باب الهاء والكاف

[٥٢٦٠ - الهكارى]

بفتح الهاء والكاف المشددة (٤) وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الهكارية، وهي بلدة (٥) وناحية عند جبل، وقيل:

جبال وقرى كثيرة فوق الموصل من الجزيرة، والمشهور منها أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر بن عرفة بن المأمون بن المؤمل (٦) بن الوليد بن القاسم بن الوليد بن عتبة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي الهكارى، الملقب بشيخ الإسلام

ج ١٤ ص ٤١٧تفرد مدة بطاعة اللَّه في الجبال، وابتنى [له - (١) ] أربطة و (٢) مواضع يأوى إليها الفقراء والصالحون، وكان كثير الخير والعبادة، مقبولا وقورا، سمع بمكة أبا الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي، وبمصر أبا عبد اللَّه محمد بن الفضل بن نظيف (٣) الفراء وأبا القاسم هبة اللَّه بن علي ابن سامة المعافري، وببغداد أبا القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران الواعظ وأبا بكر محمد بن علي بن موسى الخياط، وبالرملة أبا الحسين محمد ابن الحسين الترجماني (٤) الصوفي، وبصيداء محمد بن أحمد بن جميع الغساني وطبقتهم، سمع منه الفقهاء (٥) من الحفاظ، روى لنا عنه بمكة أبو زكريا يحيى بن عطاف الموصلي، وببغداد عبد العزيز (٦) بن أحمد بن ساكرة (٧) المقري وعبد الرحمن بن الحسن الفارسي، وببروجرد أبو علي الحسن بن أحمد المقري (٨) وصالح بن إسماعيل بن دوذين الجيلي، وبأصبهان أبو الخير شعبة بن عمير (٩) الصباغ وأبو محمد الحسن بن محمد بن جعفر المهراني

ج ١٤ ص ٤١٨وغيرهم، وكانت ولادته سنة تسع وأربعمائة، ومات بالهكارية في أول المحرم من (١) سنة ست وثمانين وأربعمائة … وكان ببغداد في زماننا شاب صالح من الهكارية، سمع معنا الحديث من أبى بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيره.