صر

الْإِصْرَارُ: التّعقّد في الذّنب والتّشدّد فيه، والامتناع من الإقلاع عنه. وأصله من الصَّرِّ أي:

خرقة تشدّ على أطباء الناقة لئلا ترضع. قال الله تعالى: وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا

[آل عمران/ ١٣٥] ، ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً

[الجاثية/ ٨] ، وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً

[نوح/ ٧] ، وَكانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ

ج ١ ص ٤٨٢[الواقعة/ ٤٦] ، والْإِصْرَارُ: كلّ عزم شددت عليه، يقال: هذا منّي صِرِّي «١» ، وأَصِرِّي وصِرَّى وأَصِرَّى وصُرِّي وصُرَّى أي: جدّ وعزيمة، والصَّرُورَةُ من الرّجال والنساء: الذي لم يحجّ، والّذي لا يريد التّزوّج، وقوله: رِيحاً صَرْصَراً

[فصلت/ ١٦] ، لفظه من الصَّرِّ، وذلك يرجع إلى الشّدّ لما في البرودة من التّعقّد، والصَّرَّةُ: الجماعة المنضمّ بعضهم إلى بعض كأنّهم صُرُّوا، أي: جُمِعُوا في وعاء. قال تعالى:

فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ

[الذاريات/ ٢٩] ، وقيل: الصَّرَّةُ الصّيحةُ.