(١٠) مشكل الحديث:

ذكره ابن خلكان، والخطيب، والسمعاني، وابن الأنباري، والقفطي، وصاحب طبقات فقهاء السادة الحنفية، وابن العماد.

ويذكر ابن النديم كتابا لابن قتيبة باسم «المشكل» . ولا ندري أهو: مشكل الحديث هذا، أم هو مشكل القرآن؟ وأغلب الظن أن ابن قتيبة إذا ذكر «المشكل» ولم يضف إليه أراد: مشكل القرآن.

ثم يستطرد ابن النديم ويذكر كتابين آخرين في هذا الغرض وهما.

(١) مختلف الحديث.

(٢) اختلاف تأويل الحديث.

ويذكره الداوديّ، والسيوطي، باسم: مختلف الحديث.

ويورده حاجي خليفة باسم: اختلاف الحديث، وباسم: كتاب المناقضة.

وبدار الكتب المصرية نسخة منه «١» باسم: الرد على من قال بتناقض الحديث.

ويسميها مفهرس دار الكتب باسم: المشتبه من الحديث والقرآن، وذكر الأحاديث التي قيل بتناقضها.

ويذكره «جرجى زيدان» في تاريخ الآداب العربية «٢» باسم: المشتبه من الحديث والقرآن.

وقد ظهر هذا الكتاب مطبوعا بالقاهرة (١٣٢٦ هـ) . باسم: تأويل مختلف الحديث.

وظاهر أن هذه الأسماء كلها لكتاب واحد.