باب الياء والشين

[٥٣٢٣ - اليشكري]

بفتح (٦) الياء المنقوطة باثنتين من تحتها (٦) وسكون الشين المعجمة وضم الكاف وفي آخرها الراء، تنسب (٧) إلى هذه القبيلة وهي يشكر جماعة، فأما المنتسب إليها ولاء أبو قدامة [عبيد اللَّه ابن سعيد بن يحيى بن برد السرخسي، قال أبو حاتم ابن حبان (٨) :

ج ١٤ ص ٥١٠أبو قدامة - (١) ] مولى بنى يشكر، يروى عن ابن عيينة ويحيى بن سعيد، حدثنا (٢) عنه شيوخنا (٣) ابن خزيمة ومحمد بن (٤) إسحاق الثقفي وغيرهما، مات سنة إحدى وأربعين ومائتين، وهو الّذي أظهر السنة بسرخس، ودعا الناس إليها … وأبو عمرو محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (٥) المروزي اليشكري، واسم أبى رزمة (٥) غزوان، [و - (٦) ] هو مولى بنى يشكر، يروى عن أبي أسامة والفضل بن (٧) موسى السينانى، روى عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي وعبد اللَّه بن محمود السعدي … وأبو عبيدة شاذ بن الفياض (٨) اليشكري، من أهل البصرة، واسمه هلال وشاذ لقب، يروى عن عمر ابن إبراهيم والبصريين، مات سنة خمس وعشرين ومائتين، كان ممن يرفع الموقوفات ويقلب الأسانيد (٩) لا يشتغل بروايته (٩) ، كان (١٠) محمد بن إسماعيل (١٠) البخاري شديد الحمل عليه … وأبو العلاء صاعد بن مسلم اليشكري،

ج ١٤ ص ٥١١مولى الشعبي، من أهل الكوفة، يروى عن الشعبي، روى عنه عيسى بن يونس، منكر الحديث على قلة روايته (١) ، وكان يحيى بن معين شديد الحمل (٢) عليه، وقال (٢) عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن صاعد اليشكري … والمنتسب إلى بنى يشكر ولاء يزيد بن عطاء الليثي اليشكري، مولى أبى عوانة الوضاح من فوق، وهو مولى بنى يشكر، من أهل واسط، يروى عن أبي إسحاق السبيعي وسماك ابن حرب، روى عنه أبو داود الطيالسي والعراقيون، ممن ساء حفظه، حتى كان يقلب الأسانيد، ويروى عن الثقات ما ليس من (٣) حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به، قال يحيى بن معين: اسم أبى عوانة وضاح (٤) ، وكان عبدا ليزيد بن عطاء، وحديث أبي (٥) عوانة جائز (٣) وحديث (٦) يزيد ضعيف، وثبت أبا (٧) عوانة و (٨) أسقط مولاه (٨) يزيد

ج ١٤ ص ٥١٢ابن (١) عطاء … وأبو بشر ورقاء بن (٢) عمر بن (٢) كليب اليشكري، وقيل الشيباني (٣) ، أصله من خوارزم، ويقال: من مرو، ويقال: من الكوفة، سكن المدائن، وحدث بها عن عمرو بن دينار وعبد اللَّه بن دينار ومنصور بن المعتمر (٤) وعبد اللَّه بن أبي نجيح وأبى الزناد وغيرهم، روى عنه شعبة وعبد اللَّه بن المبارك ووكيع (٥) وشبابة بن سوار وآدم بن أبي إياس وعلي بن الجعد وغيرهم، قال معاذ بن معاذ ليحيى القطان:

سمعت حديث منصور، فقال: ممن سمعت؟ قلت (٦) : من ورقاء، فقال (٧) :

ورقاء لا يساوى شيئا، قال إبراهيم الحربي: لما قرأ وكيع التفسير قال للناس: خذوه! فليس فيه عن (٨) الكلبي ولا ورقاء شيء، وقال يحيى (٢) ابن معين: ورقاء بن عمر (٩) ثقة، وقال أبو المنذر إسماعيل بن عمر:

دخلنا على ورقاء بن عمر اليشكري وهو في الموت، فجعل يهلل ويكبر

ج ١٤ ص ٥١٣ويذكر اللَّه، وجعل الناس يدخلون عليه أرسالا فيسلون فيرد عليهم، فلما أكثروا التفت إلى ابنه، فقال: يا بنى! اكفني رد السلام على هؤلاء! لا يشغلوني عن ربي عز وجل .