باب الهاء والألف

[٥٢٢٠ - الهادي]

بفتح الهاء والدال المهملة بينهما الألف، هذه النسبة إلى الهاد، وهو لقب أسامة الليثي، ولقب به لأنه كان يوقد النار ليلا لمن سلك الطريق، والمشهور بهذه النسبة عبد اللَّه بن شداد

ج ١٤ ص ٣٧٨ابن الهاد الليثي الهادي من المشاهير.

[٥٢٢١ - الهاروتى]

بفتح الهاء والراء المضمومة بعد (١) الألف وفي آخرها [بعد الواو - (٢) ] التاء (٣) المنقوطة باثنتين من فوقها (٣) ، هذه النسبة إلى هاروت، وهي قرية بأسفل واسط العراق، منها أبو البقاء الهاروتى، ما عرفت اسمه، روى عنه (٤) أبو محمد عبد اللَّه بن موسى بن عبد [اللَّه - (٥) ] الكرخي (٦) .

[٥٢٢٢ - الهاروني]

بفتح الهاء (٧) وضم الراء (٨) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى الهارونية (٩) ، وهي قرية من سواد العراق، خرج منها جماعة، وأبو زرعة أحمد بن محمد بن أحمد بن هارون الأستراباذي الهاروني (١٠) ، منسوب إلى جده هارون … وأبو نصر عبد اللَّه بن الحسين بن محمد بن

ج ١٤ ص ٣٧٩الحسين بن هارون بن عزيزة (١) الهاروني (٢) الوراق، منسوب إلى جده هارون، شيخ صالح، ورق سنين بخط معروف، سمع أبا بكر أحمد بن محمد ابن حارث التميمي (٣) وغيره، روى لنا عنه أبو سعد محمد بن أبي العباس الخليلي (٤) الحافظ بنوقان وأبو حفص عمر بن أحمد بن الصفار بمرو، و (٥) توفى في المحرم سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، ودفن بالحيرة، وكان مولده سنة ثلاث عشرة وأربعمائة … [وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن بسام الهاروني الرشيديّ، من أولاد هارون الرشيد، نزل مصر، وكان يروى عن بكر بن سهل، ولد بمصر في رجب سنة ثمان وستين ومائتين، وتوفى في ذي الحجة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة، قال أبو زكريا يحيى بن علي بن محمد الطحان: حدثونا عنه - (٦) ].

[٥٢٢٣ - الهاشمي]

بفتح الهاء بعدها الألف وفي آخرها الشين المعجمة بعدها الميم، هذه النسبة إلى هاشم بن عبد مناف، وقيل للنّبيّ ﷺ نسبة إلى هاشم، وكل علوي وعباسي فهو هاشمي، وإنما سمى هاشما لهشمه الثريد واسمه عمرو، و (٥) قيل فيه شعر (٥) :

ج ١٤ ص ٣٨٠عمرو العلى هشم الثريد لقوم … رجال مكة مسنتون (١) عجاف

واشتهر جماعة كثيرة بهذه النسبة، منهم القاضي أبو عمر (٢) القاسم بن جعفر بن عبد الواحد بن [العباس بن عبد الواحد بن - (٣) ] جعفر بن سليمان بن علي بن عبد اللَّه بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي، من أهل البصرة، (٤) وأراني شيخنا جابر بن محمد الأنصاري الحافظ دورهم ومنازلهم وقت خروجنا إلى زيارة الزبير رضي الله عنه وقال: هذه الزورة المرتفعة كانت للقاضي أبى عمر (٥) ، ورأيتها خربات وحيطانا قائمة، وأبو عمر كان ثقة أمينا فاضلا، مكثرا من الحديث، سمع أبا الحسن علي بن إسحاق البختري (٦) المادرائى (٧) وعبد الغافر بن سلامة الحمصي ومحمد بن أحمد الأثرم وأبا على محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي ويزيد بن إسماعيل الخلال ومحمد بن الحسين الزعفرانيّ والحسن بن محمد ابن عثمان الفسوي (٨) وغيرهم، روى عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت

ج ١٤ ص ٣٨١الخطيب وأبو علي الحسن بن علي الوخشى (١) وأبو نصر المحسن بن أحمد الخالديّ وعمر بن عبد العزيز الفاشانى وأبو علي الحسن بن … (٢) يونس الحافظ وأبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه الأصبهاني وأبو علي علي بن أحمد التستري (٣) ، وأظن أنه آخر من حدث عنه، وكان ولى القضاء بالبصرة، [و - (٤) ] ولادته كانت في رجب سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، ومات بالبصرة في ذي القعدة سنة أربع عشرة وأربعمائة (٥) .

[٥٢٢٤ - الهالى]

بفتح الهاء (٦) وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى هالة، وهو اسم رجل، والمنتسب إليه علي بن محمد بن عمرو بن تميم ابن زيد بن هالة بن أبي هالة التميمي الهالى المصري، من أهل مصر،

يروى عن أبيه محمد بن عمرو أنه (٧) دخل على رسول اللَّه ﷺ وهو راقد فاستيقظ النبي ﷺ وضم هالة إلى صدره وقال: هالة هالة هالة،

روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد

ج ١٤ ص ٣٨٢ابن أيوب الطبراني.