المجلد الثالث
٦٬١٩٠ فقرة، ج ٣ ص ٣
الصفحة ٢ من ١٥٥
- ج ٣ ص ٤
ذَرّاحٌ:
بفتح أوّله: حصن من صنعاء اليمن.
- ذِرَاعانِ:
-
بلفظ تثنية الذراع: هضبتان، وقالت امرأة من بني عامر بن صعصعة:
سقيا ورعيا لأيّام تشوّقنا ... من حيث تأتي رياح الهيف أحيانا
تبدو لنا من ثنايا الضّمر طالعة ... كأنّ أعلامها جلّلن سيجانا
هيف يلذّ لها جسمي إذا نسمت ... كالحضرميّ هفا مسكا وريحانا
يا حبّذا طارق وهنا ألمّ بنا ... بين الذّراعين والأخراب من كانا
شبّهت لي مالكا، يا حبّذا شبها ... إمّا من الإنس أو ما كان جنّانا!
ماذا تذكّر من أرض يمانية ... ولا تذكّر من أمسى بجوزانا
عمدا أخادع نفسي عن تذكّركم، ... كما يخادع صاحي العقل سكرانا
- الذَّرَانِحُ:
-
بعد الألف نون، وآخره حاء مهملة، أظنّه مرتجلا: موضع بين كاظمة والبحرين، قال المثقّب العبدي:
ج ٣ ص ٥لمن ظعن تطالع من صبيب ... كما خرجت من الوادي لجين
مررن على شراف فذات رجل، ... ونكّبن الذّرانح باليمين
-
هكذا وجدته وأنا شاكّ فيه، ولعلّ الذرايح جمع ذريحة وهي الهضبة.
-
ذَراةُ:
حصن في جبل جحاف باليمن.
-
الذَّرَائِبُ:
جمع ذريبة أو جمع ذريب، وهو الحادّ:
وهو موضع بالبحرين.
- ذَرْبانُ:
-
بفتح الذال، وسكون الراء، والباء موحدة، وألف، ونون: موضع في قوله:
أجل لو رأى دهماء يوم رأيتها ... بذربان وعل الحالق المتألّس
أخو حلب لا يبرح الدّهر عاقلا ... على رأس نيق عارد القرن أحلس
يحكّ بروقيه البشام كأنّما ... قفاه وذفراه بدهن مدنّس
لأقبل يمشي مطرقا لا يردّه ... ضراء ولا ذو وفرة متحلّس
-
الضراء: الكلاب، والمتحلس: الشهوانيّ للصيد، والمتألّس: الخائف.
- الذَّرَبّةُ:
-
من مياه بني عقيل بنجد، عن أبي زياد.
-
ذَرْعَيْنَةُ:
- فتح أوّله، وسكون ثانيه، والعين مهملة:
-
من قرى بخارى، منها أبو زيد عمران بن موسى بن غرامش الذرعيني البخاري، روى عن إبراهيم بن فهد روى عنه أبو بكر بن أحمد بن سعد بن نصر الزاهد.
- ذَرْوَانُ:
-
بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وواو، وآخره نون: بئر لبني زريق بالمدينة يقال لها ذروان، وفي الحديث: سحر النبيّ، صلى الله عليه وسلم، بمشاطة رأسه وعدّة أسنان من مشطه ثمّ دسّ في بئر لبني زريق يقال لها ذروان، وكان الذي تولّى ذلك لبيد ابن الأعصم اليهودي، قال القاضي عياض: ذروان بئر في بني زريق، كذا جاء في الدّعوات عن البخاري، وفي غير موضع: بئر أروان، وعند مسلم: بئر ذي أروان، وقال الأصمعي: هو الصّواب وقد صحّف بذي أوان، وقد ذكر في بابه، وذو ذروان في شعر كثيّر:
طاف الخيال لآل عزّة موهنا ... بعد الهدوّ فهاج لي أحزاني
فألمّ من أهل البويب خيالها ... بمعرّس من أهل ذي ذروان
-
وذروان أيضا: حصن باليمن من حصون الحقل قريب من صنعاء.
- ذِرْوَةُ:
-
بفتح أوّله ويكسر، وذروة كل شيء: أعلاه، قال نصر: ذروة مكان حجازيّ في ديار غطفان، وقيل: ماء لبني مرّة بن عوف، وعن الأزهري:
ذروة، بكسر أوّله، اسم أرض بالبادية، وعن بعضهم: ذروة اسم جبل، وأنشد لصخر بن الجعد:
بليت كما يبلى الرّداء ولا أرى ... جنانا ولا أكناف ذروة تخلق
-
وذروة: بلد باليمن من أرض الصّيد، قال الصليحي من قصيدة يصف خيله:
وطالعت ذروة منهنّ عادية، ... وانصاعت الشيعة الشنعاء شرّادا
- ذَرْوٌ:
-
قال ابن الفقيه: ذات ذرو، من غير هاء، من أودية العلاة باليمامة، وقال الصّمّة بن عبد الله القشيري:
ج ٣ ص ٦خليليّ قوما اشرفا القصر فانظرا ... بأعيانكم هل تونسان لنا نجدا
وإنّي لأخشى إن علونا علوّه ... ونشرف أن نزداد، ويحكما! بعدا
نظرت وأصحابي بذروة نظرة، ... فلو لم تفض عيناي أبصرتا نجدا
إذا مرّ ركب مصعدين فليتني ... مع الرّائحين المصعدين لهم عبدا
- ذِرْوَد:
-
بكسر أوّله، وسكون ثانيه، وفتح الواو، وآخره دال مهملة: اسم جبل، عن الجوهري، قال ابن القطّاع: ولم يأت على هذا الوزن إلّا ذرود اسم جبل، وعتود اسم واد، وخروع اسم نبت.
- ذَرَةُ:
-
بفتح أوّله، وتخفيف ثانيه، قال عرّام بن الأصبغ السّلمي: ثم يتصل بخلص آرة ذرة، وهي جبال كثيرة متصلة ضعاضع ليست بشوامخ، في ذراها المزارع والقرى، وهي لبني الحارث بن بهثة ابن سليم، وزروعها أعذاء، ويسمّون الأعذاء العشريّ، وهو الذي لا يسقى، وفيها مدر، وأكثرها عمود، ولهم عيون في صخور لا يمكنهم أن يجروها إلى حيث ينتفعون بها، ولهم من الشجر العفار والقرظ والطلح، والسدر بها كثير، وتطيف بذرة قرية من القرى يقال لها جبلة في غربيّه والستارة قرية تتصل بجبلة واديهما واحد يقال له لحف، ويزعمون أن جبلة أوّل قرية اتخذت بتهامة، وبجبلة حصون منكرة مبنية بالصخر لا يرومها أحد.
- ذِرّيحٌ:
-
اسم لصنم كان بالنّجير من ناحية اليمن قرب حضرموت.
-
[باب الذال والعين وما يليهما]
-
ذُعاط:
بضم أوّله: موضع، والذعط: الذبح.
-
[باب الذال والفاء وما يليهما]
- ذَفِرَانُ:
-
بفتح أوّله، وكسر ثانيه ثمّ راء مهملة، وآخره نون: واد قرب وادي الصفراء، قال ابن إسحاق في مسير النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، إلى بدر: استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين، ترك الصفراء يسارا وسلك ذات اليمين على واد يقال له ذفران. والذّفر: كل ريح ذكية من طيب أو نتن.
-
[باب الذال والقاف وما يليهما]
-
ذِقَانٌ:
- بكسر أوّله: موضع، وقيل: جبل، والذّقن:
-
أصل اللحية، وقال أبو زياد: ذقانان جبلان في بلاد بني كعب، وإيّاهما عنى الشاعر حيث قال:
أللبرق بالمطلا تهبّ وتبرق، ... ودونك نيق من ذقانين أعنق؟
قال أبو حفص الكلابي:
ولولا بنو قيس بن جزء لما مشت ... بجنبي ذقان صرمتي وأدلّت
فأشهد ما حلّت به من ظعينة ... من الناس إلّا أومنت حين حلّت
-
[باب الذال واللام وما يليهما]