النوع السابع والثلاثون: فيما وقع فيه بغير لغة الحجاز

٢٠٠ فقرة، ج ٢ ص ١٠٦

الصفحة ٥ من ٥

وَبِلُغَةِ جُذَامٍ:
{فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ} تَخَلَّلُوا الْأَزِقَّةَ.

ج ٢ ص ١١٩
وَبِلُغَةِ بَنِي حَنِيفَةَ:
{بِالْعُقُودِ} : العهود.
{جَنَاحَ} : اليد.
{الرَّهْبِ} : الفزع.
وبلغة اليمامة:
{حَصِرَتْ} : ضَاقَتْ.
وَبِلُغَةِ سَبَأٍ:
{تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً} : تخطئوا خطأ بينا.
{تَبَّرْنَا} : أهلكنا.
وبلغة سليم:
{نَكَصَ} : رجع.

ج ٢ ص ١٢٠
وبلغة عمارة:
{الصَّاعِقَةُ} : الموت
وبلغة طيء:
{يَنْعِقُ} : يصيح.
{رَغَداً} : خصبا.
{سَفِهَ نَفْسَهُ} : خسرها.
{يس} : يَا إِنْسَانُ.
وَبِلُغَةِ خُزَاعَةَ:
{أَفِيضُوا} : انْفِرُوا.
{وَالْإِفْضَاءُ} : الْجِمَاعُ.
وَبِلُغَةِ عُمَانَ:
{خَبَالاً} : غيا.
{نَفَقاً} : سربا.
{حَيْثُ أَصَابَ} : أراد.
وبلغة تميم:
{أُمَّةً} : نسيان.

ج ٢ ص ١٢١
{بَغْياً} : حسدا.
وبلغة أنمار:
{طَائِرَهُ} : عمله.
{أَغْطَشَ} : أظلم.
وبلغة الأشعريين:
{لأَحْتَنِكَنَّ} : لاستأصلن.
{تَارَةً} : مرة.
{اشْمَأَزَّتْ} : مَالَتْ وَنَفَرَتْ.
وَبِلُغَةِ الْأَوْسِ:
{لِينَةٍ} : النخل.
وبلغة الخزرج:
{يَنْفَضُّوا} : يذهبوا.
وبلغة مدين:
{فَافْرُقْ} : فَاقْضِ.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ أَبُو الْقَاسِمِ مُلَخَّصًا.
ج ٢ ص ١٢٢وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ فِي كِتَابِهِ: الْإِرْشَادُ فِي الْقِرَاءَاتِ الْعَشْرِ: فِي الْقُرْآنِ مِنَ اللُّغَاتِ خَمْسُونَ لُغَةً: لُغَةُ قُرَيْشٍ وَهُذَيْلٍ وَكِنَانَةَ وَخَثْعَمَ وَالْخَزْرَجِ وَأَشْعَرَ وَنُمَيْرٍ وَقَيْسِ وعيلان وجرهم واليمن وأزدشنوءة وَكِنْدَةَ وَتَمِيمٍ وَحِمْيَرٍ وَمَدْيَنَ وَلَخْمٍ وَسَعْدِ الْعَشِيرَةِ وَحَضْرَمَوْتَ وَسَدُوسٍ وَالْعَمَالِقَةِ وَأَنْمَارٍ وَغَسَّانَ وَمَذْحِجٍ وَخُزَاعَةَ وَغَطَفَانَ وسبأ وعمان وبنو حَنِيفَةَ وَثَعْلَبَةَ وَطَيِّئٍ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَوْسٍ وَمُزَيْنَةَ وَثَقِيفٍ وَجُذَامٍ وَبَلِيٍّ وَعُذْرَةَ وَهَوَازِنَ وَالنَّمِرِ وَالْيَمَامَةِ.
وَمِنْ غَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ: الْفُرْسِ وَالرُّومِ وَالنَّبَطِ وَالْحَبَشَةِ وَالْبَرْبَرِ وَالسُّرْيَانِيَّةِ وَالْعِبْرَانِيَّةِ وَالْقِبْطِ. ثُمَّ ذَكَرَ فِي أَمْثِلَةِ ذَلِكَ غَالِبَ مَا تَقَدَّمَ عَنْ أبي القاسم، وزاد:
{الرِّجْزُ} : الْعَذَابُ، بِلُغَةِ بَلِيٍّ.
{طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ} : نخسة بلغة ثقيف.
{بِالأَحْقَافِ} الرِّمَالِ، بِلُغَةِ ثَعْلَبَةَ.
وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي فُنُونِ الْأَفْنَانِ: فِي الْقُرْآنِ بِلُغَةِ هَمَذَانَ:
{وَرَيْحَانٌ} : الرزق.
{عَيْنٍ} : بيض.
{وَعَبْقَرِيٍّ} : الطَّنَافِسُ.
وبلغة نصر بن معاوية:
{خَتَّارٍ} : الْغَدَّارُ.

ج ٢ ص ١٢٣
وَبِلُغَةِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ:
{وَحَفَدَةً} : الحفدة: الخدم.
وبلغة ثقيف:
{تَعُولُوا} : الْعَوْلُ الْمَيْلُ.
وَبِلُغَةِ عَكٍّ.
{الصُّورِ} : الْقَرْنُ.
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيدِ: قَوْلُ مَنْ قَالَ: نَزَلَ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ مَعْنَاهُ عِنْدِي الْأَغْلَبُ لِأَنَّ غَيْرَ لُغَةِ قُرَيْشٍ مَوْجُودَةٌ فِي جَمِيعِ الْقِرَاءَاتِ مِنْ تَحْقِيقِ الْهَمْزَةِ وَنَحْوِهَا وَقُرَيْشٌ لَا تَهْمِزُ.
وَقَالَ الشَّيْخُ جَمَالُ الدِّينِ بْنُ مَالِكٍ: أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ بِلُغَةِ الْحِجَازِيِّينَ إِلَّا قَلِيلًا فَإِنَّهُ نَزَلَ بِلُغَةِ التَّمِيمِيِّينَ كَالْإِدْغَامِ فِي {وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ} ، وفي {وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ} ، فَإِنَّ إِدْغَامَ الْمَجْزُومِ لُغَةُ تَمِيمٍ وَلِهَذَا قَلَّ وَالْفَكُّ لُغَةُ الْحِجَازِ وَلِهَذَا كَثُرَ نَحْوُ: {وَلْيُمْلِلِ} ، {يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} ،
ج ٢ ص ١٢٤{اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} ، {وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي} .
قَالَ: وَقَدْ أَجْمَعَ الْقُرَّاءُ عَلَى نَصْبِ: {إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ} ، لأن لغة الحجاز بين الْتِزَامُ النَّصْبِ فِي الْمُنْقَطِعِ كَمَا أَجْمَعُوا عَلَى نَصْبِ {مَا هَذَا بَشَراً} ، لِأَنَّ لُغَتَهُمْ إِعْمَالُ "مَا" .
وَزَعَمَ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي قَوْلِهِ: {قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} أَنَّهُ اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ جَاءَ عَلَى لُغَةِ بَنِي تَمِيمٍ.
فَائِدَةٌ
قَالَ الْوَاسِطِيُّ: لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ حَرْفٌ غَرِيبٌ مِنْ لُغَةِ قُرَيْشٍ غَيْرَ ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ لِأَنَّ كَلَامَ قُرَيْشٍ سَهْلٌ لَيِّنٌ وَاضِحٌ. وَكَلَامَ الْعَرَبِ وَحْشِيٌّ غَرِيبٌ فَلَيْسَ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا ثَلَاثَةُ أَحْرُفٍ غَرِيبَةٍ: {فَسَيُنْغِضُونَ} : وهو تحريك الرأس، {مُقِيتاً} : مقتدرا {فَشَرِّدْ بِهِمْ} : سَمِّعْ.