باب الميم والنون

٥٤ فقرة، ج ١٣ ص ٤٣٤

الصفحة ١ من ٢

٣٩٤٠ - المنَّاحى
بفتح الميم والنون المشددة بعدهما الألف وفي آخرها الحاء المهملة، هذه النسبة إلى مناح، (١) وهو جد موسى بن عمران ابن مناح (١) المناحى المديني، من أهل المدينة، يروى عن أبان بن عثمان ابن عفان وعن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، روى عنه إسماعيل ابن أمية و (١) عبد الواحد (١) بن أبي عون.

ج ١٣ ص ٤٣٤
[٣٩٤١ - المناديلى]
بفتح الميم والنون والدال المهملة المكسورة بعد الألف وبعدها الياء الساكنة (٣) المنقوطة من تحتها باثنتين (٣) واللام في آخرها، هذه النسبة إلى بيع المناديل ونسجها، واشتهر بهذه النسبة أبو الطيب المناديلى، (١) واسمه محمد بن أحمد بن الحسن الحيريّ المؤذن، و (١) كان من الصالحين، حدث عن أهل نيسابور عن أبي أحمد (١) محمد بن عبد الوهاب (١) العبديّ ومحمد (١) بن عبد الرحيم بن مسعود (١) القهندزي وأحمد
ج ١٣ ص ٤٣٥ابن معاذ السلمي وأقرانهم ومن أهل العراق (١) عن إسماعيل بن إسحاق القاضي (١) و (١) من أهل (١) الحجاز (١) عن أبي يحيى بن أبي مسرة (١) ، روى عنه الحاكم (١) أبو عبد اللَّه (١) الحافظ (١) وذكر أنه كتب عنه إملاء، قال (١) : وتوفى (١) في شهر رمضان (١) سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.
٣٩٤٢ - المُنادى
بضم الميم وفتح النون (٢) وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة (٣) إلى من ينادى على الأشياء التي تباع (٤) أو الأشياء المفقودة التي يطلبها أربابها (٤) ، والمشهور (٥) بهذه النسبة (٥) أبو بكر أحمد بن موسى (١) بن محمد العابد (١) المنادي، من أهل نيسابور، سمع أبا بكر (١) محمد بن إسحاق (١) بن خزيمة الإمام (٦) ، سمع منه الحاكم أبو عبد اللَّه (١) الحافظ وذكره في التاريخ فقال:
أبو بكر المنادي العابد، الرجل الصالح، سمع ابن خزيمة وأقرانه، و (١) توفى (١) في جمادى الآخرة (١) سنة ستين وثلاثمائة … وأبو جعفر محمد بن أبي داود (١) عبيد اللَّه بن يزيد (١) المنادي، من أهل بغداد (٧) ، سمع أبا بدر شجاع ابن الوليد (١) وحفص بن غياث (١) وأبا أسامة ويزيد بن هارون (١) وأبا النضر (١)
(١) هاشم بن القاسم وعبد اللَّه بن بكر السهمي ومكي بن إبراهيم وروح ابن عبادة وعفان بن مسلم (١) وغيرهم، روى عنه (١) محمد بن إسماعيل (١) البخاري وأبو داود (٢) السجستاني وعبد اللَّه بن محمد البغوي ومحمد بن مخلد الدوري وابن ابنه أبو الحسين ابن المنادي وإسماعيل بن محمد الصفار/ ومحمد ابن عمرو بن البحتري الرزاز، وأبو عمرو بن السماك وأبو سهل بن زياد القطان (٢) ، وكان ثقة صدوقا، (١) وسماه بعض الناس أحمد، ولد في جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين ومائة (١) ، ومات في شهر رمضان (٣) سنة اثنتين وسبعين ومائتين (١) عن مائة سنة وسنة واحدة (١) ، وكان يقول صمت: اثنين وتسعين رمضانا (٤) ، وقال: وكان أحمد بن حنبل أكبر منى بسبع سنين، وكان يحيى ابن معين أكبر من أحمد بن حنبل بسبع سنين … وأبو نصر الهيثم بن بشر ابن حماد الأزدي البصري المنادي، من أهل البصرة، (١) قدم أصبهان وسكنها إلى أن مات، وكان منادى القاضي إبراهيم بن أحمد الخطابي وكان وكيله (١) ، يروى عن أبي الوليد الطيالسي (١) وأبى عمر الحوضيّ ومحمد بن سعيد بن زياد الأثرم والربيع بن يحيى (١) وغيرهم، روى عنه أحمد بن محمد (١) بن نصر (١) المديني وأحمد بن عاصم (٥) الأصبهانيان (٦) .

ج ١٣ ص ٤٣٦
٣٩٤٣ - المناري (١)

ج ١٣ ص ٤٣٧
بفتح الميم والنون (٢) وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى منارة، وهي بطن من غافق، والمشهور بالنسبة إليها إياس ابن عامر الغافقي ثم المناري، كان من شيعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه والوافدين إليه من مصر، وشهد معه مشاهده، سمع عليا، حدث عنه ابن أخيه موسى بن أيوب بن عامر المناري، روى عنه عبد اللَّه بن وهب. (٣)
٣٩٤٤ - المُناشر
بضم الميم وفتح النون (٢) وكسر الشين المعجمة وفي آخرها الراء، هذه اللفظة لمن يعمل المنشار أو يعمل به في الجذوع، واشتهر بها أبو حفص عمر بن محمد بن حميد بن بهتة (٤) المناشر، من أهل بغداد (٥) ، سمع أبا مسلم إبراهيم (٦) بن عبد اللَّه (٦) الكجي وجعفر (٦) بن محمد (٦) الفريابي
ج ١٣ ص ٤٣٨(١) ومحمد (١) بن صالح بن أبي العوام (١) الصائغ، روى عنه محمد بن عمر (٢) بن بكير، وكان ثقة لا بأس به، (١) وكانت ولادته في سنة خمس وستين ومائتين (١) ، وتوفى في سنة سبع وستين وثلاثمائة، (١) وكان عنده عن الفريابي جزء، وعن شيخ آخر جزء، وكان يحفظ حديثا واحدا عن أبي مسلم الكجي (١) .
٣٩٤٥ - المناشِكى
بفتح الميم والنون (٣) وكسر الشين المعجمة وفي آخرها الكاف، هذه النسبة إلى مناشك، وهي محلة (١) من محال (١) نيسابور، (١) وبها باب ينسب إلى هذه المحلة يقال لها «دروازه منشك» (١) . منها أبو القاسم سليمان بن محمد (١) بن الحسن بن علي بن أيوب (١) المناشكى الفقيه، كان فقيها من أصحاب الرأي، ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ في تاريخ نيسابور (١) وقال:] أبو القاسم المناشكى قلّ ما رأيت من فقهاء أصحاب الرأي من جمع من الحديث فأجمعه، وأدركته المنية وسنه دون الخمسين (١) ، وتوفى (١) في جمادى الأولى (١) سنة ثمان (٤) وثلاثمائة … وأبو العباس محمد بن إبراهيم (١) بن الحسن بن موسى بن يزيد بن مهران (١) المناشكى المحاملي، شيخ معروف بنيسابور، (١) وكان أكثر جلوسه على باب خان مكي لشركة له هناك (١) ، سمع محمد بن إبراهيم العبديّ والمسيب بن زهير (٥) وجعفر بن سواد وغيرهم (٥) ، روى عنه الحاكم (١) أبو عبد اللَّه الحافظ وقال: كتب الحديث قبل التسعين (١)
(١) والمائتين، وعمر إلى النيف وستين وثلاثمائة، وحدث في أواخر عمره، و (١) توفى (١) في شهر رمضان (١) سنة خمس وستين وثلاثمائة (١) وهو ابن أربع وتسعين سنة (١) … وأبو الحسن علي بن الفضل (١) بن إسحاق بن حماد (١) المناشكى، يروى عن أحمد بن يحيى بن ركيز (٢) ، روى عنه أبو (١) الحسن محمد بن (١) الحسين (١) ابن محمد بن إسماعيل (١) السلمي … والقاضي أبو بكر محمد بن جعفر (١) بن إبراهيم ابن يوسف الفامي المناشكى، سمع بنيسابور أبا عبد اللَّه البوشنجي والحسين ابن محمد القباني، (٣) وبهراة عثمان بن سعيد الدارميّ (٣) ، سمع منه الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ وقال: سمعت أبا زكريا العنبري يثنى عليه، وتوفى سنة أربعين وثلاثمائة (١) وهو ابن تسعين سنة (١) … وأبو الحسن أحمد بن محمد (١) بن علي ابن يحيى (١) المناشكى، سمع أبا بكر محمد بن عبد اللَّه بن يوسف وأبا سعيد عبد الرحمن بن الحسين (١) وأقرانهما (١) ، سمع منه الحاكم (١) أبو عبد اللَّه الحافظ و (١) توفى (١) في صفر (١) سنة سبع وسبعين وثلاثمائة … وأبو حامد أحمد بن عبد اللَّه المناشكى، (١) قال الحاكم: من محلة مناشك (١) ، سمع إسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة، (١) وكتب بالحجاز أيضا (١) ، روى عنه أبو عبد اللَّه (١) بن يعقوب (١) الأخرم الحافظ.

ج ١٣ ص ٤٣٩
[٣٩٤٦ - المناطقى]
بفتح الميم (٤) والنون بعدهما الألف والطاء المهملة المكسورة وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى المناطق - وهو جمع منطقة -
ج ١٣ ص ٤٤٠وعملها، اشتهر بهذه النسبة أحمد بن محمد (١) بن عبد الوهاب (١) المناطقى الرمليّ، (١) من أهل الرملة (١) ، يروى عن محمد (١) بن إسماعيل (١) الصائغ، روى عنه (١) أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (١) الطبراني. (٢)
[٣٩٤٧ - المنبجى]
بفتح الميم وسكون النون وكسر (٣) الباء المنقوطة بواحدة (٣) وفي آخرها الجيم، منبج إحدى بلاد الشام، (٤) وإياها عنى الأمير أبو نواس:
لولا العجوز منبج ما خفت أسباب المنية
ومنبج بناها كسرى حين غلب على ناحية من الشام مما كان في أيدي الروم وسماها «منبه» (٥) ، وبنى بها بيت نار سمى يزدان يار من ولد أردشير بن نائب وهو جد سليمان بن مجالد الفقيه، فأعربت العرب «منبه» «منبج» ، ويقال إنما سمى ببيت نار منبه، فعلت على اسم المدينة كان بها، ومنها جماعة من
ج ١٣ ص ٤٤١العلماء والمحدثين، منهم محمد بن سلام المنبجى، يروى عن عيسى بن يونس [ومطرف بن مازن - (١) ]، روى عنه الفضل (٢) بن محمد (٢) الباهلي [وأحمد ابن النضر بن بحر العسكري، وأحمد بن محمد بن بكر البالسي - (١) ] … والضحاك ابن حجوة المنبجى، يروى عن ابن عيينة وأهل بلده العجائب، روى عنه عمر بن سعيد (٢) بن سنان (٢) الحافظ المنبجى بنسخة مقلوبة يطول ذكرها، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا للمعرفة فقط، روى عنه أبو أسامة [الحلبي] (٣) … وحاجب بن سليمان المنبجى، يروى عن وكيع وخالد ابن عمرو الفرينى (٤) ومحمد بن مصعب القرقساني [وأبي أسامة - (١) ]، روى عنه عبد اللَّه بن زياد الموصلي [وإبراهيم بن حفص العسكري - (١) ] وأحمد ابن يوسف المنبجى و [غيرهم - (١) ] … و [أبو بكر - (٥) ] عمر بن سعيد ابن [أحمد بن - (٥) ] سنان المنبجى [الطائي - (٥) ] الحافظ، يروى عن أحمد (٢) بن أبي شعيب (٢) الحراني وأبى مصعب الزهري (٦) وعبد العزيز
ج ١٣ ص ٤٤٢ابن يحيى الحراني وسعيد بن حفص النفيلي وهشام بن عمار وبركة ابن محمد (١) ، روى عنه سليمان بن أحمد الطبراني وعبد اللَّه بن عدي الجرجاني ومحمد بن الحسن اليقطيني وغيرهم (٢) … وعلى (٣) بن يزيد (٤) المنبجى، يروى عن مؤمل بن إهاب، روى عنه الطبراني */ ومن المتأخرين أبو علي الحسن ابن سلامة بن ساعد المنبجى الفقيه، كان منها، تفقه على القاضي أبى عبد اللَّه الدامغانيّ، روى عن أبي نصر الزينبي وعاصم بن الحسن الكرخي، سمعت منه ببغداد … ومحمد بن حاتم بن هزهاز المنبجى، حدث عن أحمد (٥) ابن عبد الرحمن (٥) الكزبراني، روى عنه أبو الفضل الشيباني … وأحمد بن يوسف (٥) بن إسحاق (٥) المنبجى، حدث عن عبد اللَّه بن خبيق (٦) وسهل بن صالح [وحاجب بن سليمان - (٧) ]، روى عنه أبو شاكر (٥) عثمان بن محمد ابن الحجاج (٥) [البزاز - (٧) ] الشافعيّ … وأبو الفضل صالح بن أحمد
ج ١٣ ص ٤٤٣(١) ابن أبي الأصبغ (١) المنبجى، حدث عن موسى (٢) بن سليمان ومحمد بن عوف الحمصيين، روى عنه أبو سليمان (١) محمد بن الحسين (١) الحراني ومحمد بن المظفر [الحافظ - (٣) ] … ويعقوب بن إسحاق المنبجى، (١) حدث عن الضحاك بن حجوة (١) ، حدث عنه عثمان بن جعفر … وابن الزبير الحافظ المنبجى، له مصنفات [شاهدت منها بمنبج أشياء … وشيخنا أبو ...... وأبو عبادة الوليد بن عبيد البحتري، الشاعر، منبجى - (٤) ]، (١) قال ابن ماكولا: رأيت خطته ودوره بها، وقبره يقارب باب الجسر (١) … وأبو العباس عبد اللَّه بن عبد الملك (١) بن الأصبغ ابن وهب (١) المنبجى، يروى عن عمر بن سنان المنبجى الحافظ، روى عنه أبو الحسين بن جميع وذكر أنه سمع منه بمنبج.
٣٩٤٨ - المنبُوزى
بفتح الميم وسكون النون وضم الباء الموحدة وفي آخرها الزاي، هذه النسبة إلى المنبوز، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، وهو أبو البقاء (٥) المؤمل بن محمد بن الحسين بن علي بن عبد الواحد ابن عبد اللَّه بن إسحاق بن المنبوز الهاشمي (٥) ، من أهل واسط نزل بغداد (٦) ، (١) كان يؤم الناس في المدرسة النظامية (١) ، وكان خيرا صالحا قيما بكتاب اللَّه
ج ١٣ ص ٤٤٤عز وجل ، سمع أبا الحسين (١) أحمد بن محمد بن النقور (١) البزاز، وحدث عنه، سمع منه أبو الحسين (١) هبة اللَّه بن الحسن الأمين (١) الدمشقيّ، (١) فكانت ولادته سنة إحدى وخمسين وأربعمائة، و (١) توفى (١) في ذي القعدة (١) سنة ثلاث عشرة وخمسمائة بواسط. (٢)
[٣٩٤٩ - المنتوف]
بفتح الميم وسكون النون وضم (٣) التاء ثالث الحروف (٣) وفي آخرها الفاء، هذا لقب أبى عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه (١) بن يزيد بن حبان (١) الأعسم، (١) مولى بني هاشم، و (١) يعرف بالمنتوف، سمع شبابة بن سوار وعلي بن عاصم وروح بن عبادة، روى عنه القاضي المحاملي، وذكرته في الألف في الأعسم (٤) . (٥)
[٣٩٥٠ - المنثورى]

ج ١٣ ص ٤٤٥
بفتح الميم وسكون النون وضم الثاء المثلثة (١) وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى المنثور، (٢) وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، وهو أبو الحسن (٢) محمد بن (٣) الحسن بن محمد بن (٣) القاسم بن المنثور الجهنيّ الكوفي المنثورى، (٤) من أهل الكوفة (٤) ، كان من الشيوخ المتقدمين بها ومن رؤسائها المذكورين (٥) ، غير أنه كان سيّئ المعتقد (٤) عسرا في الرواية (٤) ، سمع بالكوفة أبا عبد اللَّه (٤) محمد بن عبد اللَّه بن الحسين (٤) الجعفي الهروانى القاضي (٤) وهو آخر من حدث عنه في الدنيا (٤) ، روى لنا عنه أبو القاسم إسماعيل (٤) بن أحمد بن (٤) السمرقندي ببغداد (٦) وأبو البركات (٤) عمر بن إبراهيم ابن حمزة (٤) الحسيني بالكوفة (٦) ، (٤) وكانت ولادته في شهر رمضان سنة أربع وتسعين وثلاثمائة (٤) ، وتوفى في شعبان سنة (٧) ست وسبعين وأربعمائة بالكوفة
[٣٩٥١ - المنجانى]
بفتح الميم والجيم بينهما النون الساكنة (٨) وفي آخرها النون (٩) ، هذه النسبة إلى منجان، وهي من قرى أصبهان - (٤) إن شاء اللَّه (٤) ،
ج ١٣ ص ٤٤٦منها أبو إسحاق إبراهيم بن ابحة (١) بن أعصر المنجانى، يروى عن محمد (٢) بن عاصم (٢) الأصبهاني، حدث عنه أبو إسحاق السريجانى (٣) .
٣٩٥٢ - المُنجّم
بضم الميم وفتح النون وكسر الجيم (٤) وفي آخرها الميم، هذا لمن يعرف علم النجوم (٢) ويقول به (٢) ، وفيهم كثرة، ومن المحدثين أبو الفتح أحمد بن علي (٢) بن هارون بن [علي بن] يحيى بن أبي المنصور (٢) المنجم، من أهل بغداد (٥) ، حدث عن أبيه علي بن هارون المنجم، روى عنه القاضي أبو القاسم (٢) علي بن المحسن (٢) التنوخي، (٢) وكان أبو منصور منجم المنصور أمير المؤمنين وكان مجوسيا (٢) ، وأما ابنه يحيى فكان منجم المأمون ونديمه وأسلم على يده (٢) فصار بذلك مولاه (٢) ، وكان علي بن هارون مشهورا بالفضل والعلم والأدب وخدمة الخلفاء، وابنه أبو الفتح كان ثقة، وهم جماعة إخوته: أبو الفتح أحمد، وأبو القاسم المحسن، وأبو محمد الحسن، وأبو منصور الفضل، بنو علي بن هارون المنجم … (٦) وأبو هم علي بن هارون بن (٧) علي بن (٧) يحيى بن أبي منصور
ج ١٣ ص ٤٤٧المنجم، من أهل بغداد (١) ، كان أخباريا أديبا شاعرا متكلما، روى عن بشر بن موسى الأسدي ومحمد بن العباس اليزيدي (٢) ومحمد بن أحمد المقدمي وطبقتهم، روى عنه ابنه أحمد والحسن بن الحسين النوبختيّ وأبو عبد اللَّه المرزباني، وكان ألثغ فتكلمت حتى أزال ذلك (٣) ، وكانت ولادته في صفر سنة ست وسبعين ومائتين، ومات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة ببغداد … وعمهم علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم (٤) ، كان رواية للأخبار والأشعار، شاعرا محسنا، أخذ عن إسحاق ابن إبراهيم الموصلي الأدب وصنعة الغناء، ونادم جعفر المتوكل وكان من خاصة ندمائه، وتقدم عنده وعند من بعده من الخلفاء إلى أيام المعتمد، وتوفى آخر أيام المعتمد ودفن بسر من رأى … وأبو أحمد يحيى ابن علي (٥) بن يحيى بن أبي منصور (٥) المنجم، من أهل بغداد (٦) ، حدث عن أبيه والزبير بن بكار وأحمد بن الحارث الخزاز وإسحاق (٥) بن إبراهيم (٥) الموصلي وأبى هفان (٧) العبديّ، روى عنه ابنه يوسف وابن أخيه على
ج ١٣ ص ٤٤٨ابن هارون (١) بن علي ومحمد بن أحمد الحكيمي وأبو بكر محمد بن يحيى الصولي (١) ، وكان أديبا شاعرا، (٢) ونادم غير واحد من الخلفاء، ذكر أبو عبيد اللَّه المرزباني أبا أحمد المنجم فقال (٣) : أديب شاعر مطبوع، أشعر أهل زمانه وأحسنهم أدبا، [وأكثرهم] افتنانا في علوم العرب والعجم، وجالس الموفق والمعتضد (٤) وخص به وبالمكتفى من بعده، وهو من شجرة الأدب الناضرة وأنجمه الزاهرة، فاضل الآباء والأجداد، ومنجب (٥) الأهل والأولاد، وكانت ولادته سنة إحدى وأربعين ومائتين، ومات في شهر ربيع الآخر سنة ثلاثمائة وسنة ثمان وخمسون سنة.
[٣٩٥٣ - المنجنيقي]
بفتح الميم وسكون النون وفتح الجيم (١) وكسر نون أخرى وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى منجنيق (١) ، وهو شيء يعمل لرمي الحجارة إلى القلاع والحصون، وعرف/ بهذه النسبة جماعة، منهم أبو محمد عبد اللَّه بن علي (٦) بن عبد اللَّه القاضي الطبري المنجنيقى، (١) ويعرف بالعراقي، وأهل جرجان يعرفونه بالمنجنيقى (١) ، وكان قد ولى قضاء جرجان قديما، (١) قال الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ: وقلّ ما رأيت في الفقهاء أفصح لسانا منه، يناظر على مذهب (١)
(١) الشافعيّ في فقه، وعلى مذهب الأشعري في الكلام، ورد نيسابور غير مرة وآخرها إني صحبته سنة تسع وخمسين من نيسابور إلى بخارا، ثم توفى بقرب ذلك ببخارا (١) ، سمع بخراسان عمران (٢) بن موسى، وبالعراق أبا محمد يحيى بن محمد بن صاعد وأقرانه، (١) ودخل معنا بخارا (١) وأبو جعفر البستي وزير السلطان، (٣) فقام عليه يوما بحضرة الناس واستزاده في عطاء، فقال الشيخ أبو جعفر: قد رضينا وأعجبنا ما رأيناه من فصاحتك، غير أبا لا بد لنا من أن نستبرئ حالك ثم نقلدك! فقال: أيد اللَّه الشيخ الجليل! كيف تخصني باستبراء الحال بين هؤلاء [العمال] ومن يشترى حال مثلي! فاجتمعت معه بعد ذلك اليوم فقال لي. أردت أن أقول «بمن استبرأت حالي» أبى النفس «بمن اشتريت حال شهمرد» (؟) .

ج ١٣ ص ٤٤٩
٣٩٥٤ - المنجُوراني
بفتح الميم وسكون النون وضم الجيم والراء المفتوحة بعد الواو (٤) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قرية من قرى بلخ على فرسخين منها، (١) وفي البلد في سكة سبذبافان درب يقال لها سكة منجوران، ومن القرية (١) علي بن محمد المنجورانى (٥) ، يروى عن شعبة وأبى جعفر الرازيّ، روى عنه عبد الصمد بن الفضل البلخي وأهل بلده، قال
ج ١٣ ص ٤٥٠أبو حاتم بن حبان: علي بن محمد المنجورانى من أهل بلخ، ذكر شيخنا أبو شجاع عمر بن أبي الحسن البسطامي فيما قرأت على حاشية كتاب الإكمال لابن ماكولا: منجوران قرية على فرسخين من بلخ على طريق غزنة ذكر عنه أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ، وذكر ابن علي بن محمد يقال «المنجوري» .
[٣٩٥٥ - المنجويى]
بفتح الميم وسكون النون وضم الجيم وفي آخرها الياء (١) المنقوطة من تحتها باثنتين (١) ، هذه النسبة إلى منجويه، وهو اسم لجد أبى بكر أحمد بن علي (٢) بن محمد بن إبراهيم بن أهرويه (٢) الحافظ الأصبهاني، المعروف بابن منجويه، (٢) من أهل أصبهان سكن نيسابور (٢) ، كان من الحفاظ المتقنين، وكان إماما فاضلا، مكثرا من الحديث (٣) ، سمع أبا بكر (٢) أحمد بن إبراهيم (٢) الإسماعيلي والحاكم أبا أحمد (٢) محمد بن محمد ابن أحمد (٢) الحافظ وأبا محمد عبد اللَّه (٢) بن جعفر (٢) الأصبهاني وغيرهم، روى عنه أبو بكر (٢) أحمد بن الحسين (٢) البيهقي وأبو صالح (٢) أحمد بن عبد الملك (٢) المؤذن (٤) وأبو إسماعيل عبد اللَّه بن محمد الأنصاري وأبو القاسم عبد الرحمن ابن محمد بن إسحاق وابن مندة الحافظ وجماعة كثيرة سواهم،
ج ١٣ ص ٤٥١(١) ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ في التاريخ لنيسابور فقال: أبو بكر أحمد ابن علي الأصبهاني، نزيل نيسابور، من المقبولين في طلب العلم، رحل في طلب الحديث، وجمع الصحيح والتراجم والأبواب بفهم ودراية، طلب الحديث بعد الستين والثلاثمائة، ورحل إلى الشيخ أبى بكر الإسماعيلي وأكثر عن أقرانه بخراسان بعد أن سمعه في بلده وأدرك إسناد وقته (٢) .
٣٩٥٦ - المُنخلى
بضم الميم وفتح النون والخاء المعجمة (٣) وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى المنخل، وهو بطن من سامة بن لؤيّ، ومن بنى منخل عطاء بن يعفور بن عمرو بن منخل (٤) المنخلى … (٥) وسيف بن عبد اللَّه ابن كعب بن منخل المنخلى … وبنو الحشرج بن قدامة بن منخل بخراسان (٥) … وفي الأسماء محمد بن منخل النيسابورىّ، يروى عن ابن أبي فديك ومكي ابن إبراهيم وغيرهما، روى عنه أبو بكر (٥) عبد اللَّه بن محمد بن زياد (٥) النيسابورىّ (٦)
٣٩٥٧ - المُنذرى
بضم الميم وسكون النون وكسر الذال المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى المنذر، وهو اسم لجد القاضي أبى القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر (١) بن عفان بن علي بن عيسى ابن الوليد بن ديمى بن المز (١) الفارسي المنذري، من أهل بغداد، سمع إسماعيل ابن محمد الصفار ومحمد (١) بن عمرو (١) الرزاز و (١) أبا عمرو بن (١) السماك (١) وأبا بكر أحمد بن سلمان الجاد وعبد الصمد بن علي الطستي وجعفر بن محمد الخلدى (١) وطبقتهم، ذكره أبو بكر الخطيب الحافظ وقال (٢) : كتبنا عنه، (٣) وكان صدوقا ضابطا (٣) ، صحيح النقل، (٤) كثير الكتاب، حسن الفهم وحسن العلم بالفرائض وقسمة المواريث، وخلف القاضي أبا عبد اللَّه الحسين بن هارون الضبيّ على القضاء ببغداد، ثم خرج إلى ميافارقين فتولى القضاء هناك سنين كثيرة، ثم عاد بأخرة إلى بغداد وأقام يحدث بها إلى حين وفاته، وكانت ولادته مستهل جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، ووفاته في شعبان سنة (٥) إحدى عشرة وأربعمائة (٦) .

ج ١٣ ص ٤٥٢
٣٩٥٨ - المُنشئ
بضم الميم وسكون النون وفي آخرها الشين المعجمة (١) ، هذه النسبة إلى إنشاء الكتب الديوانية والرسائل، والمشهور بهذه النسبة الأستاذ أبو إسماعيل الحسين بن علي بن عبد الصمد المنشئ الأصبهاني، صدر العراق وشهرة الآفاق، غزير الفضل (٢) ، لطيف الطبع أقوم أهل عصره بصنعة النظم والنثر، خدم الملوك، وقربوه إلى أن شرف بفضله، وقتل بالري سنة خمس عشرة وخمسمائة، روى لي عنه من شعره أبو الفتح النطنزي بمرو وأبو طاهر العروضي ببلخ وأبو بكر بن الشهرزوريّ بالموصل وأبو الفضل الدباس بايحلة على الفرات وجماعة سواهم، ومن
ج ١٣ ص ٤٥٤مليح شعره ما أنشدني أبو بكر محمد بن القاسم الإربلي إملاء بجامع الموصل:

ج ١٣ ص ٤٥٣
أنشدني أبو إسماعيل المنشئ لنفسه في صفة الشمعة:
ومساعد [لي] بالبكاء مساهر … بالليل يؤنسنى بطيب لقائه
هامى المدامع أو يصاب بعينه … هامى الأضالع (١) أو يموت بدائه
يحيى بما يفنى به من جسمه … فحياته مرهونة بفنائه
ساويته في لونه ونحوله … وفضلته في بوسه وشفائه
هب أنه مثلي بحرقة قلبه … وسهاده فتح (٢) الدجى وبكائه
أفوادع طول النهار مرفه … كمعذب بصباحه ومسائه
وأبو الفضل محمد بن عاصم بن … المنشئ، كاتب فاضل، حسن السيرة، خدم السلطان سنجر بن ملك شاه مدة، (٣) وكان المنشئ في ديوان الرسائل، وله في النثر والنظم باع طويل في ترك الأشغال الدنياوية، وخلا في داره بهراة وترك مخالطة الناس واشتغل بالعبادة، لقيته بهراة وكتبت عنه من شعره شيئا يسيرا (٣) ، وتوفى سنة إحدى أو اثنتين وأربعين وخمسمائة بهراة … ومن القدماء أبو الفرج عبيد اللَّه بن أحمد (٣) بن محمد بن إبراهيم بن موسى ابن القاسم بن سعيد بن عثمان بن هلال (٣) الحضرميّ الكاتب المعروف بابن المنشئ، حدث عن إبراهيم بن حماد (٣) بن إسحاق القاضي (٣) وإبراهيم (٣) بن خفيف (٣) المرثدي، روى عنه أبو القاسم الأزهري، وكان ثقة.
[٣٩٥٩ - المنصوري]

ج ١٣ ص ٤٥٥
بفتح الميم وسكون النون وضم الصاد المهملة (١) (٢) وفي آخرها الراء (٢) ، هذه النسبة إلى المنصورة، والمنصور، (٢) أما المنصورة (٢) فهي بلدة بنواحي المولتان فيما أظن (٣) ، منها أحمد بن محمد (٢) بن صالح (٢) القاضي المنصوري، سكن العراق وفارس، يكنى بأبي العباس، كان إماما على مذهب داود (٢) بن علي (٢) الأصبهاني (٤) ، سمع الأثرم وطبقته، روى عنه الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ، (٢) وله نسب في بنى تميم - هكذا قال أبو الفضل المقدسي، وقال الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ (٢) : أبو العباس أحمد بن محمد بن صالح (٢) ابن إسحاق بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد ربه بن الهشيم بن الربيع بن عبدة ابن مري بن سالم بن عامر بن عبد الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم (٢) التميمي القاضي المنصوري، من أهل المنصورة سكن العراق، وكان من أطراف من رأيت من العلماء، (٢) ورد في جملة الرسل الذين خرجوا إلى بخارا بنيسابور سنة ستين وثلاثمائة، وكنت أنا ببخارا فكتبت عنه وعن جماعة منهم ببخارا، وقد كتبوا إخواننا منهم بنيسابور (٢) ، سمع بفارس أبا العباس الأثرم، وبالبصرة أبا روق الهراتى (٥) (٢) فانصرف من خراسان إلى (٢)
(١) القضاء بأرجان سنة ستين … (١) … وأبو محمد عبد اللَّه بن جعفر بن مرة المنصوري المقرئ، كان أسود، سمع الحسن بن مكرم وأقرانه، روى عنه الحاكم (٢) أبو عبد اللَّه الحافظ (٢) … وجماعة من الهاشمية انتسبوا إلى أبى جعفر المنصور أمير المؤمنين ببغداد، منهم أبو جعفر عبد اللَّه بن إسماعيل بن إبراهيم (٣) بن عيسى (٣) بن أبي جعفر المنصور الهاشمي المنصوري، يعرف بابن برية (٤) ، كان إمام جامع مدينة المنصور، وكان ثقة، يروى عن أحمد (٣) ابن عبد الجبار (٣) العطاردي وإسماعيل بن إسحاق القاضي وسوادة بن علي (٥) الأحمسي وأبى بكر بن أبي الدنيا (٣) ومحمد بن علي بن زيد الصائغ (٣) وغيرهم، روى عنه أبو الحسن محمد بن (٣) أحمد بن (٣) رزق وأحمد (٣) بن علي بن (٣) البادا (٣) وأبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان البزاز (٣) وجماعة، ولد أبو جعفر بن برية المنصوري في سنة ستين (٦) ومائتين، وتوفى (٣) في صفر (٣) سنة خمسين وثلاثمائة، (٣) ودفن من يومه (٣) … وأبو القاسم عبد العزيز ابن عبد اللَّه بن محمد الهاشمي المنصوري من أولاده، سمع أبا بكر ابن الباغندي وغيره، روى عنه أبو الحسن (٣) محمد بن علي بن صخر (٣) الأزدي *
ج ١٣ ص ٤٥٧وأبو الحسن محمد بن عبد القادر بن الحسن بن المنصور من أولاده أيضا، شيخ باب البصرة ومقدمهم، (١) وكان حسن الوجه مليح الشبه دائم الذكر، فلج في آخر عمره وبقي في منزله باب البصرة (١) ، سمع أبا القاسم (١) على ابن أحمد بن (١) البسري وأبا القاسم (١) يوسف بن محمد بن أحمد بن (١) المهروانى (٢) وغيرهما، (١) سمعت منه (١) ، وتوفى (١) في رجب (١) سنة خمس وثلاثين وخمسمائة (١) بعد شيخنا أبى بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري بخمسة أيام (١) … ومنهم أبو العباس محمد بن محمد بن الحسن (١) بن العباس بن محمد ابن علي بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور (١) الهاشمي المنصوري، من أهل بغداد (٣) ، ورد خراسان، وحدث بما وراء النهر، (١) وكان يحفظ ويعلم، كتب الكثير بالعراق والجزيرة والشام (١) ، وحدث عن أبي بكر (١) عبد اللَّه (١) بن أبي داود السجستاني وأبى القاسم (١) عبد اللَّه بن محمد (١) البغوي وأبى جعفر (١) محمد بن جرير (١) الطبري وأبى عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني ومحمد بن عيسى الحلبي (١) وجماعة سواهم، روى عنه أبو سعد (١) عبد الرحمن بن محمد (١) الإدريسي الحافظ (٤) وقال: أبو العباس المنصوري (٥) قدم علينا سمرقند سنة نيف وخمسين
ج ١٣ ص ٤٥٨وثلاثمائة، فحدثنا بها، وخرج من سمرقند إلى بلاد الترك ومات بها - فيما أظن - قبل الستين والثلاثمائة، وكان قد جمع [له] داود بن أبي هند شيئا من الأبواب يقع في أحاديثه من متابعة الافرادات للضعفاء والمجهولين ما لا يطيب به القلب. وقال غنجار: توفى أبو العباس بفرغانة في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة … وأبو الفضل محمد بن عبد العزيز ابن العباس بن محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن محمد بن عبيد اللَّه بن مهدي ابن المنصور بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي المنصوري، من أهل بغداد، وكان خطيب جامع الحربية، وكان من أهل الخير والفضل والعلم، سمع الحسن (١) بن محمد بن القاسم (١) المخزومي وأبا الحسين بن سمعون الواعظ وأبا القاسم الصيدلاني (٢) وأبا بكر بن أبي موسى الهاشمي وإدريس بن علي المؤدب ومن بعدهم (٢) ، روى عنه أبو بكر (١) أحمد بن علي بن ثابت (١) الخطيب الحافظ (١) وذكره (١) فقال (٣) : كتبت عنه، وكان صدوقا، (١) خيرا فاضلا (١) ، وكان أحد الشهود المعدلين، (١) ولد للنصف من شهر رمضان سنة ثمانين وثلاثمائة، و (١) مات في المحرم سنة أربع وأربعين وأربعمائة، (١) ودفن في داره بباب الشام (١) .

ج ١٣ ص ٤٥٦
وجماعة من غلاة الشيعة يقال لهم المنصورية، وهم أصحاب
ج ١٣ ص ٤٥٩أبى منصور العجليّ (١) الّذي زعم أنه الكسف الساقط من السماء يقال لكل واحد منهم المنصوري (١) .
٣٩٦٠ - المُنَفّرى (٢)
بضم الميم والنون المفتوحة والفاء المكسورة المشددة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى منفر، وهو بطن من تميم، وهو منفر بن أظ (٣) بن عمرو بن كعب بن عبشمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم، منها عبد الرحمن بن عبيد بن طارق بن جعونة بن منفر ابن أظ (٣) المنفرى، كان على شرطة الحجاج بالبصرة وبالكوفة.
٣٩٦١ - المِنقري
بكسر الميم وجزم (٤) النون [وفتح القاف - (٥) ] والراء، هذه النسبة إلى بنى منقر بن عبيد بن (٦) مقاعس/ بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (٦) ، كان منها جماعة، منهم أبو معمر (٧) شبيب بن شيبة (١) بن عبد اللَّه بن عمرو بن الأهتم بن سمى بن سنان بن (١)
(١) خالد بن منقر (١) البصري المنقري الخطيب، من أتباع البصرة (٢) ، حدث عن الحسن ومعاوية بن قرة وعطاء (١) بن أبي رباح (١) وهشام (٣) بن عروة، روى عنه عيسى بن يونس ومسلم بن إبراهيم وأبو سلمة موسى ابن إسماعيل، وكان له لسن وفصاحة، (٤) قدم بغداد في أيام المنصور فاتصل به وبالمهديّ من بعده، وكان كريما عليهما أثيرا عندهما، وغاب عن البصرة عشرين سنة ثم قدمها فأتى مجلسه فلم ير أحدا من جلسائه فقال:
يا مجلس القوم الّذي … *. بهم تفرقت المنازل
أصبحت بعد عمارة … قفرا تخرقك الشمائل
فلئن رأيتك موحشا … ربما (٥) أراك وأنت آهل
ضعفه النسائي وأبو زرعة الرازيّ … والمنتسب إليها ولاء أبو زكريا يحيى (١) ابن يحيى (١) التميمي، مولى بنى منقر، من بنى سعد، من ساكني نيسابور وهو من مرو، وكان من سادات أهل زمانه علما ودينا وفضلا
ج ١٣ ص ٤٦١ونسكا وإتقانا (١) ، يروى عن سليمان بن بلال ومالك بن أنس، روى عنه (٢) محمد بن إسماعيل (٢) البخاري ومسلم (٢) بن الحجاج النيسابورىّ (٢) والناس، مات في آخر صفر سنة ست وعشرين ومائتين، وأوصى بثياب بدنه لأحمد ابن حنبل، فكان أحمد يحضر الجمعات في تلك الثياب … وأبو سفيان حارث (٣) ابن شريح المنقري التميمي البزاز، (٢) عداده في أهل البصرة، يروى عن أبيه والحسن وأيوب، روى عنه أهل البصرة، يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، وقد قيل (٢) : إنه الحارث (٤) بن أبي العالية الّذي روى عنه القواريري … وأبو الهذيل العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي السوية المنقري، من أهل البصرة، يروى عن أبيه وعبيد اللَّه بن عكراش، روى عنه البصريون، كان ممن يتفرد (٥) بأشياء مناكير عن أقوام مشاهير،
ج ١٣ ص ٤٦٢قال أبو حاتم بن حبان (١) : لا يعجبني الاحتجام بأخباره التي انفرد بها، فأما ما وافق فيها الثقات فان اعتبر بها معتبر لم أر بذاك بأسا … وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن إسحاق بن حناد (٢) المنقري، (٣) يقال إن أصله من مرو الروذ (٣) ، سمع مسلم بن إبراهيم الفراهيدى وأبا الوليد الطيالسي وأبا عمر الحوضيّ (٣) وموسى بن إسماعيل التبوذكي ومحمد بن أبي غالب (٣) وغيرهم، روى عنه موسى بن هارون وعبد اللَّه (٣) بن محمد (٣) البغوي (٤) وأبو عبد الحكيمي وعلي بن محمد المصري ومحمد بن العباس بن نجيح البزار وغيرهم (٤) ، ومات في طريق مكة بين السيالة (٥) والمدينة في ذي الحجة من سنة ست وسبعين ومائتين.

ج ١٣ ص ٤٦٠