ولد طابخة
١٤٥ فقرة، ج ٢ ص ٧٤
الصفحة ٣ من ٤
- ج ٢ ص ٨٤
فولد «عوف بن سعد» : مرّة، وعيدا. فأما «عيد» [٢] ، فقليل. منهم الرجل الّذي قتله محلم بن جثّامة اللّيثي، وهو يقول: لا إله إلا الله. «١» وفي «مرّة بن عوف» ، الشرف والسؤدد.
-
فولد «مرّة بن عوف» : غيظ بن مرّة، ومالك/ ٤١/ بن مرة، وصرمة وسهما، وبنى صارد، وغيرهم.
-
فولد «غيظ بن مرّة» : نشبة [٣] ، ويربوعا.
-
فمن «يربوع» : الحارث بن ظالم. ومنهم: النابغة الذّبيانى. ومنهم: عقيل بن علّفة.
-
وأما «نشبة بن غيظ» فمن ولده: هرم بن سنان «٢» الجواد- الّذي كان يمدحه زهير- وأخوه خارجة. بقير بنى غطفان- لقب به لأنه استخرج من بطن أمه بعد ما هلكت- وأخوه «٣» : عوف بن سنان، وابنه: الحارث بن عوف- صاحب الحمالة بين: عبس وذبيان.
- ج ٢ ص ٨٥
وأما «خصفة بن قيس عيلان» ، فولده: عكرمة، ومحارب.
-
وبعضهم يذكر: أن عكرمة، هو ابن قيس.
-
وأما «محارب بن خصفة» ، فمنهم: جسر، وبنو الخضر [١] .
-
وبنو جسر، حلفاء بنو عامر بن صعصعة.
-
وأما «عكرمة بن خصفة» «١» ، فولده: عامر، ومنصور، وأبو مالك.
-
فأما «بنو أبى مالك بن عكرمة بن خصفة» ، فهم في بنى تيم الله [٢] ، أربعمائة بيت.
-
وأما «عامر بن عكرمة بن خصفة» ، فهم حشوة في بنى سليم بالبصرة، ولهم بقيّة بالبادية.
-
وأما «منصور بن عكرمة» ، فولده: سليم، وسلامان، وهوازن، ومازن.
-
فأما «مازن» ، فمنهم: عتبة بن غزوان، الّذي اختطّ البصرة.
-
وأما «سليم بن منصور» ، فولده: بهثة «٢» بن سليم.
-
وولد «بهثة» : امرأ القيس، وعوفا.
-
ومن قبائل «سليم» «٣» : بنو حرام، وبنو خفاف، وسمّال [٣] ، ورعل، وذكوان، ومطرود، وبهز، وقنفذ، ورفاعة، وعصية، وظفر، وبجلة [٤] ، وحبيب بن مالك، وبنو الشّريد، وبنو قتبة.
-
فأما «بجلة» ، فخرجت من «بنى سليم» ، وصارت في «بنى عقيل» .
-
و «بنو الشّريد» : بيت سليم، منهم: الخنساء، وأخواها: صخر بن عمرو، ومعاوية بن عمرو.
- ج ٢ ص ٨٦
وأما «هوازن بن منصور» ، فولده: بكر، وسييع، وحرب، ومنبّه، ولا عقب لسييع، وحرب، ابني هوازن.
-
وأما «منبه» ، فهو أبو ثقيف، في قول بعضهم.
-
وولد «بكر بن هوازن» : سعد بن بكر، ومعاوية بن بكر، وزيد بن بكر.
-
فأما «زيد بن بكر» ، فقتله أخوه: معاوية، وهو أوّل من فدى بالإبل.
-
وأما «سعد بن بكر» ، فهم أظآر رسول الله-/ ٤٢/ صلّى الله عليه وسلم- وسبيت هوازن، فجاءته أخته من الرّضاعة، فأعتقهم أجمعين.
-
وأما «معاوية بن بكر» ، فولده: جشم، ونصر، وصعصعة، وجسر، والسبّاق، وجحش، وجحاش، وعوف، ودحوة، ودحية.
-
فأمّا: دحوة، ودحية «١» ، وجحش، وجحاش، فلا نعلم لهم أعقابا.
-
فأما «عوف» ، فيقال لهم: الوقعة. قال الشاعر: [بسيط]
يا أخت دحوة بل يا أخت إخوتهم ... من عامر أو سلول أو من الوقعة
وأما «جشم» ، ففيهم يقول الأخطل «٢» : [طويل]
ولا جشم شرّ القبائل إنهم ... كبيض القطا ليسوا بسود ولا حمر
ومنهم: غزيّة «٣» ، رهط: دريد بن الصمّة.
-
وأما «بنو نصر» «٤» ، فمنهم: مالك بن عوف النّصرى، وكان على «هوازن» يوم حنين.
- ج ٢ ص ٨٧
وأما «صعصعة بن معاوية» ، فولده: عامر، ومرّة، وغاضرة [١] ، ومازن، ووائلة.
-
فأما «بنو مرّة» «١» ، فيعرفون بنى سلول، وهي أمهم: ومنهم: أبو مريم السّلولى.
-
ومنهم: العجير السّلولى الشاعر.
-
وأما «عامر «٢» بن صعصعة» ، فولده: هلال بن عامر- رهط: زينب بنت خزيمة، زوج النبي- صلّى الله عليه وسلم- وسواءة بن عامر. [وفيهم يقول الأخطل «٣» : [بسيط]
وأدرك علمي في سواءة أنها ... تقيم على الأوتار والمشرب الكدر [٢]
ونمير بن عامر، وهي جمرة من جمرات العرب. منهم: أبو حيّة النّمبرى.
-
ومنهم: الرّاعى الشاعر.
-
وربيعة بن عامر، وولده: بنو مجد، ينسبون إلى أمهم. قال لبيد بن ربيعة الشاعر: [وافر]
سقى قومي بنى مجد وأسقى ... نميرا والقبائل من هلال
وهم: عامر بن ربيعة، وكعب بن ربيعة، وكلاب بن ربيعة.
-
فأما «عامر بن ربيعة» «٤» ، فمن ولده: عمرو بن عامر، فارس الضّحياء.
-
ومن ولد «عمرو» : خداش بن زهير الشاعر. ومن ولده: بنو البكّاء بن عامر.
-
ومن «بنى البكاء» : خرقاء، صاحبة ذي الرمة.
- ج ٢ ص ٨٨
وأما «كلاب بن ربيعة» «١» ، فكان فيه نوك [١] . وولده: جعفر. ومعاوية، وربيعة، وأبو بكر. وعمرو، والوحيد، و [أبو [٢] رواس، والأضبط، وعبد الله، وكعب بن كلاب. جملتهم عشرة.
-
فمن «بنى [أبى [٢] رواس» : وكيع بن الجرّاح.
-
فمن «بنى الوحيد» ، أمّ البنين: كانت عند: عليّ بن أبى طالب- رضى الله/ ٤٣/ عنه- فولدت له: العبّاس، وجعفرا، وعبد الله.