باب الباء والطاء

٨ فقرات، ج ٣ ص ٢٥٦

  1. ٥٢٦ - البَطّالى

    بفتح الباء الموحدة وتشديد الطاء المهملة، هذه النسبة إلى البطال وهو اسم لجد أبى عبد اللَّه محمد بن إبراهيم بن مسلم بن البطال اليماني البطالى نزيل المصيصة وهو من صعدة اليمن، قدم بغداد وحدث بها عن علي بن مسلم الهاشمي وأحمد بن عبيد اللَّه العنبري والعباس بن محمد

    ج ٣ ص ٢٥٧الدوري، روى (١) عنه حبيب بن الحسن القزاز وأبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقري وغيرهما، سمع منه ابن المقري بالمصيصة بعد سنة عشر وثلاثمائة.

    ج ٣ ص ٢٥٦
  2. ٥٢٧ - البَطائحي

    بفتح الباء المنقوطة بواحدة والطاء المهملة والياء المنقوطة باثنتين من تحتها بعد الألف وفي آخرها الحاء، هذه النسبة إلى البطائح وهي موضع بين واسط والبصرة وهي عدة قرى مجتمعة في وسط الماء، بت بها ليلتين في انحدارى إلى البصرة وإصعادي منها وآذانا البق، والمنتسب إليها (٢) أبو الحسن (٣) محمد بن عبد الكريم (٢) بن علي (٢) بن بشر البطائحي، كتب (٣) بالبصرة عن أبي إسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم ابن محمد بن غسان البصري الحافظ إملاء، روى لنا عنه أبو الفرج العلاء ابن علي بن محمد بن علي بن أحمد بن عبيد اللَّه بن السوادى ببغداد، وكانت وفاته في حدود سنة تسعين وأربعمائة بواسط … وأبو بكر حذيفة بن يحيى بن محمد البطائحي، شاب صالح سديد من أهل القرآن، سمع معي وبقراءتي الكثير من أبى بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وكان سمع قبلنا من أبى طالب الحسين (٤) بن محمد بن علي الزينبي وأبى الخير المبارك بن الحسين الغسال وغيرهما، سمعت (٥) منه أحاديث يسيرة ببغداد، وكانت ولادته في سنة تسعين وأربعمائة، (٦) وتوفى (٦) ....

  3. ٥٢٨ - البَطَائنى

    بفتح الباء الموحدة والطاء المهملة والياء آخر الحروف بعد الألف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى البطائن … (٧) ،

    ج ٣ ص ٢٥٨والمشهور بهذه النسبة (١) أبو عيسى عبد اللَّه بن أحمد بن عيسى البطائني من أهل بغداد، حدث عن الحسن بن عرفة، روى عنه (٢) أبو القاسم (٢) عبد اللَّه ابن محمد بن الثلاج، ومات في جمادى الأولى من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة. (٣)

  4. ٥٢٩ - البَطَلْيَوْسي

    بفتح الباء المنقوطة بواحدة والطاء المهملة وسكون اللام وفتح الياء (١) المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون الواو وفي آخرها السين المهملة (٢) ، هذه النسبة إلى بطليوس، وهي مدينة من مدن الأندلس من بلاد المغرب، خرج منها جماعة من العلماء، والّذي قد رأيناه وشاهدناه صاحبنا ورفيقنا أبو على الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسن البطليوسي الأندلسي من أهل هذه المدينة، ورد نيسابور وأقام بها وتفقه على أبى نصر الأرغياني وعمر بن أحمد الصفار، وأدرك بها جماعة ممن لم ندركهم، وكان فقيها متكلما حريصا على طلب الحديث، ورد مرو سنة

    ج ٣ ص ٢٦٠نيف وعشرين ولقيته بها وأقام عندنا مدة، ثم لقيته بنيسابور، وكان خرج إلى الحجاز وانصرف إلى نيسابور، سمع معنا الكثير بمرو ونيسابور، وكان سمع قبل ذلك من أبى نصر عبد الرحيم بن أبي القاسم القشيري وأبى القاسم سهل بن إبراهيم المسجدي وأبى عبد اللَّه أحمد بن محمد الميداني الأديب وطبقتهم، وكان سمع بالإسكندرية أبا بكر محمد بن الوليد الفقيه الطرطوشي وأبا طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني وغيرهما، سمعت منه أحاديث يسيرة وسمع بقراءتي من الشيوخ وسمعت بقراءته أيضا، وتوفى بنيسابور في سنة ثمان أو تسع وأربعين وخمسمائة … ومن القدماء سليمان بن قريش الأندلسي البطليوسي، ولى القضاء ببطليوس، يروى عن علي بن عبد العزيز المكيّ، وتوفى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. (١)

    ج ٣ ص ٢٥٩
  5. ٥٣٠ - البِطِّيْخى

    بكسر الباء الموحدة وتشديد الطاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف والخاء المعجمة في آخرها، هذه النسبة إلى البطيخ، والمشهور بهذه النسبة أبو إسماعيل محمد بن صالح الواسطي مولى ثقيف ويعرف بالبطيخى، سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن انس وعبد الرحمن بن إسحاق الواسطي والعباس بن الفضل الأنصاري والحجاج بن دينار، روى عنه إبراهيم ابن المنذر الحزامي ومحمد بن عبد اللَّه بن المبارك المخرمي والحسن بن عرفة العبديّ، قال البخاري في تاريخه ومسلم [بن الحجاج - (٢) ] في الكنى: محمد بن صالح

    ج ٣ ص ٢٦١البطيخي أصله واسطي سكن بغداد … وأبو إسماعيل محمد بن عبد اللَّه بن منصور الشيباني العسكري الفقيه صاحب الرأي يعرف بالبطيخى، حدث عن سليمان ابن عبد الرحمن الدمشقيّ ومحمد بن أبي السري العسقلاني وسفيان بن بشر الكوفي، روى عنه القاضي أبو عبد اللَّه المحاملي وعبد اللَّه بن إسحاق الخراساني وعبد الباقي بن قانع القاضي، وكان ثقة، ومات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين.

  6. ٥٣١ - البَطِّى

    بفتح الباء الموحدة والطاء المشددة المكسورة، هذه النسبة إلى البطة، وهو لقب لبعض أجداد المنتسب اليه، وإلى بيع البط، فأما الأول فهو أبو عبد اللَّه عبيد اللَّه بن محمد بن محمد (١) بن حمدان بن بطة العكبريّ البطي من أهل عكبرا، كان اماما فاضلا عالما بالحديث وفقهه، أكثر من الحديث و (٢) سمع جماعة من أهل العراق، وكان من فقهاء الحنابلة، صنف التصانيف الحسنة (٣) المفيدة، حدث عن أبي القاسم البغوي وأبى محمد بن صاعد وأبى بكر عبد اللَّه ابن زياد النيسابورىّ وأبى طالب أحمد بن نصر الحافظ وأبي ذر بن الباغندي وجماعة كثيرة من العراقيين (٤) والغرباء، وسافر الكثير إلى البصرة والشام وغيرهما من البلاد، روى عنه أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس الحافظ وأبو علي الحسن بن شهاب العكبريّ وعبد العزيز بن علي الأزجي وإبراهيم بن عمر البرمكي وجماعة (٥) سواهم من أهل بلده والغرباء، وحكى [عنه - (٦) ] انه لما رجع من الرحلة لزم بيته أربعين سنة فلم ير يوما منها (٢) في سوق ولا رئي مفطرا

    ج ٣ ص ٢٦٢الا في يوم الأضحى والفطر، وكان امارا بالمعروف ولم يبلغه خبر منكر الا غيره.

  7. وتكلم أبو الحسن الدارقطنيّ (١) وغيره (١) في سماعه كتاب السنن لرجاء بن المرجّى فان ابن بطة كان يرويها عن حفص بن عمر الأردبيلي، وحكى ابن حفص ان أباه لم يسمع من رجاء شيئا وكان يصغر عن السماع عنه، وتكلموا في روايته عن أبي القاسم البغوي المعجم أيضا، ومات بعكبرا في المحرم سنة سبع وثمانين وثلاثمائة ودفن يوم عاشوراء. قلت وزرت قبره بعكبرا … وأبو الفتح محمد ابن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان ابن البطي البغدادي، شيخ صالح متميز من أهل بغداد ولعل واحدا من أجداده كان يبيع البط فنسب إلى ذلك (٢) ، سمع ببغداد أبا الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون المقري وأبا عبد اللَّه مالك بن أحمد ابن علي البانياسي وأبا عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وأبا الفضل حمد ابن (٣) أحمد بن (٣) الحسن الحداد الأصبهاني وجماعة سواهم، سمعت منه ببغداد ثم في طريق الحجاز ذاهبا وجائيا وبمدينة رسول اللَّه ﷺ ، وكانت ولادته … (٤) ، ووالده كان قد سمعه

    ج ٣ ص ٢٦٣رحمه الله . (١)

  8. ٥٣٢ - البُطِى

    بضم الباء الموحدة وبعدها الطاء المهملة، هذه النسبة إلى بطة وهو اسم لبعض أجداد أبى عبد اللَّه محمد بن أحمد بن بطة بن إسحاق ابن الوليد بن عبد اللَّه البزاز الأصبهاني البطي من أهل أصبهان، نزل (٢) نيسابور و (٣) وردها سنة اثنتين (٤) وثلاثين (٤) وثلاثمائة، وخرج من نيسابور منصرفا إلى وطنه بأصبهان سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة، وكان من أكثر المشايخ حديثا وسماعا ومن بيت الحديث فإنه كان يحدث عن أبيه وعمه وكان بطة بن إسحاق أيضا محدثا، ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ وقال سمعت أبا عبد اللَّه - يعنى ابن بطة - وسئل عن بطة لقب أو اسم؟

    ج ٣ ص ٢٦٤فقال: بطة اسمه (١) وكنيته أبو سعيد، وهو بطة بن إسحاق بن إبراهيم بن الوليد بن عبد اللَّه البزاز الأصبهاني قرأ أبو عبد اللَّه بنيسابور (٢) كتب الواقدي في (٣) روايات شتى فسمعها منه الأستاذ أبو الوليد وأبو أحمد الحافظ ومشايخنا، وقد حدثنا عنه أبو على الحافظ وجماعة من مشايخنا، وسماعه (٤) القديم بأصبهان من عبد اللَّه بن محمد بن زكريا وإبراهيم بن محمد بن الحارث وجعفر بن أحمد بن فارس والفضل بن أحمد بن أردشير الأصبهانيين، ومات بأصبهان سنة اربع وأربعين وثلاثمائة … وأبو بكر أحمد بن بطة ابن إسحاق بن إبراهيم بن الوليد المديني البزاز البطي، ثقة، وبطة يكنى أبا إسحاق، حدث عن يحيى بن حكيم وإسحاق بن إبراهيم الشهيدى ومحمد ابن عاصم وأبى مسعود أحمد بن الفرات الرازيّ، روى عنه إبراهيم بن محمد (٥) بن حمزة (٥) الأصبهاني، وتوفى سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.