العقر

بفتح أوّله وإسكان ثانيه، بعده راء مهملة، عقر سلمى: وهو جبل مذكور فى رسم فيد؛ وفيه قتل كليب «١» وائل، قال مهلهل أخوه:

وقال الحىّ أين دفنتموه ... فقيل له بسفح العقر دار

فسرت إليه من بلد قصىّ ... فجدّ الأمر وامتنع القرار

وقال مهلهل أيضا فى موضع آخر:

وعجنا على سفح الأحصّ ودونه ... غريبان مهجوران ضمّهما قبر

ج ١ ص ٩٥٠كليب وهمّام اللذان تسربلا ... ثياب المعالى واستلادهما «١» الفخر

فدلّ أنّ الأحصّ والعقر متجاوران.

والعقر أيضا عقر بابل. قال الخليل: هو بين واسط وبغداد، وفيه قتل يزيد بن المهلّب الخارج على يزيد بن عاتكة، قال جرير فيهم:

تهوى لدى «٢» العقر أقحافا جماجمها ... كأنّها الحنظل الخطبان ينتقف

وقال الفرزدق:

لقوا يوم عقري بابل حين أقبلوا ... سيوفا تشظّى جامعات المفارق «٣»

وكانوا يقولون: ضحّى بنو حرب بالدّين يوم كربلاء، وضحّى بنو مروان بالمروءة يوم العقر، يعنون قتل الحسين بكربلاء، وقتل يزيد بن المهلّب بالعقر.

وقال الأصمعىّ: العقر القصر. وأنشد لمالك بن الحارث الهذلىّ»

شنئت العقر عقر بنى شليل ... إذا هبّت لقارئها الرياح

لقارئها: أى لوقتها، كوقت قرء الحيض.