المجلد الرابع
٦٬٣٧٩ فقرة، ج ٤ ص ٣
الصفحة ١٢٥ من ١٦٠
- ج ٤ ص ٣٩٩
هو ماء ونخل لبني امرئ القيس بن زيد مناة ابن تميم باليمامة، عن محمد بن إدريس بن أبي حفصة.
-
[باب القاف والنون وما يليهما]
- قُنَاءُ:
-
بالضم ثم المدّ في آخره، وهو ادّخار المال:
اسم ماء، وأنشد:
- جموع التّغلبيّ على قناء
- قِنَا:
-
بكسر القاف، والقصر، كلمة قبطية: مدينة بالصعيد لطيفة بينها وبين قوص يوم واحد، وربما كتب بعضهم إقنا، بالألف في أوله مكسورة، وتنسب إليها كورة.
- قِنّا:
-
بالكسر ثم التشديد، والقصر: ناحية من شهرزور، عن الهمذاني.
-
قُنّا:
- بضم أوله ثم التشديد، والقصر، دير قنّا:
-
من نواحي النهروان قرب الصافية، وقد ذكر في الديرة، وإنما أعيد ههنا لان النسبة إليها قنّائيّ، وقد نسب إليه جماعة من أكابر الكتّاب، وفي هذا الموضع يقول ابن حدّار المصري يصف كأسا فيها صورة كسرى تحت شجرة ورد:
إنّ عجزا عمّا يكون وغبنا ... أن نرى صاحبين في دير قنّا
حبّذا روضة المدبّج ذيلا، ... وهوا ذلك الممسّك ردنا
بيعة ألبست من الزهر ثوبا ... فتراها تزداد طيبا وحسنا
وجرى السلسبيل بالمسك فيها ... فحوته الدّنان دنّا فدنّا
كم سحبنا به من اللهو ذيلا، ... واهتصرنا به من العيش غصنا
وخلونا بخسروانيّ كسرى ... وهو يسقى طورا وطورا يغنّى
تحت إفرندة من الورد إلا ... أنها من أنامل الليث تجنى
- قَنَا:
-
بالفتح، والقصر، بلفظ قنا جمع قناة، من الرماح الهندية، والقنا أيضا مصدر الأقنى من الأنوف:
وهو ارتفاع في أعلاه بين القصبة والمارن من غير قبح، يقال ذلك في الفرس والطير والآدمي، وقنا: موضع باليمن، قال أبو زياد: ومن مياه بني قشير قنا، وأخبرنا رجل من طيّء من سكّان الجبلين أن القنا جبل في شرقي الحاجر وفي شماله جبلان صغيران يقال لهما صايرتا قنا. وقنا أيضا: جبل لبني مرّة من فزارة، قال مسلمة بن هذيلة:
ج ٤ ص ٤٠٠رجالا لو انّ الصّمّ من جانبي قنا ... هوى مثلها منها لزلّت جوانبه
- وقيل: قنا وعوارض جبلان لبني فزارة، وأنشد سيبويه:
-
ولأبغينّكم قنا وعوارضا، ... ولأقبلنّ الخيل لابة ضرغد
-
وقد صحّف قوم قنا في هذا البيت ورووه قبا، بالباء، فلا يعاج به، وقال إسحاق بن إبراهيم الموصلي:
حدّثت عن السّدوسي: وقف نصيب على أبيات واستسقى ماء فخرجت إليه جارية بلبن أو ماء فسقته وقالت: شبّب بي، فقال: وما اسمك؟ قالت:
هند، فنظر إلى جبل وقال: ما اسم هذا العلم؟
قالت: قنا، فأنشأ يقول:
أحبّ قنا من حبّ هند ولم أكن ... أبالي: أقربا زاده الله أم بعدا
ألا إنّ بالقيعان من بطن ذي قنا ... لنا حاجة مالت إليه بنا عمدا
أروني قنا أنظر إليه فإنني ... أحبّ قنا، إني رأيت به هندا
قال: فشاعت هذه الأبيات وخطبت الجارية من أجلها وأصابت الجارية خيرا بشعر نصيب فيها.
- القُنَابَةُ:
-
بالضم، وبعد الألف باء موحدة، ولا أدري ما هو: وهو أطم بالمدينة لأحيحة بن الجلاح.
- قَنَادٌ:
-
بالفتح، وآخره دال مهملة: موضع في شرقي واسط مدينة الحجاج قرب الحوز، عن نصر.
- قَنَادِرُ:
-
بالفتح، وكسر الدال، وراء: هي محلة بأصبهان، ينسب إليها أبو الحسين محمد بن علي بن يحيى القنادري الأصبهاني، يروي عن محمد بن علي بن مخلد الفرقدي، روى عنه ابن مردويه الحافظ.
- قَنارِزُ:
-
بالفتح، والراء قبل الزاي: قرية على باب مدينة نيسابور، ينسب إليها أبو حاتم عقيل بن عمرو ابن إسحاق القنارزي، سمع أحمد بن حفص السلمي وغيره، روى عنه محمد بن جعفر بن محمد بن إسماعيل السكري وغيره، وتوفي سنة ٦١٨.
- قناطِرُ:
-
من نواحي أصبهان لا أدري أمحلة أم قرية، كان ينزلها أحمد بن عبد الله بن إسحاق القناطري أبو العباس الخلقاني خال أبي المهلب، حدث عن القاضي أحمد بن موسى الأنصاري وعن أبي علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصّفّار.
- قناطِرُ الأندلُس:
-
بلدة قرب روطة، ينسب إليها أحمد بن سعيد بن علي الأنصاري القناطري المعروف بابن أبي الحجّال من أهل قادس يكنى أبا عمر، سمع بقرطبة ورحل إلى المشرق ولقي أبا محمد بن أبي زيد وأبا حفص الداودي وأكثر عنه وعن غيره، وتوفي بإشبيلية سنة ٤٢٨، ومولده في حدود سنة ٣٦٨، حدث عنه ابن خزرج، قاله ابن بشكوال.
-
قناطرُ بني دارا:
جمع قنطرة: وهو موضع قرب الكوفة.
- قناطِرُ حُذَيْفَةَ:
-
بسواد بغداد، منسوبة إلى حذيفة بن اليمان الصحابي لأنه نزل عندها، وقيل: لأنه رمّها وأعاد عمارتها، وقيل: قناطر حذيفة بناحية الدّينور.
- قناطِرُ النُّعمان:
-
قال هشام: بناها النعمان بن المنذر مولى همدان.
- القناطِرُ:
-
موضع أظنه بالحجاز لقول الفضل بن العباس ابن عتبة:
سلي عالجت عليا عن شبابي، ... وجاورت القناطر أو قشابا
قال اليزيدي: القناطر بلد.
- ج ٤ ص ٤٠١
القَنَافِذُ:
- موضع في قول الشاعر حيث قال:
-
فقعدك عمّي الله! هلّا نعيته ... إلى أهل حيّ بالقنافذ أوردوا
-
القُنَافِيّةُ:
ماءة قرب القادسية نزلها جيش امام القادسية.