺ ، إنَّما أَعْطَيناهمُ العهدَ على أن نُخَلِّيَ بينَهم وبينَ

ج ٧ ص ١٤كنائسِهم، يقولون [فيها ما] (١) بَدَا لهم، وأَلَّا نُحَمِّلَهم ما لا يُطِيقون، وإن أرادَهم عَدُوٌّ قاتَلْنا دونَهم (٢) ، وعلى أن نُخَلِّيَ بينَهم وبينَ أحكامِهم، إلَّا أن يَأْتونا راضِين بأحكامِنا، فنَحْكُمَ بينَهم (٣) بحُكْمِ اللهِ، وحُكْمِ رسولِه، وإن غَيَّبوا (٤) عَنَّا لم نَعرِضْ لهم، فقال عمرٌو: صَدَقتَ (٥) .

وروَى عبدُ الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ، عن ابنِ المباركِ، عن حَرْملةَ بنِ عمرانَ، عن (٦) عبدِ اللهِ بن الحارثِ الأَزْدِيِّ، عن غَرَفةَ بنِ الحارِثِ، قال: شَهِدْتُ (٧) رسولَ اللهِ ﷺ في حَجَّةِ الوداعِ، وأُتِيَ بِبُدْنٍ، فقال: "ادْعُوا لي أبا حسنٍ" ، فَدُعِيَ له، فقال له: "خُذْ بِأَسْفَلِ الحَرْبةِ" ، وأخَذ رسولُ اللهِ ﷺ بأَعْلاها، ثمَّ طَعَنَا بها البُدْنَ، فَلَمَّا ركِب بَغْلَتَه أَرْدَفَ عليًّا رضي الله عنه (٨) .

وذكَره الحُلْوانيُّ (١) ، عن عبدِ اللهِ بنِ صالحٍ، عن حَرْملةَ بنِ عمرانَ، عن كعبِ بن عَلْقَمَةَ، قال: كان غَرَفةُ بنُ الحارِث له صُحْبَةٌ، وقاتَل مع عكرمةَ بنِ أبي جَهْلٍ في الرِّدَّةِ (٢) .

روَى عنه عبدُ اللهِ بنُ الحارثِ الأَزْدِيُّ، وكعبُ بنُ عَلْقَمةَ.

[٢١٨٢] غَسَّانُ العَبْدِيُّ (٣) ، والدُ يحيى بنِ غَسَّانَ، قدِم على النبيِّ ﷺ في وفدِ عبدِ القيسِ، إسنادُ حديثِه في الأشربةِ والأوعيةِ مضطربٌ (٤) .

[٢١٨٣] غَنَّامٌ (١) ، رجلٌ مِن الصَّحابةِ مذكورٌ في أهلِ بدرٍ، وابنُ غَنَّامٍ مذكورٌ في الصَّحابةِ الرُّواةِ عن النبيِّ ﷺ (٢) .

حديثُه عندَ ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرحمنِ، عن عبدِ اللهِ بن عَنْبسةَ، عنه، مِن حديثِ سليمانَ بنِ بلال، [عن ربيعةَ] (٣) .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .