الرءوس من المواضع

[رأس الأبيض]

الأبيض ضدّ الأسود، جبل العرج، معروف. قال قاسم ابن ثابت: هذا كما يقال: بارحة الأولى، وصلاة الأولى، ومسجد الجامع؛ تضيف الاسم إلى الصفة، قال الله تعالى: (وحبّ الحصيد) .

رأس الإيّل

بكسر أوّله، وتشديد ثانيه، على لفظ اسم الحيوان المعروف.

هكذا ضبط عن أبى علىّ القالىّ. وهو موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم الثّرثار، وقبل «٤» ما ذكرته فى رسم إيّل.

[رأس العين]

على لفظ عين الماء «١» ، وبعض اللّغويّين يقول: رأس عين، وينكر أن تدخله الألف واللام. وهو موضع فى ديار بنى أبى ربيعة بن ذهل ابن شيبان. وهو كورة من كور ديار ربيعة، وهى كلها بين الحيرة والشام، وفيه أغارت بنو رياح بن يربوع عليهم، وقتلوا منهم معاوية بن فراس، وسبقوا بالإبل. ففى ذلك يقول سحيم بن وثيل الرّياحىّ:

هم قتلوا عميد بنى فراس ... برأس العين فى الحجج الخوالى

وذادوا يوم طخفة عن حماهم ... ذياد غرائب النّعم النّهال

ومن رأس العين هذا يخرج نهر الخابور. وهى كلّها «٢» من بلاد الجزيرة، وهى ديار مضر، وانظرها هناك. وقال المخبّل السعدىّ يخاطب الزّبرقان:

وأنكحت هزّالا خليدة بعدما ... زعمت برأس العين أنّك قاتله

وقال البخترىّ:

نظرت ورأس العين منّى مشرق ... صوامعها والعاصميّة مغرب

بقنطرة الخابور: هل أهل منبج ... بمنبج أو بادون عنه فغيّب

وقال محمد بن سهل الأحول: رأس العين: هو عين الزّاهريّة:

[رأس كلب]

على لفظ الواحد من الكلاب: جبل باليمامة؛ قال الأعشى:

إذ نظرت نظرة ليست بكاذبة ... إذ يرفع الآل رأس الكلب فارتفعا

قال الهمدانى: لمّا صار حسّان بالجيش فى رأس الكلب، رأته اليمامة، فأنذرت به وبينه وبينها أقلّ من ثلاث مراحل؛ قال المسيب بن علس:

رأت فوق رأس الكلب شخصا بكفّه ... على البعد كنف أو خصيفة لاحم

ج ١ ص ٦٢٤رأس هرّ

بكسر الهاء، وتشديد الراء المهملة.

فى حديث عمر أن أذينة العبدىّ قال له: حججت من رأس هرّ وخارك.

قال أبو عبيد القاسم: هما من ساحل فارس، يرابط فيهما. قال أبو الحسن طاهر بن عبد العزيز: قال لنا بعض الفارسيّين، ممّن سمع معنا عند علىّ: هو بلدنا، وإنّما هو راشهر، بلا تشديد؛ وإن أعرب فهو راسهر؛ وهذا الذي يقولون «١» خطأ.

[بيت رأس]

: قد تقدّم ذكره فى حرف الباء.