باب الحاء والألف

-

الحابسي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعدهَا الْألف ثمَّ الْبَاء الْمُوَحدَة الْمَكْسُورَة وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حَابِس وَهُوَ اسْم لجد أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُونُس بن حَابِس بن عمرَان بن حَابِس بن مهْدي الْجِرْجَانِيّ الْوَاعِظ الحابسي يروي عَن أبي أَحْمد بن عدي وَأبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيرهمَا توفّي بِمَكَّة سنة نَيف وَأَرْبَعمِائَة م

الْحَاتِمِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد المنتسب وَهُوَ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس بن حَاتِم الْحَاتِمِي الْفَقِيه كَانَ من عُلَمَاء أَصْحَابنَا الشَّافِعِيَّة تفقه على أبي زيد وَسمع الحَدِيث الْكثير بخراسان وَالْعراق والحجاز وتفقه عَلَيْهِ بِمَكَّة جمَاعَة كَبِيرَة سمع أَبَا الْعَبَّاس الْأَصَم وَغَيره وَتُوفِّي يَوْم الْجُمُعَة لست مضين من شهر رَمَضَان سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَله تسع وَأَرْبَعُونَ سنة قَالَ الْحَاكِم وَكَانَ من عُلَمَاء الْمُسلمين أديب فَقِيه كَاتب حاسب أصولي وَأَبُو حَاتِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَاتِم الْفَقِيه الْحَاتِمِي الْمُزَكي من أهل الطابران كَانَ فَقِيها فَاضلا مناظرا سمع بنيسابور من أبي الْعَبَّاس الْأَصَم وببغداد من إِسْمَاعِيل الصفار وبمكة من أبي سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَعرَابِي سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَذكره فِي تَارِيخه فَقَالَ أَبُو حَاتِم الْفَقِيه الْمَكِّيّ الْحَاتِمِي بَقِيَّة الْمَشَايِخ بطوس ونواحيها أحسن النَّاس رِعَايَة لأهل الْعلم والستر بهَا

ج ١ ص ٣٢٦كتب مَعنا بنيسابور سنة خمس وَثَلَاثِينَ وثلثمائة ثمَّ خرج إِلَى الْعرَاق سنة سبع وَثَلَاثِينَ وثلثمائة ودرس بالطابران سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلثمائة وَعقد لَهُ مجْلِس النّظر والتدريس وَتُوفِّي فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَتِسْعين وثلثمائة وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن الْحسن بن المظفر اللّغَوِيّ الْمَعْرُوف بالحاتمي بغدادي أديب روى عَن أبي عمر الزَّاهِد وَغَيره روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم التنوخي وَتُوفِّي فِي ربيع الآخر سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَالْقَاضِي أَبُو الْمُؤَيد مَيْمُون ابْن أبي الْعَلَاء أَحْمد بن الْحسن بن عدي بن حَاتِم الْحَاتِمِي النَّسَفِيّ قَاضِي نسف سمع جده الْحسن بن عدي الْحَاتِمِي روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ ولد سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بنسف لَيْلَة الْجُمُعَة تَاسِع عشْرين رَجَب سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة

قلت فَاتَهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْحَاتِمِي الْجُوَيْنِيّ سمع عَليّ بن عبد الله النصيبي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن عبد الْكَرِيم الْقشيرِي

الْحَاجِب بِفَتْح الْحَاء وَبعدهَا الْجِيم وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - وَالْمَشْهُور بِهِ أَبُو الْوَفَاء مُحَمَّد بن بزيع بن عبد الله الْحَاجِب كثير السماع سمع أَبَا إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيد قَوْله وابا بكر بن مرْدَوَيْه روى عَنهُ ابو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال بأصبهان وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته حُدُود سنة ثَمَانِينَ وثلثمائة وَمَات فِي رَجَب سنة سبع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَإِنَّمَا قيل لَهُ الْحَاجِب لِأَن اباه بزيعا كَانَ حَاجِب أبي الْحُسَيْن الْعلوِي ختن الصاحب ابْن عباد ورحل أَبُو النَّجْم بزيع إِلَى بَغْدَاد والري وَسمع بهما الحَدِيث وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن العلاف الْحَاجِب كَانَ صَاحب الْخَلِيفَة وَكَانَ وَالِده أَبُو طَاهِر مُحَمَّد من الْمُحدثين وَعمر أَبُو الْحسن واسن حَتَّى صَارَت الرحلة إِلَيْهِ وَسمع أَبَا الْحسن عَليّ بن أَحْمد الحمامي وَأَبا الْقَاسِم بن بَشرَان وَغَيرهمَا روى لنا

ج ١ ص ٣٢٧عَنهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن نصر بن خَمِيس الْموصِلِي بهَا وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته سنة أَربع وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة خمس وَخَمْسمِائة بِبَغْدَاد وَجَمَاعَة كَثِيرَة يعْرفُونَ بالحاجب والحجبة مَعْرُوفَة

الحاجبي بِفَتْح الْحَاء وَكسر الْجِيم وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد واسْمه الْحَاجِب وهم جمَاعَة مِنْهُم صَخْر بن مُحَمَّد بن حَاجِب الحاجبي مروزي يروي عَن مَالك بن أنس وَاللَّيْث بن سعد وَغَيرهمَا الْمُنْكَرَات روى عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن مَحْمُود السَّعْدِيّ الْمروزِي وَأَبُو عَليّ إِسْمَاعِيل ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَاجِب الحاجبي من أهل كشانية يروي الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ عَن الْفربرِي وَكَانَت الرحلة إِلَيْهِ وَتُوفِّي بالكشانية سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلثمائة وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْهَيْثَم بن صَالح بن عبد الله التَّمِيمِي الحاجبي من ولد حَاجِب بن زُرَارَة وَهُوَ مصري روى بِبَغْدَاد عَن جمَاعَة من المصريين روى عَنهُ مُحَمَّد بن المظفر وَغَيره وَكَانَ ثِقَة وابو سعيد أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن حَاجِب الحاجبي النَّيْسَابُورِي يلقب بحمدان سمع مُحَمَّد بن يحيى روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ وَغَيره وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع عشرَة وثلثمائة وَأَبُو الْفضل مُوسَى بن عَليّ ابْن قداح الْخياط الحاجبي يعرف بِابْن حاجبك وَهِي أمه أَو أم أَبِيه وَهُوَ بغدادي سمع أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ البسري وَغَيره كتب عَنهُ السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَالْقَاضِي الْخَطِيب أَبُو الْفَتْح مَيْمُون بن طَاهِر بن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن حَاجِب الكشاني الحاجبي حدث عَن أَبِيه أبي أَحْمد روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عمر الكشاني مَاتَ بسمرقند سنة ثَمَانِينَ واربعمائة م

قلت فَاتَهُ

الحاجبي وَهِي نِسْبَة إِلَى حَاجِب بن غفار مِنْهُم عزة بنت حميل بن وَقاص بن حَفْص بن إِيَاس بن عبد الْعُزَّى بن حَاجِب صَاحِبَة كثير وفيهَا

ج ١ ص ٣٢٨وَفَاته النِّسْبَة إِلَى الْحَرْث بن سعد هذيم بن زيد أخي عذرة بن سعد مِنْهُم هدبة بن الخشرم بن كرز بن ابي حَيَّة بن الأسحم بن عَامر بن ثَعْلَبَة الْحَارِثِيّ الشَّاعِر قَاتل زِيَادَة بن زيد بن مَالك بن ثَعْلَبَة بن عبد الله بن ذبيان بن الْحَرْث بن سعد هذيم فَقتل هدبة بِهِ قصاصا أَيَّام مُعَاوِيَة وَله حَدِيث

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن الْحَرْث ابْن الْخَلِيل أَبُو مُحَمَّد الكلاباذي الْفَقِيه البُخَارِيّ الْحَارِثِيّ روى عَن أبي الموجه وَيحيى بن ساسويه المروزيين لَهُ عجائب وغرائب وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن الْحَرْث التَّمِيمِي الْحَارِثِيّ الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أبي الشَّيْخ الْحَافِظ وَغَيره وَأَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحَرْث الْحَارِثِيّ السَّرخسِيّ روى عَن اللَّيْث بن الْحسن وَغَيره روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ

الْحَازِمِي بِفَتْح الْحَاء وَكسر الزَّاي وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حَازِم اسْم رجل ينْسب إِلَيْهِ أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَازِم الْمُؤَذّن البُخَارِيّ الْحَازِمِي حدث عَن إِسْحَاق بن أَحْمد بن خَلاد الْأَزْدِيّ والهيثم بن كُلَيْب وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عبد الله غُنْجَار وَالْقَاضِي ابو الْقَاسِم التنوخي وَكَانَ صَدُوقًا ولد تَقْرِيبًا سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي الْمحرم من سنة سِتّ وَسبعين وثلثمائة وَقيل سنة ثَلَاث وَسبعين

الحاسب بِفَتْح الْحَاء وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه اللَّفْظَة لمن يعرف الْحساب وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بَرزَة الْفضل بن مُحَمَّد الحاسب حدث عَن أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس وثابت بن مُوسَى وَيحيى الْحمانِي وَغَيرهم روى عَنهُ عبد الْبَاقِي بن قَانِع وَغَيره وَكَانَ ثِقَة جليل الْقدر توفّي لأَرْبَع بَقينَ من صفر سنة ثَمَان وَتِسْعين ومائئتين وَغَيره

الحاضري بِفَتْح الْحَاء وَكسر الضَّاد الْمُعْجَمَة بعد الْألف وَفِي آخرهَا

ج ١ ص ٣٢٩وَفَاته النّسَب إِلَى الْحَرْث الْأَعْرَج بن كَعْب بن سعد بن زيد مَنَاة بن تَمِيم ينْسب إِلَيْهِ جمع مِنْهُم زهرَة بن حوية بن عبد الله بن قَتَادَة بن مرْثَد ابْن مُعَاوِيَة بن قطن بن مَالك بن أزنم بن جشم بن الْحَرْث التَّمِيمِي الْحَارِثِيّ شهد الْقَادِسِيَّة وَله فِي قتال الْفرس آثَار عَظِيمَة حوية بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْوَاو وَقيل غير ذَلِك

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى الْحَرْث بن الْخَزْرَج بن حَارِثَة مِنْهُم جمَاعَة أحدهم عبد الله بن رَوَاحَة بن عَمْرو بن امْرِئ الْقَيْس بن مَالك بن ثَعْلَبَة بن كَعْب بن الْخَزْرَج بن الْحَرْث بن الْخَزْرَج بن حَارِثَة

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى الْحَرْث بن عدي بن ربيعَة بن مُعَاوِيَة الأكرمين بطن من كِنْدَة ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم يزِيد بن كيس بن هَانِئ بن حجر ابْن شُرَحْبِيل بن الْحَرْث بن عدي الْكِنْدِيّ الْحَارِثِيّ لَهُ صُحْبَة

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى الْحَرْث الْولادَة بن عَمْرو بن مُعَاوِيَة بن الْحَرْث بن مُعَاوِيَة بن ثَوْر بن مرتع بطن من كِنْدَة مِنْهُم مُحَمَّد الْمقنع بن عميرَة بن أبي شمر بن فرغان بن قيس بن الْأسود بن عبد الله بن الْحَرْث وَغَيره كَانَ مقنعا أبدا وَمِنْهُم طَالب الْحق واسْمه عبد الله بن يحيى بن عَمْرو بن شُرَحْبِيل ابْن عَمْرو بن الْأسود بن عبد الله الْخَارِجِي صَاحب يَوْم قديد

وَفَاته الْحَارِثِيّ نِسْبَة إِلَى حَارِثَة بن سعد بن مَالك بن النخع مِنْهُم إِبْرَاهِيم ابْن يزِيد بن الْأسود بن عَمْرو بن ربيعَة بن حَارِثَة النَّخعِيّ الْحَارِثِيّ الْفَقِيه من أهل الْكُوفَة

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى حَارِثَة بن جناب بن هُبل بطن من كلب بن وبرة مِنْهُم بَحْدَل بن أنيف بن دلجة بن قنافه بن عدي بن زُهَيْر بن حَارِثَة بن جناب جد يزِيد بن مُعَاوِيَة لأمه وَمِنْهُم سُفْيَان بن الْأَبْرَد بن أبي امامة بن قَابُوس بن سُفْيَان بن ثَعْلَبَة بن حَارِثَة بن جناب سيد كلب فِي زَمَانه

ج ١ ص ٣٣٠وَفَاته النِّسْبَة إِلَى الْحَرْث بن سعد هذيم بن زيد أخي عذرة بن سعد مِنْهُم هدبة بن الخشرم بن كرز بن ابي حَيَّة بن الأسحم بن عَامر بن ثَعْلَبَة الْحَارِثِيّ الشَّاعِر قَاتل زِيَادَة بن زيد بن مَالك بن ثَعْلَبَة بن عبد الله بن ذبيان بن الْحَرْث بن سعد هذيم فَقتل هدبة بِهِ قصاصا أَيَّام مُعَاوِيَة وَله حَدِيث

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن الْحَرْث ابْن الْخَلِيل أَبُو مُحَمَّد الكلاباذي الْفَقِيه البُخَارِيّ الْحَارِثِيّ روى عَن أبي الموجه وَيحيى بن ساسويه المروزيين لَهُ عجائب وغرائب وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن الْحَرْث التَّمِيمِي الْحَارِثِيّ الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أبي الشَّيْخ الْحَافِظ وَغَيره وَأَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحَرْث الْحَارِثِيّ السَّرخسِيّ روى عَن اللَّيْث بن الْحسن وَغَيره روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ

الْحَازِمِي بِفَتْح الْحَاء وَكسر الزَّاي وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حَازِم اسْم رجل ينْسب إِلَيْهِ أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَازِم الْمُؤَذّن البُخَارِيّ الْحَازِمِي حدث عَن إِسْحَاق بن أَحْمد بن خَلاد الْأَزْدِيّ والهيثم بن كُلَيْب وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عبد الله غُنْجَار وَالْقَاضِي ابو الْقَاسِم التنوخي وَكَانَ صَدُوقًا ولد تَقْرِيبًا سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي الْمحرم من سنة سِتّ وَسبعين وثلثمائة وَقيل سنة ثَلَاث وَسبعين

الحاسب بِفَتْح الْحَاء وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه اللَّفْظَة لمن يعرف الْحساب وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بَرزَة الْفضل بن مُحَمَّد الحاسب حدث عَن أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس وثابت بن مُوسَى وَيحيى الْحمانِي وَغَيرهم روى عَنهُ عبد الْبَاقِي بن قَانِع وَغَيره وَكَانَ ثِقَة جليل الْقدر توفّي لأَرْبَع بَقينَ من صفر سنة ثَمَان وَتِسْعين ومائئتين وَغَيره

الحاضري بِفَتْح الْحَاء وَكسر الضَّاد الْمُعْجَمَة بعد الْألف وَفِي آخرهَا

ج ١ ص ٣٣١الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ أَبُو بشر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَاضر الطوسي ذكره الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه فَقَالَ أَبُو بشر الحاضري لَقِي الشُّيُوخ بخراسان وَالْعراق وَصَحب النَّاس سمع بخراسان أَبَا الْحسن بن زُهَيْر وبالعراق ابا مُحَمَّد بن صاعد وأقرانهما

قلت فَاتَهُ الْحَاطِبِيُّ وَهُوَ أَبُو بكر عبد الله بن الْحَرْث بن مُحَمَّد بن عمر ابْن مُحَمَّد بن حَاطِب الْحَاطِبِيُّ الجُمَحِي الْمَدِينِيّ روى عَن سُهَيْل بن أبي صَالح وَغَيره روى عَنهُ وَكِيع وَغَيره وَهِي ايضا نِسْبَة إِلَى حاطبة بن تيم الله بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل بطن من تيم الله مِنْهُم نفر من الفرسان وَفِي عجل بَنو حاطبة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل لَا أعلم نسب إِلَيْهِم أحد من الروَاة

الْحَافِظ بِفَتْح الْحَاء وَكسر الْفَاء وَفِي آخرهَا الظَّاء الْمُعْجَمَة - هَذَا لقب جمَاعَة من أَئِمَّة الحَدِيث ومعرفته وهم مَشْهُورُونَ بِهَذَا اللقب بَينهم وفيمن يُقَال لَهُ كَثْرَة وَهُوَ أَيْضا يُقَال بالعراق لمن يحفظ الثِّيَاب فِي الحمامات وَمِمَّنْ يُقَال لَهُ ابو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي الْحَافِظ كَانَ يحفظ الثِّيَاب فِي الحمامات بالكرخ وَكَانَ شَيخا صَالحا لَا يعرف شَيْئا من الحَدِيث روى عَن أبي عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد مهْدي الْفَارِسِي وَأبي سعد الْمَالِينِي وَغَيرهمَا قَالَ السَّمْعَانِيّ روى لنا عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن الباغبان الْمُقْرِئ وَأَبُو مُحَمَّد سُفْيَان بن إِبْرَاهِيم بن مندة الصُّوفِي بأصبهان وابو عبد الله مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر الطوسي بالموصل وَجَمَاعَة كَثِيرَة سواهُم وَتُوفِّي فِي صفر سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة بِبَغْدَاد

الحافي بِفَتْح الْحَاء وبالفاء الْمَكْسُورَة بعد الْألف وَفِي آخِره يَاء - اشْتهر بِهَذَا أَبُو نصر بشر بن الْحَرْث بن عبد الرَّحْمَن الْمروزِي الحافي سكن بَغْدَاد وَإِنَّمَا لقب بذلك لِأَنَّهُ جَاءَ إِلَى حذاء يطْلب مِنْهُ شسعا لأحد نَعْلَيْه كَانَ شسعه

ج ١ ص ٣٣٢انْقَطع فَقَالَ لَهُ الْحذاء مَا أَكثر مؤونتكم على النَّاس فَألْقى النَّعْل من يَده والنعل الْأُخْرَى من رجله وآلى أَن لَا يلبس نعلا وَكَانَ أورع النَّاس وأزهدهم وَهُوَ مَشْهُور سمع حَمَّاد بن زيد وَإِبْرَاهِيم بن سعد الزُّهْرِيّ والمعافى بن عمرَان الْموصِلِي وَغَيرهم وَكَانَ يكره الرِّوَايَة سمع مِنْهُ سري السَّقطِي ونعيم بن الهيصم وَغَيرهمَا وَإِنَّمَا سمعا مِنْهُ على سَبِيل المذاكرة وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

قلت فَاتَهُ الحاكمية بِفَتْح الْحَاء وَبعد الْألف كَاف ثمَّ مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْحَاكِم بِأَمْر الله أبي عَليّ الْمَنْصُور بن أبي الْمَنْصُور نزار بن معد الْخَلِيفَة الْعلوِي صَاحب مصر نسب إِلَيْهِ طَائِفَة قَالُوا برجعته لِأَنَّهُ ركب لَيْلًا وَمَعَهُ ركابيان فأعادهما وَمضى إِلَى حلوان عِنْد مصر فَلم يعرف لَهُ خبر فَركب خواصه فِي طلبه فَرَأَوْا ثِيَابه عِنْد شَرْقي حلوان وَرَأَوا حِمَاره بسرجه ولجامه وَقد جرحت يَدَاهُ وَلم يعلمُوا مَا وَرَاء ذَلِك فَذَهَبت طَائِفَة إِلَى أَنه قد غَابَ وَسَيَعُودُ يملك الأَرْض فهم الحاكمية وَكَانَت خِلَافَته خمْسا وَعشْرين سنة وأياما وَعدم سنة إِحْدَى عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ كثير التَّخْلِيط فِي ولَايَته

الحامدي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وبالميم الْمَكْسُورَة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حَامِد وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن نصر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن حَامِد الحامدي النَّسَفِيّ ابْن أُخْت أبي الْهَيْثَم مُحَمَّد بن جَعْفَر بن إِسْمَاعِيل الْفَقِيه النَّسَفِيّ تفقه بمرو سمع بهَا أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن الْحُسَيْن وَسمع بغَيْرهَا وَكَانَ شَابًّا فَقِيها ورعا زاهدا أديبا فَاضلا مَاتَ بمرو فِي شهر ربيع الأول سنة سِتّ وَتِسْعين وثلثمائة

الحامض بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْمِيم بعد الْألف وَفِي آخرهَا ضاد مُعْجمَة - هَذَا لقب أبي مُوسَى سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف

ج ١ ص ٣٣٣بالحامض كَانَ عَالما بالنحو على مَذْهَب الْكُوفِيّين أَخذه عَن أبي الْعَبَّاس ثَعْلَب وَهُوَ جلس فِي مَجْلِسه بعد مَوته وصنف كتبا روى عَنهُ أَبُو عمر الزَّاهِد وَغَيره وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وثلثمائة

الحامضي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْمِيم بعد الْألف وَفِي آخرهَا الضَّاد الْمُعْجَمَة - هَذَا لقب ابي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يزِيد الْمروزِي الحامضي الْمَعْرُوف بحامض رَأسه مروزي الأَصْل سكن بَغْدَاد سمع أَبَا أُميَّة الطرسوسي وَالْحسن بن أبي الرّبيع الْجِرْجَانِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابو عمر بن حيويه الخزاز وَأَبُو بكر الْأَبْهَرِيّ الْفَقِيه وَغَيرهمَا وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة تسع وَعشْرين وثلثمائة

الحائك بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعدهَا الْألف وَالْيَاء الْمَكْسُورَة آخر الْحُرُوف وَبعدهَا كَاف - هَذِه اللَّفْظَة من الحياكة اشْتهر بِهَذَا اللقب أَبُو حَمْزَة مجمع ابْن سمْعَان الحائك التَّيْمِيّ ثِقَة