أشراف قريش

كان الشرف والرياسة من قريش فى الجاهلية فى بنى قصى

ج ١ ص ١٦٥لا ينازعونه ولا يفخر عليهم فاخر. فلم يزالوا ينقاد لهم ويرأَّسون.

وكانت لقريش ست مآثر كلها لبنى قصى دون سائر قريش. منها الحجابة، والسقاية، والرفادة، والندوة، واللواء، والرياسة. فلما هلك حرب بن امية، وكان حرب رئيسا/ بعد المطلب، تفرقت الرياسة والشرف في بني عبد مناف. فكان في بني هاشم: الزبير، وأبو طالب، وحمزة، والعباس بنو عبد المطلب. وفى بنى امية: أبو احيحة، وهو سعيد ابن العاص بن امية، وهو «ذو العمامة» : كان لا يعتم أحد بمكة بلون عمامته إعظاما له. وهو قول الشاعر:

فتاة أبوها ذو العمامة منهم ... ومروان ما أكفاؤه بكثير

وفي بني المطلب: عبد يزيد بن هاشم بن المطلب. وعبد يزيد هذا هو «المحض لا قذي فيه» . وفي بني نوفل: المطعم بن عدي بن نوفل.

وفي بني أسد بن عبد العزي: خويلد بن أسد، وعثمان بن الحويرث ابن أسد.

ومآثر قريش في الاسلام ثلاثة: النبوة والخلافة والشورى.

فاثنتان لبني عبد مناف خاصة ويشركهم في الثالثة زهرة وتيم وعدي وأسد وهي الشوري. وخلصت الخلافة لبني عبد مناف دون قريش بعد الشيخين رضي الله عنهما.