جلب

أصل الجَلْب: سوق الشيء. يقال: جَلَبْتُ جَلْباً، قال الشاعر:

٩٤-

وقد يجلب الشيء البعيد الجوالب

«٥» وأَجْلَبْتُ عليه: صحت عليه بقهر. قال الله عزّ وجل: وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ [الإسراء/ ٦٤] ، والجَلَب المنهي عنه في قوله

ج ١ ص ١٩٩عليه السلام: «لا جَلَب» «١» قيل: هو أن يجلب المصّدّق أغنام القوم عن مرعاها فيعدها، وقيل:

هو أن يأتي أحد المتسابقين بمن يجلب على فرسه، وهو أن يزجره ويصيح به ليكون هو السابق.

والجُلْبَة: قشرة تعلو الجرح، وأجلب فيه، والجِلْبُ: سحابة رقيقة تشبه الجلبة.

والجَلابيب: القمص والخمر، الواحد: جِلْبَاب.