باب الضاد والميم

٢٥٣٩ - الضَّمْرى

بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم وكسر الراء، هذه النسبة إلى ضمرة، وهم بنو ضمرة رهط عمرو بن أمية الضمريّ صاحب رسول اللَّه ﷺ . ومن ضمرة غفار رهط أبي ذر، ومن ضمرة بنو عريج (٤) وهم قليل وأبو نوفل بن أبي عقرب العريجى (٥)

منهم (١) ، وعبيد اللَّه ابن زحر الضمريّ الإفريقي الكناني، يروى عن علي بن نديمة وليث بن أبي سليم وعلي بن يزيد، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وأهل الشام، منكر الحديث جدا، يروى الموضوعات عن الأثبات، وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد اللَّه بن زحر

ج ٩ ص ٣٩٨وعلي بن يزيد والقاسم (١) أبو عبد الرحمن لا يكون متن ذلك الخبر إلا ما عملت (٢) أيديهم، فلا يحل الاحتجاج بهذه الصحيفة، بل التنكب عن رواية عبيد اللَّه بن زحر على الأحوال أولى (٣) .

٢٥٤٠ - الضُّمَيرى

بضم الضاد المعجمة وفتح الميم وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى ضمير وهي قرية وحصن في آخر دمشق مما يلي أرض السماوة، وإياها عنى المتنبي بقوله:

إذا جعلنا (٤) ضميرا عن ميامننا (٥) … ليحدثن لمن ودعتهم ندم

وقال بعض المتأخرين:

بين بصرى (٦) وضمير عرب … ما من الخائف فيهم ما جنى

كلما شنت عليهم غارة … أغمدوا البيض وسلوا الأعينا (٧)

وجماعة نسبوا إلى الأضمور بالضميرى، كذا جاءت هذه النسبة، والأضمور بطن من رعين، منهم عتبة بن زياد الضميري، يروى عن عبد الرحمن الحبلى،

ج ٩ ص ٣٩٩روى عنه عبد اللَّه بن لهيعة - هكذا نسبه أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر.